Галковский Дмитрий Евгеньевич (galkovsky) wrote,
Галковский Дмитрий Евгеньевич
galkovsky

Category:

630. ВАССА!



У нас любой труд почётен

В прошлом посте с подачи шутника sapojnik’a разгорелась минидискуссия о таланте Горького-писателя.

Для иллюстрации непреходящего значения Горького был приведён пример с перманентной сыпью постановок горьковских пьес, в частности «Вассы Железновой». Признаться я не знал, что так всё запущено. Погуглив, обнаружил, что таки да, «Вассу» ставят.

Что ж, позволю себе напомнить содержание этого болливудского изделия.

У отсталой русской миллионерши есть единственный наследник - внук Коля. Отец Коли доходит за границей, а к миллионерше приезжает мать - прогрессивная еврейская террористка Мамлакат. Она хочет отнять Колю и вместе с ним уйти в подполье, чтобы бороться за светлую жизнь. Миллионерша отдавать Колю еврейке Мамлакат (или Рахат – не силён в восточных именах) не хочет и грозит реакционной полицией, которая за террористкой охотится. Муж миллионерши маньяк-педофил, развращает несовершеннолетних девочек. Ему грозит каторга и миллионерша сначала склоняет мужа к самоубийству, а потом травит ядовитым порошком. Но половые маньяки не дремлют. Брат миллионерши надругался над горничной Лизой. Беременная Лиза, не выдержав позора, вешается в бане. В это время отец Коли умирает за границей. У миллионерши ещё есть дочка Наталья, она алкоголичка. Другая дочь – Людмила, сумасшедшая. Она сошла с ума, так как в детстве увидела, что её отец участвует в сексуальных оргиях с проститутками. На этом фоне миллионерша (ещё молодая) умирает. Не понятно от чего. К сожалению, передовой Лукум (или Гюль-Гюль) не удаётся спасти малолетнего Колю из гнезда порока. Вероятно, он вскоре тоже выродится и умрёт.

Итог. Русские миллионеры гниют на корню вместо того, чтобы добровольно отдать деньги евреям и идти работать на производстве.

Если бы вдоль городской стены ходил еврейский ишак и ревел: «Урус, атдавай кишилёк!!! шайтана! кишилёк отдавай, много-много отдавай!!!!» - в него плесканули бы кипятком, дурак бы и успокоился. А тут решили найти русского. И нашли. Проститута.

И ставят пьесу не нарадуются. Плачут от искусства. Только индийских плясок и песен нет. Недоработка. Не представляю, как такое без плясок и песен смотреть. А так что же. Ежели на удобном тюфячке, рядом кальян, пахнет благовониями. А тут в прозрачных шароварчиках Гюль-Гюль выскакивает и этак ручками, ножками. И голосок как серебряный колокольчик. Типа тоскует по Коле. А тут сексуальный маньяк с усищами и бородавкой на носу – в ухе серьга, в руке кривой меч. Искусство!

К чести русской интеллигенции, в 1910 году пьесу ставить не стали и вообще не заметили. Премьера вещицы прошла в 1936 году, причём русскую миллионершу убедительно сыграла Фаина Раневская. Затем пошли фильмы и дифирамбы. В 1963 году пьесу приказали поставить немцам – в назидание. Ставить это было невозможно, но они выкрутились и сделали из «Вассы» мыльную оперу. По странному стечению обстоятельств миллионершу опять играла еврейская актриса - Тереза Гизе. Позднее такую же мыльную оперу сделали во Франции. Вы будете смеяться, но миллионершу там опять-таки играла еврейка, родившаяся в Стамбуле - Рози Варт.

Но это нонсенс. За пределами еврейской общины на Западе о горьковских пьесах понятия не имеют. Исключение составляет «На дне» - потому что это результат коллективного творчества мхатовцев и элемент политической культуры России начала века. Типа «Ткачей» Гауптмана.

К слову, меня весьма порадовала реакция публики на недавний фильм Лунгина об Иване Грозном. Глупый, ограниченный человек хотел сделать русским очередную кошку-бяку. Из узколобого азиатского расизма. Мол, «я те, паскуда, сделаю, я те устрою не проблюёшься». А русские фильм не заметили. Он-то думал будут обсуждать, будет скандал, «промблема». А люди зевнули: «Ох уж эти евреи. Опять шалят».

В гиперинформационном обществе достаточно среднего образования, чтобы разобраться в азах пиара и идеологического манипулирования. Фильм не спасло ничего. Ни грамотный кастинг Ивана Васильевича, ни «евразийское» беснование Охлобыстина, ни последняя роль Янковского.

Потому что в зале сидели русские, ели попкорн и заранее знали, что сейчас на сцену вылезет очередной злой и глупый еврей с «фефектами речи» и будет за счёт русских налогоплатильщиков изображать русских криворожими шизофрениками. Всё это было не раз, не два и не три, и никого не удивило. Удивило бы обратное. Но обратного не было. Зевнули и забыли.

Тут конечно помогла и массовая эмиграция евреев из СССР, сильно ослабившая советскую интеллигенцию. Похоже, что за последние 20 лет она «не воспроизвелась» и старички отстреливаются один за десятерых как Робинзон Крузо на острове. С ними даже не надо спорить – время решит проблему в течение 10 лет.



Несложная душа Алексея Максимовича

Ну а историки роль Горького в российской культуре определят. Никуда альфонсик зайка-серенький не денется. «По труду и честь!»
4
Еще есть прекрасное кино про гусаров с Садальски и Гафтом
А Рязанов тут при чем?!
советские ещё ничего фильмы
а вот "небеса обетованные" - после этого я режиссёра уважать перестал
Да, фильма показательная. Когда и царского сатрапа играет еврей Басилашвили, и его оппонентов - евреи Садальский, Леонов, Гафт. Здесь русским остаётся отойти в сторонку и наблюдать за еврейским беснованием.
(осторожно) А есть вообще артисты, которые НЕевреи? Каких-нибудь других национальностей?
Комедь! Неужели не переживёте? Помнится, в 10-м классе на демонстрации, глядя на портрет Ю.В.Андропова, вдруг понял, что этот тип имеет хазарскую внешность и благоприобретённые паспортные данные. Но не в шахте же еврею работать, потому и простил ему мысленно службу в кровавой гэбне. Помнится, в музее В.И.Ленина увидел, что его мамашка была урождённая Бланк - огорчился. Но, что ж, русскому трудно идти в революционеры, ломать государство нужно. А еврей - разрушитель по призванию. Понять можно Бланка-Ульянова.
если один дед еврей - значит, человек еврей? :) А если у вас один дед удмурт, а второй хохол - то вы кто? Русский, по всей видимости?
вот откуда русские берутся
Удмурты известные злодеи. Таки вынудили Либермана-Флекенштейна взять ненавистную фамилию Андропов. И заставили служить в кровавой гэбне, душить свободомыслие.

Deleted comment

Deleted comment

А вот вопрос - к чему была Джуди ФОстер в посте? Ведь ДЕ никогда просто так ничего не делает, тут есть какой-то смысл.

Deleted comment

И всё? А развернуть:?

Deleted comment

Но причем тут Джуди?

Deleted comment

Deleted comment

Deleted comment

Deleted comment

Deleted comment

ну, здра-а-а-а-а-асти...

Deleted comment

а с какой хорошо?
расскажите :)

Deleted comment

познакомиться?
:):)

Deleted comment

ох...
оправдаю ли
баюса
Не в борделе. Фостер была "по вызову", в гостиннице бойня была.
Это комментарий года.

Deleted comment

искать в говне "горького" брильянты - удел золотарей.
а искать говно в говне, как в данном случае - чей удел тогда?
Это что, я как-то раз читал ответ на советскую критику хеви-метал.

"В этой песне группы Слейер всего лишь описываются будни маньяка-каннибала, и нет никаких призывов к расчленению людей, как утверждает автор статьи."
Как же уходить из Инета?!
Лишиться удовольствия от чтения ДЕГ!..
А Вы все напрашиваетесь... :)
Что Вы так мыслите негативно?!
Из-за футбола расстраиваетесь.
Кстати, футбол - это лишь повод для водки.
Вам надо чаще расслабляться - начните с ежедневных часовых пробежек по утрам. Вечером - "культурная программа" - банька, девочки, душевные разговоры с "сапожниками" о будущем России. Естественно с водкой придется завязать.

:)
Делитесь опытом?
Девочек любите?
1. по первой части - да
2. а то :)
Как у мурзилки роль такая - "закусить подано?"
как у продвинутых ковровчан :)
Слабоватые у ДЕГ помощнички.
а при чем тут ДЕГ? я же Вам написал :)
С кадрами мурзилочными надо тщатильней.
Некреативны.
Некреативны

Ну мне-то простительно, а вот редактору ковровской газеты уже нет.
Последние три года вы меня не читаете.
Не пропустил ни одной записи.
Перечитываю старые.
И "БТ" - настольная книга.
Не думаю, что у вас на это есть время. Сколько я могу судить, из-за компьютерной безграмотности вы ведёте изнурительные многомесячные диалоги с Козлачковым. Цель Козлачкова понятна - он сумасшедший. Вопрос является ли вашей целью в интернете общение с сумасшедшими?

