Мои мысли - мои скакуны. Про жриц любви

Ну, этимология слова жрец давно известна. Да она даже и сокрыта никак не была.

Не, ну каково? Так и представляю себе этих "жриц" с вымазанным туком лицом и нещадно икающих.

:)))

:)))

Разве, что так.

Неужто жрицы размножались почкованием?

Жрец имеет отношение к жратве, ибо пожирание жертвы включает в себя не только заколание жертвенного животного и сожжение части его туши, но и поедания тех частей, что не были пожраны огнем.

Жертва-жрец-жрать - есть слова однокоренные и восходят к общему процессу принесения жертвы, ее "пожрания" (слав.).

"Тебе пожру жертву хвалы, и во имя Господне призову". (это славянский, между прочим, текст)

Принесение жертвы есть в славянском ее пожрание".

Не нужно искать иные смыслы там, где их нет, и где нормальные смыслы ОЧЕВИДНЫ.

Современное русское расхожее значение "жрать", "пожирать" есть перенесение в обыденный мир того, что было когда-то. Древним жрецам действительно нужно было иметь луженые желудки. И это касалось общего для европейских и семитских народов обычая принесения жертв. Некоторые афинские жрецы после обряда гекатомбы просто умирали от обжорства. Для более яркого представления, что такое жертва всесожжения, перечитайте книги Левит и Числа..

А измыслам верить не стоит, а то выйдет как с той литературоведшей, что на пустом месте выдумала новые смыслы.

Вообще-то считается, что эта, теория, как вы счастливо изволили выразится, восходит еще к переводам на словенской йонзык братовьев Кирилла и Мефодия, если что. Можно заглянуть и в Фасмера, но у него столько, пардон, лажи, что его уже всуриоз воспринимают с большими оговорками. Разве не так?

Вообще-то слово жертва восходитЬ прямиком к Агни (огню), коли что. То есть предавать огню, совершать всесожжение.

Так чо не стоило и поднимать вопрос дальше.

Слова "жрать" и "обжираться" (нажираться) есть только применение их, исходя из практики жрецов.

Так что приглашаю ко мне на вспашку вами лично вручную двух соток земли на моем огороде под земляки весною. Сразу выбьет излишние мудрования из вашей головы. Кормить буду полусгнившими буряками,, как и и заведено у нас русских бар.

Все излишние хфилософии хорошо лечатся на моем огороде, идеже аз равен есть воеводе.

Да ничего вы ничитаете, если что. Вы проосто пургу по жизни гоните, коли честно. Мы-то с вами знаем. Вот вас у меня на заднем дворе высечь, так сразу все признаете.

Вы мне смИшны. Очередной туманный изобретатель велосипедЫ.

Ведь бабушка ваша, в лучшем случае пасла скот. Разве нет? Так куда вы-то лезете? К чему вам это? Что за зависимость.

На задний дворЪ!

Мне вообще измыслы быдла не интересны. Вы вообще ничего не угадали. Ваши потуги на удаленные психологические экзерциссы выдают в вас только принадлежность к эзелям. Ваши родственники ведь всегда были быдлом? Разве не так? Пшел вон.

Вы похожи только на мужиков, что работают у меня на лесопилке. Но они, надо отдать им должное, не изображают из себя вученых.

Нет, я понимаю, филолога типа моей мамы - знание греческого и латыни на уровне умения вести беседу. Это вызывает уважение. Но вы-то что? Что вы умеете-можете, акромя вызывания духов неясной этиологии? Вы грецкий не знаете, латынь не ведаете, даже немецкий толком не понимаете. Так что вы? Вы не можете понимать, о чем говорят хеттологи, но вы таки хоЧите вставить свое быдлячее слово. Это как-то меняет, что вы быдло? Да ничуть!

Приезжайте ко мне, вас взгреют плеткою и отучат от фантазмов, несвойственных вашей природе.

Первым в бутылку, замечу, полезли вы. И получили по глазам плеткою. Вы, в вашей матрице, никто и можете с нашего дозволения русских древних бояр хоть что-то измышлять на заднем дворе, получая даже не пряники, а ослобонения от хлестания промеж глаз по вашему лбу.

