Ссылки

2. а какая связь этого утверждения с текстом интервью?

должно быть, я опять как-то невнимательно прочитал

но, в принципе, я бы мог и поинтереснее выступить на ту же тему, что и интервьюированный иностранец

это действительно центральная веь - а не экспортная упаковка

это вообще не о культурной политике, а о национальной идентичности

хотя, и это можно назвать культурной политикой

а, вот тут у нас с вами расхождение - вы верите в марсиан, я - нет.

в перечисленных вами местах обитало крайне мало людей - в сравнении с общим их числом в стране.

но дело даже не в этом, а в том, что не бывает следствий без причин (точнее - почти не бывает: все, имевшие место, описаны в известной книге)

и тем более не стоит следствию объявлять себя беспричинным

гуд.

сожалею вот о чем - хотел вам рассказать, как вижу то, о чем пытался говорить этот иностранец - не в плане защиты упомянутой точки зрения вовсе - а в рамках, так сказать, одного из типов профессинального видения, которым до известной степени владею. Но присутствие оппозиции советское/русское это все сильно затрудняет - как звуки свадебного марша при прослушивании 40 симфони Моцарта. Ну, может и к лучшему - Бог даст, дождемся менее лаконичного способа коммуникации.

действительно, не стоит спорить.

1. Я тоже. Комментарий, да. А перевод для масс.

Вам не кажется сомнительной сама постановка проблемы? "Будьте интресны! Завлекайте! Продавайте себя миру!" Не проявление ли это того деструктивного начала, которое убило высокую культуру и добивает традиционное общество?

Как же в таком случае трактовать апелляцию к "успеху Кореи на YouTube"? Едва ли новые Бородин и Чехов снискали бы популярность такого рода.

как раз, снискали бы легко

Безусловно, это разные люди. Но отсюда следует прискорбная необходимость приписать мистеру Анхольту двойную мораль: сам он предпочитает наслаждаться камерной музыкой, в то время как правительствам рекомендует меры, которые приводят к успеху на YouTube.

Для меня различие между русским и советским - коренное в понимании и нашего ХХ века, и нашей современности. Но не возьму в толк, какое отношение сказанная оппозиция имеет к Корее и YouTube. Впрочем, не смею просить объяснений.

Господь с Вами, Вам не за что просить прощения!

Да, я принимаю Ваше толкование. Но мне представляется, что различие между Gangnam Style и Чайковским всё-таки не вкусовое, и исходный посыл автора "Умей понравиться - и тебя купят!" применим только к явлениям разряда Gangnam Style.