Получается так. Вы выгодите в парк подышать свежим воздухом, и у входа спотыкаетесь о говорящую урну (чудеса электроники!) И начанаете с ней часами общаться. Она выхаркивает вам в лицо окурки, вы их собираете, она снова выхаркивает. О парке вы уже забыли, а вместо свежего воздуха обоняете харкотину.

Мне кажется в этой ситуации лучше прекратить интерент-посиделки и не расстраивать своё здоровье.
Уважаемый Дмитрий Евгеньевич!
Конечно, спасибо за заботу и доброжелательные советы.
Не знаю, кого Вы в моём ЖЖ идентифицируете как "Козлачкова". Я таких не обнаружил. Из-за "безграмотности", видимо.
Где там "харкотина", тоже не понял.
На что уходит моё время, Вы не знаете.
Но на чтение Галковского пока его хватает.
Бог Вам в помощь во всех Ваших делах.
>Не знаю, кого Вы в моём ЖЖ идентифицируете как "Козлачкова". Я таких не обнаружил. Из-за "безграмотности", видимо.
Где там "харкотина", тоже не понял.


Поймете лет через пять. Удачи!
Спасибо! И Вам того же!
Хоть бы намекнули, что ли. :)
В общем-то, прием далеко не нов: Лев Толстой, помнится, в подобном же стиле глумился то над операми, то над пьесами Шекспира.

Deleted comment

"Пьеса рассказывает о жизни Вассы Железновой, богатой судовладелицы. Размеренное течение жизни Вассы нарушает неожиданный приезд из-за границы невестки Рашель. Сын Вассы, Федор, тяжело болен и умирает за границей. Рашель приехала забрать сына Николая, который живет с Вассой. Внук Коля - надежда Вассы, её основной наследник, именно ему она собирается передать компанию. Рашель - революционерка, её разыскивает полиция. Васса угрожает Рашель выдачей жандармам в обмен на отказ от притязаний на Колю.
Пытаясь спасти честь семьи, Васса идет на преступление и отравляет своего мужа, замешанного в совращении несовершеннолетней девочки. Сергею Петровичу грозила каторга, которая несмываемым пятном легла бы на репутацию Вассы. С этого момента семья и жизнь Вассы начинают рушиться. Становится известным о беременности горничной Лизы от брата Вассы, Прохора Борисовича. Не выдержав позора, Лиза кончает с собой, повесившись в бане.
Васса, несмотря на силу своего характера, глубоко страдает. Она любит своих детей, но сознает, что её дети - неудачники. Федор умирает, Наталья спивается, Людмила не от мира сего.
Васса неожиданно умирает. Её смерть принимается семьей равнодушно, и только дочь Людмила оплакивает мать".

У Галковского пересказ гораздо ближе к оригиналу :)
У Дмитрия Евгеньича пересказ глумливый. В том же духе можно и Гамлета пересказать. Типа "И был там некий принц по кличке то ли Омлет, то ли Штиблет - я плохо запоминаю саксонское бормотание..." Простодушные люди, типа Вас, будут валяться по полу от смеха. "Надо же - Омлет! Ха-ха-ха! Вот это уел так уел! Ну, Галковский - голова!" и т.п.
Дмитрий Евгеньич выражает коллективную точку зрения русских, как правило. Вы просто никогда не обращали на это внимания. А Вы выражаете коллективную точку зрения другого народа, отличного от русских. К. Юнг, любите его?
На счёт глумления - это Ваш Горький глумится над людьми. Уже больше 100 лет глумится. Просто Ваше национальное простодушие не позволяло увидеть этого раньше, и люди, типа Вас, будут кататься по полу от злости и обиды.
Дмитрий Евгеньич выражает коллективную точку зрения русских, как правило.

Правда что ли? Вы голосование проводили?
Так в ЖЖ Дмитрия Евгеньевича и происходит голосование, каждый день - "83% за, 17% против".
А у народа может быть "точка зрения"?! :) "Мы, русские, считаем, что романы Пелевина - это хорошо", так? "Мы, американцы, уверены, что пить пиво по утрам - это лучшее начало дня". Мы, немцы, все считаем, что Ницше - замечательный философ. - И мы, евреи, тоже так считаем! - Не трогайте, суки, это НАША точка зрения!" Вах-вах, как все запущено...

У Вас Дмитрий Евгеньевич выражает "коллективную точку зрения русских", видимо, примерно как Сталин выражал коллективную точку зрения советских. Совок - он в мозгу, это не лечится :(

Что до меня, то я выражаю СВОЮ точку зрения. Понимаете? Боюсь, что не понимаете.
Хорошо, назовите это не точкой зрения, а русским коллективным бессознательным, если Вам это ближе :) И давайте без истерик.
Это настолько зыбкая почва, что делать суждения о "русском коллективном бессознательном" просто смешно.

Кстати, забавно. Получается, что для Вас Д.Е. - это такой "доктор Фрейд для русских". Ну-ну...

Трудно только представить, как можно 100-миллионный народ уложить на кушетку.

я так и знал, что Вы всё сведёте к своему несчастному Фрейду. Забавно :)
Да Вы вообще читаете меня, как открытую книгу :)
бедные русские, у двух евреев три мнения по любому вопросу, а всех русских мнение одно, да и то может высказывать только ДЕГ.
А Вы, батенька, оказывается, шутник. Начали дискуссию о писателе! А наивные люди всерьёз восприняли Вашу глумливую наживку. Нехорошо-с. Кстати, вот, говорят, Горький был большой юдофил. Как там в "Песне песней" - "Над седым равином Моней Голда Меир, Борух Резник..." Я, правда, не знаю, кто сей Борух...
Фу, Энзел! Держите марку, не надо так откровенно срываться.
А что - несколько лобово? Разумеется, услышал я это от евреев, очень при этом веселившихся :).
Да нет, просто у Вас несколько неожиданный "съезд" на еврейскую тему, по принципу "у кого что болит, тот о том и говорит". Я же говорю - держите себя в руках.
Тема-то горьковская, только в еврейской обработке, что более чем уместно, учитывая исторический контекст.
ага, штуримфойгл
Признайте наконец, что у вас нет вкуса.
Наконец? Вы долго меня убеждали, что у меня нет вкуса?!

Чего только не померещится...
(Интонацией Меньшикова из "Покровских ворот") Вам уже и Толстой не угодил? У Вас другие... любимые авторы?
Как критик Лев Николаич стоит Дмитрия Евгеньича :)
Вы хотите сказать, что великий писатель автоматически является великим критиком?
Ну, это уже чересчур! По-моему, критик он выдающийся, да и только.
Лев Толстой, помнится, в подобном же стиле глумился то над операми, то над пьесами Шекспира

И в обоих случаях - попадание в десятку :)
Кстати, да, в последнее время много интересовался еврейской культурой, даже идиш учил, и те же выводы - никакие не европейцы, типичные наши восточные татары или арабы, арабы даже менее агрессивны. Воровать на базарах, плясать, обкурившись анаши, внимать психически больным хасидам и все такое прочее - вот их судьба. Отсюда ненависть к свету разума во всех его формах, типичный восточный бездумный коллективизм. Небольшой процент евреев (вероятно, процентов десять) вполне европеизировался, думаю, что и среди арабов примерно тот же процент, к этим не относится, конечно.
Есть евреи, а есть потомки хазар - 13е колено, которых под холокост и подвели.
А настоящих евреев римляне почти всех вырезали. Спаслись остатки колена данова, которые промышляли разбоем (были известны как варяги), основали данию, подмяли под себя англию (английская королева их прямой потомок), а затем и Русь (провели христианизацию).
Вот и имеем мы на сей день власть библейской мафии и библейскую культуру.
Не могу понять.
Хазар под холокост, настоящих вырезали римляне, а колено даново основало Данию и подмяло Англию.

А где евреи?
Уау! ВеселО.
Колено Даново - это данайцы, одно из названий древних греков. Вот она культура европейская откуда!
Есть, правда, фашиствующие историки, которые наоборот указывают на полиэтничность библейских "колен" и которые выводят колено Даново из потомков филистимлян (одно из племен "народов моря", возможно дорийцев, дошедших до Палестины).
С каких таких источников вы набрались что Римляне вырезали почти всех настоящих евреев.Что за дичь.
А есть связь имени Васса и фамилии Вассерман?
нельзя ли опубликовать план дальнейшего обслуживания граждан с примерными датами?

Deleted comment

про пинк флойд ДЕ отзывался очень заинтересованно и почти восторженно, но не помню где.
М.б. в ЖЖ, м.б. в каком-то из интервью, напечатанных только в сборниках публицистики.
Google it!
Ви какой-то гад.
ставили в Берлине в январе 1945 г.
Один человек называет произведение, которое считает выдающимся. Второй дает его синопсис, не отклоняясь от сюжета и не перевирая характеров персонажей. Третий человек, не читавший произведения, приходит к выводу, что произведение это - редкостный Болливуд.
Все это ничего не доказывает.
Горького-писателя нужно искать в первых двух книгах трилогии. Ранний Горький - на любителя, но такие тоже попадаются.
"Тут конечно помогла и массовая эмиграция евреев из СССР, сильно ослабившая советскую интеллигенцию. Похоже, что за последние 20 лет она «не воспроизвелась» и старички отстреливаются один за десятерых как Робинзон Крузо на острове. С ними даже не надо спорить – время решит проблему в течение 10 лет."

