Символический монарх vs всесильного премьер-министра.

из ваших слов следует что монарх это группа

Король Объединённого Королевства - это ещё не Британская Корона (Терри Пратчетт, Нация) ;)

Король Корону символизирует и, до поры, публично представляет. Разумеется, его головной убор имеет к Короне примерно такое же отношение, как "держава" монарха - к той же Британской (например) Державе. Ещё один символ, рекурсивный притом.

Вообще-то, все эти границы между индивидами и группами, как ни странно (в области натуральных, а не действительных чисел :)) - размыты. Даже без учёта нашей сомнительной индивидуальной разумности. Ибо вне своей субкультуры, человек - хуже, чем "Маугли" (который включён хоть в вольчую культуру); тут поучительно взглянуть на среднего зэка после всего несколько лет в одиночной камере...

Так вот. Индивида - очень сложно счесть независимым от его окружения "игроком". А группа из двух-трёх индивидов в смысле данной дискуссии (власть-ресурс) - не вполне группа. Уже потому, что одно из важнейших отличий властной группировки от индивида, что если и нельзя сказасть "всех не перевешаете!" (с) З.К., то хоть один кирпич её к внезапному концу не приведёт (см. Булгаков, МиМ). А два-три человека - именно что "внезапно смертны" от одного рухнувшего потолка, одной ДТП. Была у Панкеевой хорошая иллюстрация с одной "Комиссией", которой и пяти... членов для преодоления фактора внезапной смертности - не хватило, ведь и пятетро - это так мало, что если не проводить всё время в отдельных бункерах с неизвестным народу месторасположением...

"Нет власти не от Бога" можно понимать, как принцип разделения сфер светской и клерикальной власти. В смысле, пока нет прямых гонений на Церковь, Папа/Патриарх не пытается наложить интердикт/ отлучать политиков от Церкви - без согласования со светскими властями (а там, где уже дошло до прямых гонений на Церковь, там все эти интердикты/ отлучения - уже не окажут существенного влияния на политическую ситуацию :)).

С другой же стороны, "Нет власти не от Бога" - это... Закон Джунглей, право силы, как противоположность силы права. Эдакий итог Книги Иова - не суди и не оправдывай силу, с которой не можешь сравниться - ибо (без силы права!) дело это практически бессмысленное и настолько опасное, что напоминает о запрете на самоубийство в монотеизме.
Заодно, сей принцип религиозной политики предостерегает от всяческого реваншизма - выдавая победителю индульгенцию свыше. Монотеизм прославляет "самоубившихся о силу" мучеников исключительно в тех случаях, когда те руководствовались политически верными с точки зрения Церкви религиозными мотивами (против большевиков - точно мученик; против нацистов - спорный вопрос; против "татаро-монгол" не говоря уж о христианских правителях - преступное самоубийство... пока те - сами не проиграют, разумеется!).