"Вы изуродованы русской культурой"

Вы имеете в виду то, что я написал о русских в СССР? Так это моё мироощущение с детства. Дело в том, что мои родители были абсолютно несоветскими людьми. Это не значит, что они были антисоветскими. К слушателям Галича они определённо не принадлежали. У них не было особой ненависти к советской власти. Они просто не придавали ей значения.

Например, они всегда говорили, что в приличном доме должно быть оружие. Или что мужчины, желающие добиться уважения в обществе, не отправляют жён на работу. Эти взгляды вообще нельзя квалифицировать как советские или антисоветские. Они из параллельного пространства, с советским не пересекающегося.

Я ни в коем случае не хочу сказать, что они жили в башне из слоновой кости. Как раз наоборот. Они всегда были предельными реалистами, людьми без малейших иллюзий, поэтому повседневные проблемы решали с лёгкостью, а ошибки в жизни совершали крайне редко. После окончания учёбы моей маме нужно было избежать распределения. Она написала в секретариат Калинина просьбу об освобождении от распределения. Это сработало, пришёл положительный ответ. Отцу однажды предложили работу в Риге с предоставлением жилья. Такие предложения воспринимались советскими, как шанс всей жизни (из наших суровых краёв квартиры менялись на Прибалтику из расчёта 3:1, да ещё с доплатой). Отец отказался, сказав: "Здесь нас слишком не любят. Когда всё развалится, русским здесь будет плохо". А было это году в 65-м или 66-м. И в Прибалтике им нравилось, они часто ездили туда в отпуск.

А уж если перечислять всё советское, чего я в детстве не прочитал, не видел, не испытал и не попробовал... Никогда не ходил в детсад. Никогда не был в пионерлагере. Никогда не видел "Гостью из будущего". Только из ЖЖ узнал, что у Стругацких есть понятие "мир Полудня", означающее прекрасное будущее... Я не читал о "мире полудня". Я лет с 14 читал "О духе законов", сочинение господина Монтескьё. Настольная книга моего отца. Она и сейчас у меня есть, очень хорошее издание 50-х лет.

Мои родители были самыми обычными людьми. Без доступа к инсайду, контактов с зарубежьем и т.д.

Просто реалисты, рационально мыслившие люди, всегда видевшие вещи такими, какими они были, и называвшие их своими именами. Ничего особеного. Думаю, таких было довольно много.

Не сомневаюсь, что различия между нашими с Коуздрой социальными позициями несравнимо меньше, чем между положением графа Рaстопчина и его крепостного. А вот разница в наших системах ценностей куда больше. Я сужу не только по этому диалогу. Мы пересекались и в других местах. Такая разница в мировосприятии одними индивидуальными особенностями необъяснима.

Русское вполне можно отделить от монархического. Приверженность монархизму - это всего лишь политический взгляд. Русский может быть и республиканцем, и кем угодно. И быть советским - совсем не значит быть коммунистом или сторонником Советской власти (Вы ведь хотите подвести меня к мысли, что речь идёт лишь о разнице в политических взглядах, я правильно понял?) Есть сколько угодно советских антикоммунистов. Да и вся антисоветчина, в сущности, просто андеграундный вариант советской культуры.

"Гостью из будущего" я вспомнил по той причине, что о ней часто пишут в ЖЖ, причём именно мои ровесники. Её называют культовым фильмом и утверждают, что все советские мальчики были влюблены в главную героиню. Я не хочу сказать, что это плохой фильм. Наверное, очень хороший, раз столько людей его хвалит. Но у меня никогда не возникало желания это проверить, настолько чужда и безразлична мне советская культура, как таковая. Не знаю, чем я занимался, когда все смотрели "Гостью". Вероятно, читал что-нибудь вроде "Двух Диан". Кто такая Диана де Пуатье, я знал с детства. А кто такая Алиса Королёва (или Кораблёва?) и сейчас знаю не очень точно. Может быть, я путаю героинь "Гостьи" и "Тайны третьей планеты". Кстати, вместо "Гостьи" я мог бы назвать "Петрова и Васечкина", "Республику Шкид" и очень много чего ещё. Я не знаю всего этого.

Я человек русский и космополитичный. Это значит, что в моём культурном пространстве есть главная культура - русская, и есть периферийные, которые занимают разное место. Французская - довольно большое, индийская - очень маленькое, нигерийская и вовсе отсутствует. Советская культура занимает в моём мире место большее, чем индийская, но меньшее, чем французская.
У советских другое соотношение. У них советская в центре, а русская где-то на периферии, да ещё в очень искажённом виде. Коуздра - это предельный случай. Он русскую просто ненавидит. "Реально не люблю русскую культуру" - это дословная цитата из диалога, ссылка на который есть в этом посте.
Я бы мог продолжать и продолжать, но это уже формат не комментария, а поста, я же опять ограничен во времени. Добавлю лишь, что мой взгляд очень близок к взгляду ув. Галковского http://galkovsky.livejournal.com/22355.html

Собственно, у Галковского сказано совсем иначе: "советские "ушиблены еврейством", то есть неимоверно преувеличивают значение евреев (неважно со знаком плюс или минус)". И это очень верное замечание. Меня всегда удивляло, насколько распространены у советских как антисемитизм, так семитофильство. Один мой знакомый, человек просто ультрасоветский (при переписи 2001г. он написал "sovetský" в графе национальность, гражданство же у него к тому времени было чешское) способен начать говорить о евреях, даже если его спросить, сколько времени. И ведь не от узости кругозора - у человека два высших образования. Это патология. Д.Е. прав. Именно "ушиблены".

Но меня буквально поразило в своё время вот это место: ""Тыканье". Обращение на "ты", кроме близких родственников и однокашников, вызывало у русских устойчивую ненависть." Я действительно крайне неохотно перехожу на "ты" даже с людьми, которых знаю давно и близко. Незнакомых же, начинающих "тыкать", воспринимаю почти как личных врагов. Я думал, что это моя индивидуальная особенность. А это один из атрибутов культурной принадлежности.

А "типичным" я Коуздру и не называл. Напротив, я с самого начала дискуссии подчёркиваю, что чисто русские (я и мею в виду не кровь, а культуру) или чисто советские - очень большая редкость. Коуздра, как я уже говорил - предельный случай, таких почти и не встретишь. Однако обратите внимание на комментарий, который оставил у Галковского ув. Сапожник http://galkovsky.livejournal.com/22355.html?thread=852051#t852051 Посмотрите, что он пишет о названиях московских улиц и всём остальном. Кстати, к Сапожнику я отношусь с самой искренней симпатией и уважением. Но он сам идентифицирует себя, как советского. И он прав. Он советский. Хороший советский человек.

Всё же речь идёт о двух разных культурах.