Не будет конкуренции - упадет и качество дискурса. Начнем с татарами о язычестве дискутировать, как пить дать.
Это хорошо заметно по нашей районной поликлинике. 15 лет назад половина списочного состава врачей носила еврейские фамилии. А сейчас - армянские и азербайджанские. И главный врач - осетин. Вот с ними и будете дискутировать. Попутного ветра.
Вот-вот. Пошел недавно зубы лечить - все врачи немного армяне. Я не против, просто наводит на размышления.
Мне евреи больше нравились в качестве стоматологов, институтских профессоров и врачей районных поликлиник. К сожалению, если дальше так пойдет, то уважаемому ДЕГ зубы вставлять будут уйгуры или нанайцы. Пусть продолжает радоваться.
Уже. То ли чуваш, то ли мордвин. За бешеные деньги менял коронку, по ошибке прикрепил старую намертво. И криво. Говорит подождите год она сама отвалится. Она и отвалилась - накануне нового года. Я в клинику, а тем вообще этого этажа нет. И никаких данных куда и что. С концами. Новый год встретил без переднего зуба.

В итоге сделал в другом месте молодой русский врач - дёшево и быстро. Хвалить не буду, чтобы не сглазить :)
Чем же Вам евреи помешали, маэстро?
В качестве дантистов они были вполне на своём месте. Но они ведь хотели быть и артистами.
А артистами им быть нельзя? Неужели? Они по всему миру артистами работают. И, ничего.
В широком смысле.
Ну, и что же?
Советская культура.
А что, в СССР была еще какая-нибудь?
О, так Вам Голливуд не нравится?
Какие евреи?
Рахиль Топаз, например?
Э-э...

Я про зубы говорил. Чуваш плохо лечил.
Так и я про зубы.
Весьма рекомендую клинику при НИИ Стоматологии (в р-не м. Парк Культуры). Последние 10 лет исключительно там бываю. Там и фамилии у врачей правильные (Рабинович и т.п.).
Неплохая сеть "ортодонт-центр", лет 6 уже пользуюсь, фамилии врачей, правда, не совсем правильные (Иванов, Сидоров, Ракукин :)
А сложно там к Рабиновичу попать? И если не он (ведь зав. отд.), то кто?
То есть Вы считаете, что после ухода евреев русские будут вынуждены общаться с ещё менее культурными азиатами, но сами эти места занять будут неспособны? Такое отношение к другим нациям называется шовинизмом и нигде в мире не приветствуется, так что не надо нам тут евреев дискредитировать своими неосторожными высказываниями.
Это лично мое мнение, я его никому не навязываю. Но, сама по этому поводу, выражаю сожаление.
Не пойму, неужели большая часть интеллигенции была составлена евреями?
Похоже на то. Впрочем, разве это принципиально? Евреи по большей части отъехали, надо замещать. Почему-то нет желающих.
Дело десятое, как называть толковую элиту - интеллигенцией, интеллектуалами или еще как-нибудь - но она объективно нужна.
Давай подискутируем.

Чего против татар имеешь -жиденок?
Отличная иллюстрация. "Дискутируйте", Дмитрий Евгеньевич.
Что против татар имеешь?
Благодарю Вас, Дмитрий Евгеньевич, за прекрасный пост. Хорошо, что Вы почаще стали вспоминать о читателях.
про пинк флойд ДЕ отзывался очень заинтересованно и почти восторженно, но не помню где.
М.б. в ЖЖ, м.б. в каком-то из интервью, напечатанных только в сборниках публицистики.
Google it!

Deleted comment

Ой, я не понял.
Простите, что именно странно и чем изложенное мною контрастирует с масштабностью Пинк Флойд?
http://galkovsky.livejournal.com/56431.html?thread=4210287#t4210287

"(отвечаю не только Вам, но ещё двум-трём юзерам)

Битлы это 60-е и первая половина 70-х. Отчётливо помню - в школе (московской), да, Джон Ленин, Ринго Сталин, Пол Макаренко. На заводе (1977-1980) - АББА, Бони М, челентаны. Это рабочая среда, но опять же продвинутая, столичная. Универ и перестройка - Пинк Флойд и т.д. Для меня, как человека маломузыкального и оторванного от молодёжной субкультуры, было характерно "пассивное курение". Т.е. я слушал краем уха. Поэтому, Вы можете смеяться, но я до сих пор ни разу битлов не слушал. Так, по телевизору что-то мелькало. Пара шлягеров, то есть их музыкальная тема стала узнаваемой. И всё. Типа советской партийной музыки. "В коммунистической бригаде с нами Ленин впереди" я надёжно вычленю из музыкального шума. Но вот текст и всю мелодию целиком... как-то, знаете, не запомнилось.

Из всей попроккультуры на меня наибольшее впечатление произвела "Стена". Сняли фильм, если не ошибаюсь, где-то в 80-м, запоминающиеся композиции постоянно крутили, а сам фильм доплыл до СССР где-то году в 88, в эпоху видеомагнитофонов и ослабления цензуры. Прекрасный фильм, некоторые сцены гениальны. Было ощущение что про меня сняли. Например постмодерЬнизЬм - герой в комнате всё крушит, сходит с ума, а потом пытается (уже безумный) как-то выправить положение и выкладывает на полу узоры из обрывков книг, сломанных вещей, электрогитары. Гениально. Или хор античной трагедии в "Стене" состоит из ДЕТЕЙ. Птрясающе. Ну и общая композиция. Для англичан это стилизация, как и "1984", а для моего поколения судьба. Мы в этом мире жили и об эту стену бились. И разбились. Стена рухнула, но кто оказался на свободе? Жалкие людишки с переломанными руками, разбитыми лбами и искалеченными судьбами. Что им остаётся? Только возвращаться в раннее детство - единственно подлинный, неискажённый и поэтому по настоящему свободный сегмент своего мира."

Deleted comment

Рахиль Топаз играла молодая красотка Якунина. Теличкина играла Наталью, секретаря и помощницу Вассы.
Да, как-то забыл. Она ещё и "Топаз". Ы-ы. Искусство.
А могла бы быть и "Бриллиант"!
Главное, что не Пупкина.
Вы, может, и угадали. "Рахиль Топаз" вполне могла быть прообразом ррреволюционерки Доры Бриллиант, с коей Горький вполне мог быть знаком.
Я кино не видел, но я правильно понял, что евреек в фильме играют "славянские красавицы"? (А русских миллионерок страшные еврейки, как пишет ДЕГ?)
Забавно.
Нет, это неправда. Вассу играли в СССР множество актрис. Те, которых я видела - Чурикова, Сазонова и Доронина. ДЕГ же находит евреев даже у себя под кроватью. Это клиника.
При этом не надо забывать, что Чурикова - актриса ГЕНИАЛЬНАЯ, без малейшего преувеличения. Такого масштаба в мире - раз, два и обчелся.
У Чуриковой уродливая внешность и она может играть только харАктерные роли. В СССР было несколько уродливых звёзд - в этом сказалась гомосексуальный характер советской культуры. Всю жизнь Чурикова играла чужие роли - красивых женщин. Её роль это роль Чучундры из "Начала". Тут она выложилась на сто. Эпизоды с Жанной Дарк в этом же фильме - кинематографический гротеск, оправданный сюжетом метафильма, но глупый всерьёз.
Вам бы в пору "Мою галлерею советских гениев" завести, с точной оценкой по 100-бальной шкале. Горький - 98, Бабель - 96, Чурикова - 94.
Это однозначно.

Да, и "галерея" - с одним "л".
Тогда уж с "одной "л".
после объявления войны Англии, г. Галковский вплотную занялся Горьким, и даже евреям на орехи попало...
слишком азиатские имена (айсберг, с шлагбаумом отдыхают), и поэтому у евреев просто обязан был быть ишак... дедушка Фрейд (опять же еврей-вражина) отдыхает...

остаётся непонятно как делают они землетрясения, и не они ли убили китайского императора...
Поднимайтесь з дна
Интересно почитать Ваш критический разбор "Короля Лира", к примеру.

Если в пьесе отобразить заурядную повседневную жизнь, зрителям просто нечего будет смотреть. Поэтому сюжеты и драматургические навороты концентрируют страсти по максимуму. Зритель наблюдает за персонажем в условных обстоятельствах, искусственно созданных автором для выявления человеческого характера.

Васса Железнова - мощная личность. Ее играли крупнейшие наши актрисы: Раневская, Пашенная, Доронина, Чурикова. А все прочие действующие лица - гарнир, повороты сюжета - антураж.
Васса Железнова - мощная личность.
Васса Железнова - мощная личность.
Васса Железнова - мощная личность.

Уработали до Африки, блин, называется.
Хотелось бы, кроме монотонных заклинаний, увидеть и более внятное обоснование Вашей точки зрения.
Отелло тоже, знаете ли, где-то Африкой отдает...
Да, а русские проглядели гения. Возились, прости господи, с Чеховым. Да кто в мире Чехова знает? Вот Горький - гремит от Токио до Парижа. Гельман. Лунгин.
Гений не гений, но литератор вполне добротный.