Вы не заметили, часом, что называя вас быдлом, я все-таки сохранил к вам уважительное обращение. Это к тому, что сходу, как принято в последнее время у хвилолухов вякать не надоть. Я вот говорю по грецки и латински слободно и с детства?:

У меня Комментарии Цезаря - любимое детское чтение. У меня три родных языка - русский, польский и немецкий. Я чуввствую музыку этих языков, их schmack. Вы про себя такое сказать можете? И я действительно потомственный русский барин. Притом и немецкий. У меня в почпортной карточке немецкой перед фамилией стоит мой титул и препозит "von".

А вы кто такой?

Это вам урок. Вы никто и звать никак. Вы - быдло, скот. По крайней мере пока не умрет мой внук Колечка.

Так что сидите смирно и, как говорили раньше, не вякайте, а то опять в лужу сядете.

Я могу и такое сказать иногды, что у иных голова в другое отверстие провалится. Я человек утонченного воспитания, но у меня и два мордена, коли что... :))) Я и на арфе можу и на клавесине, ктати, в доме стоит самый настоящий клавесин для меня,а могу и по глазам кулаком вдарить. У меня это спокойно, не взирая на происхождение и общий уровень образования в детстве, да и на ученую степень дохтура права. Вполне спокейно. Я же в сАвеЦкой прокуратуре служил когда-то и в баварской полиции. Так что в обращении с быдлом привык быть прОстым.

Я, конечно, извиняюсь, но Вы, Даша, напрасно натравили на меня это быдло, рекомое Уксус.

С первого заходу этот осел начал с визга: "А ты кто такой?".

Во-первых, я русский барин, чья родословная подтверждена тем, у коего в немецком пачпортой карточке фамилия начинается с титула и препозита "von" (это для справки).. Во-вторых, моя мама, хоть.и хохлушка деревенская из-под той самой Диканьки (именно рядом в 2-х километрах), но вообще-то кандидат филологических наук в области классической филологии и доцент.

Т.е. я с детства ГОВОРЮ на языке эллинов, помимо моих РОДНЫХ русском,польском и немецком.

И тут какое-то чЮдо!

Даша, я Вас прошу, не нужно насылать на меня пасмурных людишек. Кабы я хотел защитить диссер по классической филологии, я бы сделал это левой ногой. Я Комментарии Цезаря читаю с семи лет на латыни. В 10 лет читал Аристотеля на греческом, коли что. И тут какая-то погань. Тьфу.

Во мне всегда просыпается самодур-помещик, когда я вижу быдло, смеющее рассуждать о высоком. А я увидел быдло. И я никогда не заботился об имидже, образе. Я всегда бываю самим собой. Это главное, что я понял в своей жизни - будь естественным.

Вы лучше спросите своего отца, может ли он такое сказать. Ведь оно и рыпнуться всю жисть боялося. :))) Смишные, ей Богу. И без совести. Отбросы, короче. Пшел вон.

Простите, Даша, но все-таки как-то странно. Зачем Вы призвали сюда это нечто? К чему? У Вас были какие-то планы? Вы строили на этом что-то? Что? Даже странно. Увы. Ваш поступок мне не вполне понятен, но заставляет задуматься о многом... Увы. На пустом месте устроили свару. Право слово, стыдно за Вас. От кого-кого, но от Вас такого не ожидал! Не хорошо!

Вы знаете, Даша, но мне почему-то кажется, что завтра Вам будет стыдно. Вы спровоцировали вполне ненужную свару с очень, пусть и знакомым Вам лично, невоспитанным человеком. Увы.

Вам не интересно? Так, что ты, быдло, тут околачиваешься? Ась? Чесо доказать хочеши?! Смишно.

Отвечаю: Пшел вон.

Коли человек хороший, то такому стол. Коли быдло - то и натравлю собак, а то и ребят с лесопилки. :)))

Изначально так и было, но потом сакральность "продукта" вынудила жрецов пожирать все самим.