Может быть, Вам интересно будет почитать альтернативную трактовку Альфредом Барковым "Мастера и Маргариты": http://menippea.narod.ru/
Где Мастер - Горький, Маргарита - Андреева и т.д.

А Воланд, конечно, Джугашвили?
У Баркова Воланд=Ленин
"Короля Лира", помнится, ещё Толстой разбирал.
у Раневской есть мощнейшая роль в патриотическом водевиле про Швейка - детали не помню, что-то типа Родины-Великой-Матери. Глаза выпучены, патлы торчат: "убеееей!"
Критический разбор "Короля Лира" читайте у Льва Толстого, он написан абсолютно в том же духе.

"Помню то удивленье, которое я испытал при первом чтении Шекспира. Я ожидал получить большое эстетическое наслаждение. Но, прочтя одно за другим считающиеся лучшими его произведения: "Короля Лира", "Ромео и Юлию", "Гамлета", "Макбета", я не только не испытал наслаждения, но почувствовал неотразимое отвращение, скуку и недоумение о том, я ли безумен, находя ничтожными и прямо дурными произведения, которые считаются верхом совершенства всем образованным миром, или безумно то значение, которое приписывается этим образованным миром произведениям Шекспира...та непререкаемая слава великого, гениального писателя, которой пользуется Шекспир и которая заставляет писателей нашего времени подражать ему, а читателей и зрителей, извращая свое эстетическое и этическое понимание, отыскивать в нем несуществующее достоинство, есть великое зло, как и всякая неправда.

Возьму для этого одну из наиболее восхваляемых драм Шекспира - "Короля Лира", в восторженном восхвалении которой сходится большинство критиков...

Начинается драма Лира сценой разговора двух придворных, Кента и Глостера... Глостер в присутствии этого сына говорит: "Вы не понимаете, а мать этого сына поняла и округлилась в животе и получила сына для колыбели прежде, чем мужа для постели. У меня есть другой, законный, - продолжает Глостер, - но хотя этот выскочил раньше времени, мать его была хороша собой и there was good sport at his making {было очень забавно, когда его делали (англ.).}, и потому я признаю и этого выб..ка".

Таково вступление. Не говоря о пошлости этих речей Глостера, они, кроме того, и неуместны в устах лица, долженствующего изображать благородный характер...

Не говоря уже о том напыщенном, бесхарактерном языке короля Лира, таком же, каким говорят все короли Шекспира, читатель или зритель не может верить тому, чтобы король, как бы стар и глуп он ни был, мог поверить словам злых дочерей, с которыми он прожил всю их жизнь, и не поверить любимой дочери, а проклясть и прогнать ее; и потому зритель или читатель не может и разделять чувства лиц, участвующих в этой неестественной сцене.

Вторая сцена "Лира" открывается тем, что Эдмунд, незаконный сын Глостера, рассуждает сам с собой о несправедливости людской, дающей права и уважение законному и лишающий прав и уважения незаконного, и решается погубить Эдгара и запять его место. Для этого он подделывает письмо к себе Эдгара, в котором Эдгар будто бы хочет убить отца. Выждав приход отца, Эдмунд как будто против своей воли показывает ему это письмо, и отец тотчас же верит тому, что его сын Эдгар, которого он нежно любит, хочет убить его. Отец уходит, приходит Эдгар, и Эдмунд внушает ему, что отец за что-то хочет убить его, и Эдгар тоже тотчас верит и бежит от отца.

Отношения между Глостером и его двумя сыновьями и чувства этих лиц так же или еще более неестественны, чем отношения Лира к дочерям, и потому зритель еще менее, чем в отношении Лира и его дочерей, может перенестись в душевное состояние Глостера и его сыновей и сочувствовать им.

В четвертой сцене к королю Лиру, поселившемуся уже у Гонерилы, является изгнанный им Кент, переодетый так, что Лир не узнает его. Лир спрашивает: "Кто ты?" На что Кент почему-то отвечает в шутовском, совсем не свойственном его положению тоне: "Я честный малый и такой же бедный, как король". - "Если ты для подданного так же беден, как король для короля, то ты очень беден", - говорит Лир. "Твой возраст?" - спрашивает король. "Не настолько молод, чтоб любить женщину, и не настолько стар, чтобы покориться ей". На это король говорит, что если ты не разонравишься мне после обеда, то я позволю тебе служить мне.

Речи эти не вытекают ни из положения Лира, ни из отношения его к Кенту, а вложены в уста Лиру и Кенту, очевидно, только потому, что автор считает их остроумными и забавными..."

http://www.klassika.ru/read.html?proza/tolstoj/shakespeare.txt&page=1

И т.д.

Несколько более занудно, чем у ДЕГ, и, конечно, без его любимого восточного колорита :))





Если бы вдоль городской стены ходил еврейский ишак и ревел: «Урус, атдавай кишилёк!!! шайтана! кишилёк отдавай, много-много отдавай!!!!» - в него плесканули бы кипятком, дурак бы и успокоился. А тут решили найти русского. И нашли. Проститута.

Отлично.

К чести русской интеллигенции, в 1910 году пьесу ставить не стали и вообще не заметили. Премьера вещицы прошла в 1936 году, причём русскую миллионершу убедительно сыграла Фаина Раневская.

Кто же ещё?

Вариант: Новодворская, играющая Наташу Ростову.
Горький - реальный пример одного из первых писателей, выходцев из низовой культуры.
По сути, это первый настоящий русский писатель. До него писатели были помещиками, даже если с примесью русской крови (типа Тургенева), то совершенно не русскими по менталитету. Немцы, курляндцы, поляки (как Достоевский), кто угодно - только не русские.
Недаром Л.Н.Толстой осознал под старость лет свою прежнюю нерусскость, и стал каяться - ходить босым, слушать слепых певцов с гуслями, разорвал отношения с РПЦ, и т.д.

И понятно, что старообрядцы первыми и стали создавать настоящую русскую культуры. Тот же Д.Менделеев, старообрядец поморского согласия, ведь известен не только как химик, но и как секретарь всех старообрядческих съездов в Нижнем Новгороде. Между прочим, именно Менделеев с Морозовым написали т.н. "столыпинскую программу" по разрушению крестьянской общины и переселению крестьян на Д.Восток. Ещё в 1902 году, и истоком этой программы стало желание старообрядцев из австро-венгерской Белой Криницы наконец-то обрести землю в России (в итоге они на земли вокруг КВЖД стали переселяться).

И Горький также. Никто до него снизу Россию не описывал. О литературном качестве можно спорить, но это первая народная литература в РИ.
Свою роль сыграло и то, что среди старообрядцев была грамотность 80-90% против 20-25% у русских. Потому что им Библию читал не православный поп, а они сами её читали в избах-молельнях, т.е. вынуждены были быть грамотными.
Горький - реальный пример одного из первых писателей, выходцев из низовой культуры. По сути, это первый настоящий русский писатель.

Это хазарско-мордовский уголовник, игравший роль русского писателя.

Типа как дедушка Калинин играл роль русского президента.
Горький это уголовник и хам, небесталанно и к немалой собственной выгоде придуривавшийся русским писателем в рамках субкультуры революционного гешефтмахерства.
Чёткое определение. Вполне заслуживает занесения в Русскую Энциклопедию.
Кроме заученных штампов (даже не вашего производства) вам есть ещё что интересного сообщить про Горького?
все-таки азиаты - занятный народ, хотя и глупый. Вылезает такой азиат, начинает реветь:

"Максим Горький (Алексеи Мак-
симович Пешков) — великий
русский пролетарский писатель.
Огромная, неисчерпаемая сила,
художественного творчества Горь-
кого заключается в том, что оно
проникнуто идеалами и интере-
сами рабочего класса и трудя-
щихся масс, их революционными
стремлениями. Писатель-больше-
вик, друг и соратник Ленина и
Сталина, Горький видел в наро-
де творца культуры, чьими рука-
ми созданы &се богатства на зем-
ле. Именно поэтому в истории
литературы Горький — самый
близкий народу писатель совре-
менности."
http://www.ballion.ru/pdf/18_06_1947/18_06_1947.pdf
И вообще - "Горький - реальный пример одного из первых писателей, выходцев из низовой культуры."

Т.e. то, что азиатские ишаки камлали почти 100 лет, без перерыва, почти слово-в слово, применительно к конкретной политиоческой ситуации (ишаки хоть и глупы, но хитры)
Азиатскому ишаку резонно замечают:

"Горький это уголовник и хам, небесталанно и к немалой собственной выгоде придуривавшийся русским писателем в рамках субкультуры революционного гешефтмахерства."

Что в ответ ревет азиатский ишак?

"заученные штампы (даже не вашего производства)"


Как будто-саам ешак изнемогая от творческих потуг породил что-то свое, оригинальное, свежее. Смешной народ - азиатские ишаки.
За небесталанность - уже заслуживает.
Есть образчики поинтересней?
Речь не о писателе, а об окающем персонаже.
1)Где, по каким уголовным статьям был осуждён Горький?
2)А вы попробуйте роль писателя сыграть, да так, чтобы вас миллионными тиражами публиковали.
Писатель Горький был реальный. Да, в чём-то корявый, так за него крестьяне не пахали, чтобы его в пансионе немец премудростям учил.
Сам человек учился. К 20-м годам он уже перерос дворянскую литературу - типа Бунина, Куприна, А.Толстого. Тогда же ещё один настоящий русскаий писатель из низов - А. Платонов расцвёл. А его "Клим Самгин" так вообще главная русская книга ХХ века.
3)Мой прадед знал деда Горького, они вместе по Волге ходили на баржах. Дед Горького был, разумеется, старообрядцем. Никакой мордовской примеси в нём не было.
> Никакой мордовской примеси в нём не было.
Вас и фотографии не убеждают?
Ни убавить ни прибавить.
Человек который вышел из низов - в любой стране, хоть я Японии, хоть в Аргентине, - прежде всего должен быть более культурным и более послушным, чем обычный представитель высшего слоя. Таковы законы социальной стратификации. "На новенького" принимают того, кто больший роялист, чем сам король. Иначе общество не воспроизводится.

А откуда вы взяли, что Менделеев старообрядец? Он вроде из рода православного священника и фамилия его семинарская.
Удивительно, что вы про Менделеева не знали...
Вот навскидку ссылка:

Появилось обоснование, подготовленное Д.И. Менделеевым, которого староверы-промышленники привлекали к сотрудничеству и на Нижегородской ярмарке. Его авторитет сделал свое дело. Причем, не только в ярмарочном деле. Менделеев — продолжатель дела выходца из поморских староверов М.В. Ломоносова — сыграл важную роль в привлечении интереса старообрядческих предпринимателей к развитию химического производства. Благодаря им Россия не осталась без пороха для боеприпасов и хлороформа для раненых, когда началась первая мировая война и импорт из Германии прекратился. Между прочим, химик Б.И. Збарский, участвовавший в бальзамировании тела Ленина, до революции работал на уральских химических предприятиях староверов во Всеволодо-Вильве в Соликамском уезде Пермской губернии, и в Тихих Горах в с. Бондюга (переименовано в Менделеевск) близ Елабуги. Связи, зародившиеся, когда он был еще народовольцем, здесь окрепли и послужили пропуском в новую жизнь после октября 1917 года. Заводы во Всеволодо-Вильве строил С.Т. Морозов, владельцем Бондюжного завода в 1910-е гг. был С.Д. Шеин. Оба жертвовали большевикам-эсдекам.
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/87-1-0-1541

Мать его (урождённая Корнильева) была из известной старообрядческой купеческой семьи из Сибири (Тобольска).
Даже на Волковом кладбище Менделеев похоронен на т.н. "литературной части", но впритык к старообрядческому участку.

Про культурных и послушных... Посмотрите, до какой степени послушности дошли итальянцы после их освобождения Гарибальди от немцев. При любых национально-освободительных движениях получаются только как Горький.
Вы правильно описываете интеллигента в первом поколении из низов, но в устоявшемся сословном обществе, в Англии или Германии 19 века, например.
>Менделеев — продолжатель дела выходца из поморских староверов М.В. Ломоносова — сыграл важную роль

Мне кажется вы неправильно поняли эту фразу. Поморским старовером был (кстати, якобы) Ломоносов, его дело (Ломоносова, а не поморского старовера) продолжил Менделеев.

Корнильевы - православные купцы. Корнильев в 18 веке первым в Сибири основал частную типографию и выпускал там светскую литературу просветительского толка. Навряд ли этим стал бы заниматься старообрядец.
Хасид, а что вы так скромно от второго аккаунта?
Вы же вроде писали, что Ломоносов - немец из вологодской германской слободы, и протестант?
Менделеев — продолжатель дела выходца из поморских староверов М.В. Ломоносова — сыграл важную роль в привлечении интереса старообрядческих предпринимателей к развитию химического производства.

Я не говорю даже о соответствии реальности, но... Вы хотя бы внимательно этот отрывок прочитали?
"Лежу параличом разбит,
Вдруг оказалось сын мой - жид"

С вами, староверами, удивительным образом та же беда.
А кто автор? Не Пригов? :)
Правильно. А Багиров - второй.
"...в 1910 году пьесу ставить не стали и вообще не заметили".
(Д.Г.).

"...в 1911 году получила Грибоедовскую премию. Пост. впервые в октябре 1910 в Новом драм.. т-ре (Петербург). Среди последующих дореволюц. пост. - в т-ре Незлобина, Москва (1911)..., Товарищество актёров в Петербурге (1911)...".
(Театральная Энциклопедия, том 1, стр. 858).

"Премьера вещицы прошла в 1936 году...".
(Д.Г.).

"На сов. сцене впервые пост. в 1918 году... В декабре 1935 пост. в Харьковском театре им. Шевченко... В конце 1935 Горьким был закончен второй вариант пьесы "В. Ж.", получивший большое распространение".
(тот же источник).
Правда, как хорошо, что не надо вам сдавать экзамены.
Вы правы, пьесу всё-таки поставили, и действительно дали премию (в половинном размере). Но критика была очень прохладной и "Вассу" быстро убрали из репертуара. То есть после 1910 был перерыв до середины тридцатых.
А кстати, что он там поправил ко второму варианту?
Спасибо, что Вы поддериваете культурный уровень дискуссии и, кажется, единственный, оперируете в этом обсуждении фактами, а не швыряетесь собственными бессознательными фобиями. А то какой-то низкопробный базар получается, читать стыдно.
А Джоди Фостер кого иллюстрирует? Передовую Мамлакат?
Да нет, самого "буревестника".
Нигде нет никаких фактов его официальной биографии. Давно интересовало,
где же он получил образование и какое?
http://www.biographer.ru/biographies/64.html

Все что там написано,не соответствует истине.С 12 лет он проходил обучение в тайной школе английской разведки.Там же он познакомился с Г.Уэлсом,которому впоследствии неоднократно оказывал гостепреимство при его визитах для инспекции в СССР.
А Мура Закревская-это вопще срыв мозга.Как она их всех сплела.Вот бы Галковский про неё написал.
В связи с постоянным упоминанием о том, что староверы следуют этой этике,
возник у меня еще один вопрос - а не связано ли богатство подмосковных
предпринимателей-староверов с Первой Русской Приватизацией 1812 года?
Когда перед приходом Наполеона из Москвы ушло население и власти,
окрестные крестьяне стали грабить город и поджигать разграбленные дома с
целью сокрытия преступлений. Ну а потом все как положено - самые
разбогатевшие выкупались, заводили бизнесы, стали уважаемыми людьми.
Об этом попадалось у Мельникова-Печерского в его исследованиях о староверах. Он же их тщательно изучал, в качестве полицейского чиновника. Помнится, он упоминал об этом. Не только грабили, но и успешно занимались прибыльной контрабандой в 1812-13 году, когда западная граница была открыта, вследствие беспорядков, вызванных военными действиями.
Ну и фальшивые ассигнации изготавливали в больших количествах. Известно, что Наполеон ввез в Россию множество этих ассигнаций. После его изгнания казна взяла их обмен на себя. То есть их принимали по нарицательной стоимости и уничтожали.
вот был бы интересный эксперимент, назначить Галковского главою российского генштаба.
на 20 лет с карт-бланшем.
было бы крайне любопытно взглянуть на полит.атлас по итогам =)
Во всех отношениях, более продуктивно было бы Дмитрию Евгеньевичу дать один из общенациональных телеканалов с карт-бланшем. Жаль, что это невозможно.
генштаб вполне может и организовать с десяток каналов на разных языках.
Ну и хорошо, что невозможно,а то через полгода, год вся государственная пропаганда будет вызывать приступы хохота не только у посетителей данного ЖЖ, а у всего населения. Как жалко будут выглядеть начальники, пытающиеся за копейки заставить работать,вы хоть подумайте о возможных последствиях, так, что нет нет и еще раз нет.
Разве ДЕГ где-то говорил, что люди должны работать за копейки? Насколько я себе представляю, он всегда был сторонником достойного вознаграждения за сделанную работу. И притом, что я не всегда и далеко не во всем согласен с уважаемым хозяином данного журнала, он высказывает немало здравых и полезных, достойных внимания суждений.
+пицот
Если почитать о Горьком даже и то, что издавалось и было доступно в Совке, при всей тогдашней цензуре, то очевидно: человечек не живет, а роль играет. В его биографии "из людей" (Детство, Юность, Мои университеты), сомневались знавшие его коллеги-литераторы. Цитировался и отзыв Толстого, настоящего, Льва. Мол, так, как у Горького, в жизни не говорят.

В жизни так не говорят и так не бывает. Горький -- это сознательное опошление, искажение жизни, карикатура на жизнь.

А уж если о Вассе. Что там, в этой пиеске, может понравиться и кому? Евреям -- да, безусловно. Их комплексы требуют, чтобы кто-то еще был омерзительней их. А т.к. раньше в Совке, а теперь тоже в большой степени в театрах и на телевидении заправляют евреи, то...
Кроме того, Совку и совкам надо было заботиться о своем имидже -- "лыцари с чистыми руками, ясной головой. горячим сердцем". А раньше все было плохо, а хорошего вообще ничего не было.

Впрочем, об этом уже писал .Солоухин, не про Горького конкретно, а вообще про приподнятых в то время совписах и их творчестве.

Что такое Васса? Вот русская почва,коренной русский город на реке. Все русские там, в типичном русском исконно-посконном городе -- это или преступники, или негодяи, или мошенники, или в лучшем случае дебилы. .Взяточничество, воровство, подлость, бессмысленность существования, низкие чувства. Ни одного позитивного человека среди русских нет. Нет ни среди персонажей пьесы, нет и среди других жителей -- диалоги это дают понять. Всюду подлость, обман, предательство. Так было, так есть, так будет. И -- луч света в тёмном царстве -- жидовочка--р-революционерка Рахиль, что ли, как-то так. Она приехала из-за границы. ("Барин! Из Парижу!") Она живет чем-то высоким (правда. непонятно, чем) и ее единственная задача -- вырвать у русских дикообразов своего еврейского дитя, увести из зверообразной Рашки в цивильную и человекообразную Европу, где все так хорошо, все возвышенно, чисто, светло... Но звери-русские ребенка просто так не отдают.
Это настроение, картина -- как бэ сверхзадача. И внутри уже всвозможные эпизоды, сцены, доказывающие, подкрепляющие главную идею.

Ну и "хэппи энд" -- ребенок спасен, звери перегрызли друг друга.

Что там хорошего в этой пьесе для нормального человека (не для еврея, ессесно)? Низменные инстинкты, никаких приподнятых шекспировских страстей. Жизнь преподносится глазами подонка, который ничего, кроме мерзости, в людях не предполагает. Только еврейку-иностранку (ажно из Европы) наделил он чем-то заморско-непонятным (вам, татарам, не понять) и брезгливой ненавистью к руссишьшвайн. Да даже и Рахиль-то какая-то дурында получилась, несмотря на все старания Максимыча, глинянный персонаж, который теплых чувств, сострадания не больно-то вызывает. Остальные -- карикатуры. О диалогах и говорить нечего.

Нет, для еврея это самый цимус, самый смак. Смачно.

А как приозведение искусства -- ерунда, дрянь, бессмыслица. Ну, разумеется, из-за рекламы можно посмотреть, но потом плеваться будешь. Да и разве такое можно перечитывать и перечитывать, как Гёте, как того же Шекспира? (Евреев, опять же, я не имиею в виду, они -- могут.)

Амплуа у этого слезливо-ебливого советского пейсателя такое было... Но -- достиг земных, матерьяльных вершин. Ему ажно особняк Рябушинского отписали. (Кстати, сходите, кто в Москве, очень поучитеьно и было одно время бесплатно. Как сейчас -- не знаю. Строил-строил бедолага Рябушинский, столько денег, сил и времени потратил, а тут пришел Максимыч и заселилси.)
Не беда, что в будущем о Горьком будут судить как о содеповсом выверте. курьезе, элементе совка. Жизнь-то прожил сла-а-тенькую.

А человечек-то Максимыч был подленький, гаденький, помимо его ебливости -- это что, это ладно, доносил на инакомыслящих, которые имели глупость ему открыться. Да и просто не надо путать Дар, Талант и работоспособность, усидчивость.
Не говорите глупости, в пьесе "Васса Железнова" положительных героев нет. И Рахиль, в том числе. Кроме того, она не иностранка. Она скрывается от полиции, "политическая". Поэтому приехала по чужому иностранному паспорту, чтобы увезти сына, собственного, а не чужого.
Да понятное дело, что Рахиль, едиственный положительный персонаж, приехало с чужим пачпортом. Кто бы сомневался. Ведь из этой зверообразной страны все хорошее уехало или собралось уезжать -- так по Горькому.
Потому как жить в этой стране невозможно и небезопасно.

Специально пишу о Рахиль "приехало", ибо чуйства свои, если они у нее есть (кроме брезгливого презрения к этой стране негодяев, мерзавцев и горьких-пьяниц) эта Рахиль -- не поймешь, какое-то транс-существо, -- как-то ловко скрывает. Нет, не получилась Рахиль у Мкксимыча. А почему не получилась? Да просто Горький -- подонок, он бы рад напейсать был о ней что-то хорошее, да вот что и как? Вот ведь в чем вопрос. Ведь у него-то этого хорошего нет, как он может его дать?

Вот он и снабдил эту Рахиль отстраненностью. Она эдакий отстраненный персонаж. В стране диких обезьян.

В то время "черного романа" еще не было как жанра.

И в пьесе, сценарии, по большому счету, -- а Максимыч делал большой замах, -- всегда должны бороться Зло с Добром.

Но у Максимыча дикие русские жывотные пожырают друг друга под отстраненным наблюдением Рахиль Топаз (из Парижу).

Вот и вся незамысловатая МОРАЛ.

И что и кому тут может ндравиться? Ась?

Дрянь.
Еще раз для непонятливых. Рахиль не является положительным персонажем.
Запомните, запишите, зарубите себе на носу: у Горького все евреи -- позитивные персонажи.
Так-то.
И не подумаю. Я читала "Вассу Железнову". Положительным персонажем там, с некоторой натяжкой, можно считать саму Вассу.
Других евреев в пьесах Горького я не знаю.
А давайте, перечислите-ка нам всех евреев в пьесах Горького, уж коль вы такой знаток его творчества. Очень любопытно будет почитать списочек.
Дмитрий Евгеньевич, я удивляюсь лишь тому, что при такой густой концентрации антисемитов в Вашем ЖЖ мой старый друг Олег Соловьев почему-то отлучен от Вашего Журнала. Он бы здесь вписался как родной! Пожалуйста, примите его обратно!
Ну... э-э, кто что видит.
Возможно что такой смысл тоже закладывался в пьесу.
Но очевидно, что только этим её содержание не исчерпывается.
Даже наоборот, после всей советской истории это произведение
совсем иначе выглядит и как-бы начинает сверкать новыми гранями.
У Горького "Клим Самгин" более интересен, он его и писал как итоговую эпопею. Люди Серебрянного века показаны идиотами, конечно, но спектр широкий, энциклопедично написано. Можно для изучения эпохи использовать (понятно, что с точки зрения проститутки).
Манихеи не против труда, наоборот, идея труда прямо следует из дуализма, так как победить злое начало можно только трудом, раз уж всесильного Бога нет.
Монахи не занимаются физическим трудом, так как это мешает их основной деятельности, однако это не означает, что манихейство негативно относится к труду в целом. Монахи занимаются весьма интенсивным интеллектуальным трудом, и в связи с заповедью об отсутствии у них собственности, уж точно не бухают на Капри.
Монахи = манихеи?
Хм...
А мне нравится!
Как и в буддизме, полноценный последователь принимает монашество, а миряне это скорее сочувствующие, а не последователи, поэтому употребляю как синонимы.
А кеми они были, эти люди Серебряного века, если все на свете просрали?
и др. азиатских странах Горького вполне ставят, не как Чехова, конечно, но... (А если "На дне", то даже отнюдь не иллюстративные переделки: "В лачуге живут вор Сутэкити, шулер Ёсисабуро, жестянщик Томэкити с умирающей от простуды женой, проститутка Осэн, бывший актёр, бывший самурай и другие.")

Вообще же почти вся русская литература - отстой, переводы европейских писателей того же времени на русский гораздо более читабельны, как правило (и это признавал рублем тогдашний читатель - многотомные издания переводных собраний сочинений нормально раскупались)... Во всяком случае, в эпоху господства толстого литературного журнала (вот Пушкин с Лермонтовым были еще до). А дальше наши сочинители были под сильным влиянием сложившейся традиции, Горький на общем фоне "русских классиков" не особо выделяется ИМХО.

Было бы больше толку (с точки зрения развития освещения русской жизни в литературе - да и ведь это могло было переведено обратно на русский и стать частью нашей литературы), если бы кто-то тогда взялся специально писать о русской жизни для европейских читателей. А то что такое: рассказ Кафки, как он служил на российской железной дороге, или у Томаса Манна в "Волшебной горе" есть одна пациентка, жена русского чиновника откуда-то из Дагестана или Закавказья :-). Например, было бы очень круто, если бы кто-то писал о "стране наших берез", как Гюго о "тружениках моря" каких-нибудь: чтобы была какая-то реальная историко-географическая привязка, а не очередные путешествия по имениям собакевичей. Во всяком случае, чтобы так - ко времени "серебряного века", точнее вместо него... А то мемуары (также дневники и т.д.) тогдашних писателей почему-то более интересны, чем их собственно художенственные сочинения (ср. "Роман без вранья" какой-нибудь).

Отак ! :-)
Золя, Бурже, Дюамеля, Мориака. Мартена дю Гара даже :-). Вот Гонкуров не читал, не знаю...
Из заметок друга:
«Вклад в кроссвордное дело
Если посмотреть на театральные программы стран Европы (о Великобритании могу говорить весьма уверенно), одна вещь несомненно порадует: если ставится не мюзикл (90% идущих постановок), а драма, вероятность, что она будет по русской драматургии, высока чрезвычайно. В том же Лондоне за последние два-три сезона прошло пять или шесть русских пьес.
Мне довелось видеть местные постановки Островского ("Бешеные деньги"), "Горе от ума" и "Ревизора". Впечатление они произвели скорее забавное, чем серьёзное, хотя сделаны были далеко не бесталанно. Но это всё исключения из общего правила. А общее правило такое: если ставить русскую пьесу, то следует выбирать между Чеховым и Горьким.
Вот тут, пожалуй, и начинается самое интересное.
Все виденные мною английские постановки А.П.Чехова ("Чайка", "Вишнёвый сад", "Дядя Ваня") сильно уступали тем, что довелось видеть в русском исполнении, даже если сравнивать не с классикой (например, МХАТовской "Чайкой" в постановке Б.Н.Ливанова, БДТшным "Дядей Ваней" в постановке Г.А.Товстоногова или таганским "Вишнёвым садом" в постановке А.В.Эфроса - слава Богу, все они засняты на плёнку, их можно и сейчас увидеть, хотя, разумеется, телевизионные "консервы" - это совсем не то, что опыт живого зала), а со, скажем так, рядовыми, но добротными постановками.
А вот с Алексеем Максимовичем на английской сцене происходит удивительная метаморфоза. Английские постановки его пьес не хуже и не лучше русских, а... Они принципиально другие.
Пошёл я несколько месяцев назад на "Мещан". Когда подняли занавес, я испытал первый шок. Сцена в мельчайших деталях воспроизводила декорации легендарного спектакля БДТ. Как выяснилось впоследствии из программки, удивляться было нечему: переводчица и помощница режиссёра - англичанка, разумеется - проходила в БДТ несколькими годами ранее стажировку. За первым шоком последовал второй: буквально на второй минуте первой же сцены зал разразился громовым хохотом. При этом никакого гротеска на сцене не было - играли более чем серьёзно. Хохот почти не стихал до самого финала, а сама финальная сцена прошла просто под стоны зрителей, которые не могли уже большие смеяться, лишь крякали и утирали слёзы.

И перевод, и постановка были сделаны исключительно бережно - текст был переведён блестяще, товстоноговские мизансцены воспроизведены скрупулёзно. И такая реакция...
Дело, видимо, в том, что современный английский зритель воспринимать "Мещан" иначе, чем комедию, не может. Я поймал себя на том, что, отойдя к середине первого акта от начального шока, я почти незаметно для себя "слился с толпой" и стал весело хохотать вместе с ней. Ни на одной из чеховских постановок видеть что бы то ни было подобное мне не доводилось.
Не думаю, что это обрадовало бы самого Алексея Максимовича. Если Чехов вполне сознательно дал своему "Вишнёвому саду" подзаголовок "Комедия", то Горький был дьявольски серьёзен. Можно сказать, уморительно серьёзен - до гротеска. Английское чувство юмора слишком жестоко и безжалостно, чтобы это простить. Публика в равной степени смеётся над героями и над автором.
Если посмотреть на дьявольски серьёзного Алексея Максимовича с этих позиций, его вклад в русскую и мировую культуру трудно будет переоценить: кто ещё так незаметно для самого себя стал образцом посмешища.
Помимо этого несомненного достоинства, у Алексея Максимовича, с моей точки зрения, есть ещё два. Во-первых, он внёс большой вклад в кроссвордное дело. "Враги", "Мещане", "Дачники" - неотъемлемая часть будней кроссвордиста, а в некоторых продвинутых версиях сканвордов встречаются даже "Дети солнца". Во-вторых, Алексей Максимович написал совершенно замечательную и глубоко антисоветскую вещь - до такой степени антисоветскую, что Советская власть этого даже не заметила. Вещь эта называется "Васса Железнова". (Помню, прочитав её ещё в школьном возрасте, я поразился, как такое цензура пропустила.) Это та горьковская пьеса, которую не очень любят ставить в Европе: в отличие от советских цензоров, традиционно больные левизной европейские "театральные деятели" разглядели-таки в "Вассе Железновой" то главное, что в ней есть - беспощадное издевательство над социализмом. Редко, но всё же её ставят. И хохот в зале стоит не меньший, чем на "Мещанах".»
А почему Вы, Дмитрий Евгеньевич, Чехова тогда хвалите?
Он ведь тоже поганил светлый образ русского фабриканта,
вот хоть рассказ "Маска" взять для примера.

Deleted comment

Дмитрий Евгеньевич Чехова не хвалит. И поделом ему (Чехову).

Вы ошибаетесь. У меня все ходы записаны:

1. "Мне кажется, Вы совершаете двойную ошибку. Во-первых, Вам кажется, что изменить реальность легко. Например, сказать, что 2х2=5 или что Чехов бездарный драматург. И оп-ля - реальность прогнётся. Не прогнётся."

2. "Называть же типичными русскими интеллигентами не Чехова или Менделеева, а Ульянова и Джугашвили это элементарная подмена понятий."

3. В толще народной финны продвинулись к свету просвещения чуток пораньше и побольше, да с другой стороны Достоевских и Чеховых там особо не наблюдалось.

4. "Я вдруг отчётливо понял, что Астафьев (всё время путаю с Залыгиным) - сумасшедший. Несчастный африканский интеллигент, «писавший книги» и всерьёз в это верящий. Это на фоне Достоевского и Чехова."

5. "Да, а русские проглядели гения. Возились, прости господи, с Чеховым. Да кто в мире Чехова знает? Вот Горький - гремит от Токио до Парижа. Гельман. Лунгин."
Группа Твид, срочно ищет вокалиста (Москва)
Ссылка на объявление: http://bazz-boo.livejournal.com/8089.html

зато у вас михалков есть.
не переживайте.
Горький может быть и гад, и буржуйскую жизнь вёл, но он пролетарский писатель. Всё им написанное имеет классовую подкладку. По-видимому, это именно и не нравится либерасту-совку Галковскому.
А основная идея "Вассы Железновой" - как большие деньги развращают душу. Это сейчас непонятно большинству и Галковскому. А после кончины героини имущество досталось какой-то приживалке. Советский фильм хорош. Рекомендую.
А вот это у Галковского емко и точно!

Из Горького сознательно "сделали" не только кошелек, но и идеологическое знамя великого "русского" писателя. А начинал он как бытописатель босяков и полуинтеллигентных люмпенов. Короленко такой....

Вот, полюбуйтесь на "Буревестника"
1901 г, письмо Поссе: "За последнее время я сошелся с еврейством, думаю сойтись еще ближе, изучить их и нечто написать".
Письмо Пятницкому: "Завтра я начну другую пьесу. Ее я назову "Евреи". Эту я напишу! Я ее здорово напишу, клянусь Вам... Она будет поэтичная, в ней будет страсть, в ней будет герой с идеалом, вы понимаете? Семит, значит раскаленный темперамент. Семит, верующий в возможность счастья для своего забитого народа, семит, карающий, как Илья... это будет хорошо!"

Вот и стало России так хорошо.... :((((

Антонио Кастехон, эль команданте 5-й бандеры Иностранного легиона.

Все, что он писал, он писал для разрушения России.
Предупреждали его:"Незримая нить - как бы паутинка - исходит из сердца его императорского величества государь-императора Александра Третьего и прочая, - проходит она сквозь господ министров, сквозь его высокопревосходительство губернатора и все чины вплоть до меня и даже до последнего солдата. Этой нитью всё связано, всё оплетено, незримой крепостью её и держится на веки вечные государево царство. А - полячишки, жиды и русские подкуплены хитрой английской королевой, стараются эту нить порвать где можно, будто бы они - за народ!" ("Мои университеты"). Он подумал, и решил продаться. За кусок булки с икрой. Английской королеве.
Судя по вашей цитате разницы в мировозрении между Горьким и Галковским совсем нет.
"Горький может быть и гад, и буржуйскую жизнь вёл, но он пролетарский писатель. Всё им написанное имеет классовую подкладку. По-видимому, это именно и не нравится либерасту-совку Галковскому. А основная идея "Вассы Железновой" - как большие деньги развращают душу. Это сейчас непонятно большинству и Галковскому."

Горькому было понятно не понаслышке. Вот Вам Ваш пролетарий:



Гонорары писателей (в рублях за авторский лист) via http://avmalgin.livejournal.com/1810854.html
Воспоминания Ходасевича:

О степени его известности во всех частях света можно было составить истинное понятие только живя с ним вместе. В известности не мог с ним сравниться ни один из русских писателей, которых мне приходилось встречать. Он получал огромное количество писем на всех языках. Где бы он ни появлялся, к нему обращались незнакомцы, выпрашивая автографы. Интервьюеры его осаждали. Газетные корреспонденты снимали комнаты в гостиницах, где он останавливался, и жили по два - три дня, чтобы только увидеть его в саду или за табльдотом. Слава приносила ему много денег, он зарабатывал около десяти тысяч долларов в год, из которых на себя тратил ничтожную часть. В пище, в питье, в одежде был на редкость неприхотлив. Папиросы, рюмка вермута в угловом кафе на единственной соррентинской площади, извозчик домой из города -- положительно, я не помню, чтобы у него были еще какие- нибудь расходы на личные надобности. Но круг людей, бывших у него на постоянном иждивении, был очень велик, я думаю -- не меньше человек пятнадцати в России и заграницей. Тут были люди различнейших слоев общества, вплоть до титулованных эмигрантов, и люди, имевшие к нему самое разнообразное касательство: от родственников и свойственников -- до таких, которых он никогда в глаза не видал.
Целые семьи жили на его счет гораздо привольнее, чем жил он сам. Кроме постоянных пенсионеров, было много случайных; между прочим, время от времени к нему обращались за помощью некоторые эмигрантские писатели. Отказа не получал никто. Горький раздавал деньги, не сообразуясь с действительной нуждой просителя и не заботясь о том, на что они пойдут. Случалось им застревать в передаточных инстанциях -- Горький делал вид, что не замечает.
Ладно, Дмитрий Евгеньич, больше не будут подавать платок.
Я ушел.
Ошибаетесь. Взгляд Горького на труд это взгляд лежебоки и белоручки. А точнее - урки, для которого забить гвоздь в стену - западло. Труд в своих произведениях Горький описывает как чудовищное порносадистское издевательсво, фактически смертоубийство. Но в труде (физическом) нет ничего запредельного. Я в 17 лет пошёл работать на завод, работал в горячих цехах, на конвейере. Хорошего мало - грязно, шумно, надо вертеть головой чтобы не попасть под ковш металла или электрокар. Но платят за это хорошо, и время на отдых есть. Жизнь рабочего человека это не жизнь бомжа. То же было и до революции - люди работали не себе во вред, и неплохо зарабатывали. Зарплата русского рабочего часто была ВЫШЕ рабочего в Европе (хотя и меньше чем в Америке).

Вы когда нибудь слышали, чтобы рассказывали как Горький копает грядку, чинит мебель, косит траву? Он же вроде из простых и должен был иметь к этому охотку. Размять кости в своё удовольствие. Если в меру - физический труд не только не в тягость, а ещё и приятен.

Горький бездельник, обманщик и подлец. Он описывал тяжёлую жизнь рабочих, а сам в жизни тяжелее карандаша ничего не носил. И получал за эти описания бешеные гонорары. Которые тратил на сладкую жизнь за границей. ПОДЛЕЦ. И на рабочих ему было плевать. Заступиться за рабочих при Сталине ему даже не пришло в голову. А люди горбились забесплатно, часто в каторжных условиях.
Хорошо сказано!
Был я на Капри (нечто вроде фешенебельной европейской Рублевки начала века, где тусовались Круппы, Тиссены и т.д.), посмотрел уютную виллу "пролетария". Да уж...
После октября Горький немного повыступал против большевиков, поиграл в "защитника" униженных интеллигантов, а потом понял, что тут не до босяцких понтов, слился (это же не против "самодержавия" повякивать, тут и правда шлепнуть могут без суда) и - на Капри... "Вернись в Сорренто"....

Самое главное произведение Горького - "Жизнь Клима Самгина". Мне кажется, что оно на 100% автобиографично. Мелкая душенка, пытающаяся казаться чем-то значительным. Рефлексирующий мещанин. Деклассированный Ставрогин, правда трусливый для любого волевого акта. Полулюди...
Горький - это продукт разложения тогдашнего российского общества (Чехов для конторщиков и техников). Индикатор этого процесса. Вдобавок Горький никогда не был интеллектуалом, хотя пытался им стать. В этом - один из его главных комплексов...
Клим сложнее, имхо. Он пытается постоянно реально стать значительным, просто не может. Кроме того, вокруг постоянно меняется ситуация, все куда-то несутся, ему трудно сориентироваться. Горький же ситуацией умел ловко пользоваться, в отличие от Клима.
"Деклассированный Ставрогин" - хорошо, для совка прямо комплимент. Фильм хороший по самгину.
Где-то есть. Постараюсь найти.
Кстати говоря, вот почему Горького совдеп ошибочно назначил "пролетарским писателем". Пролетарский писатель воспевал бы свободный труд на благо строительства коммунизма и светлого будущего. А Горький в этом смысле "неформат", хоть и писал о временах "проклятого царизма". От Горького была и есть большая польза для думающих людей.
Это из-за "очень своевременной книги". Ильич выдал докУмент №1.
да и на кадровый голод они до сих пор жалуются. "Русские ненадёжны".
>вот почему Горького совдеп ошибочно назначил "пролетарским писателем".

Почему же ошибочно. Чел получал миллионы не просто так, а за то, что писал нужное. Полетарский труд на Беломорканале воспевал хоть куда.
Ну это публицистика, кто ж её читает. Просто такое было условие возвращения - мировым авторитетом поддержать соввласть, пришлось пописывать время от времени в пользу кремлян. Но тот же "Клим Самгин" для него был намного важнее.
О да. И для мистера Сталина стихи были на первом месте. Ночей не спал, думал о вопросах языкознания. А смертные приговоры миллионам подписывать - это так, чтобы в Кремлевку харчеваться пустили.
Согласен. Горький бездельник, обманщик и подлец. И прятал тело жирное в утёсах. Но написал Буревестник. А мне до его тела нет дела.
У себя в особняке у Никитских ворот любил возиться в садике. Вроде бы.
Он любил все поджигать.
Создание сайтов быстро и просто http://kmstudio.kiev.ua/
При сов. власти Горький использовался точно по назначению. Его произведения читаются тяжеловато и оставляют мрачный осадок (привкус и послевкусие). Впечатление автоматически переносится на мрачные времена царизма, сомнений не остается - проклятый сатрап загнал прекраснодушных бомжей томиться в подвале ("На дне"). То есть секрет не в умышленных потугах пропагандиста, а в его "светлой" личности, которая освещала черным светом дореволюционную историю. Добровольно эту литературу с проваленным носом никто не будет.
>Ну а историки роль Горького в российской культуре определят. Никуда альфонсик зайка-серенький не денется.
Не думаю :)
Есть евреи, а есть потомки хазар - 13е колено, которых под холокост и подвели.
А настоящих евреев римляне почти всех вырезали. Спаслись остатки колена данова, которые промышляли разбоем (были известны как варяги), основали данию, подмяли под себя англию (английская королева их прямой потомок), а затем и Русь (провели христианизацию).
Вот и имеем мы на сей день власть библейской мафии и библейскую культуру.
Говорят евреи открывали варягам ворота русских городов.
А бедного Маркса с его "Капиталлом" еврейские банкиры лихо раскрутили в США. Да ещё и дали денег на создание первого интернационала.
Главное не выпячиваться сильно и безструктурное управление пойдёт как по маслу.
Привет всем. Вообщем так, недавно наткнулся на сайт про курение (его вред, последствия и печальный конец) теперь аж мурашки по коже… даже не знал на сколько это опасно. Я курю уже 9 лет, но после увиденного тут… жуть. Короче скачал ихнюю инструкцию, обещают через месяц полностью освободиться от зависимости. Буду пробовать, так как комментарии на этом сайте очень убедительные, смотрите сами! Хотите бросить курить уже через месяц?

Deleted comment

Deleted comment

Сколько людей теперь увидели в Горьком святого? Вопрос...
при чем тут Горький? разве в этом посте упоминался Горький? перечитал - не нашел.
лично мне очень захотелось выучить иврит.

Suspended comment

А.М.Горький
Васса Железнова. (Мать)
СЦЕНЫ
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

В а с с а П е т р о в н а Ж е л е з н о в а.
А н н а |
С е м ё н | - её дети.
П а в е л |
Н а т а л ь я - жена Семёна.
Л ю д м и л а - жена Павла.
П р о х о р Ж е л е з н о в.
М и х а й л о В а с и л ь е в - управляющий.
Д у н е ч к а - дальняя родственница Железновых.
Л и п а |
А н и с ь я | - горничные.

---------------------

А.М.Горький
Вacca Железнова. Второй вариант
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:

В а с с а Б о р и с о в н а - лет 42, кажется - моложе.
С е р г е й П е т р о в и ч - 60 лет, был капитаном, плавал в Чёрном море,
потом служил на речных пароходах.
П р о х о р Б о р и с о в и ч Х р а п о в - 57 лет, брат Вассы.
Н а т а л ь я - 18 лет |
Л ю д м и л а - 16 лет | дочери Вассы.

Р а ш е л ь - сноха, под 30 лет.

А н н а О н о ш е н к о в а - за 30 лет, секретарша и наперсница Вассы.
М е л ь н и к о в - член окружного суда.
Е в г е н и й - сын его.
Г у р и й К р о т к и х - управляющий пароходством.
Л и з а |
П о л я | горничные.
П я т ё р к и н - лет 27-30, бывший солдат и матрос речного пароходства,
на голове у него - чалма густых, жёстких волос, холёные усы.

-----------------------

Так что первый вариант отличается от второго, практически это две разных вещи. И вторая с бОльшим количеством мерзостей, в стиле его
постельных босяцких приключений. А первая совсем без Рашели. И с самой первой страницы второго варианта понятно, что это бред, но люди помнят экранизацию, а она была сильной, убедительной и страшной.
Второй вариант написан лучше первого - то ли Горький стал писать лучше, то ли ему кто-то помогал. Добавлен, например, "экономизм".
Ясно, что Горький никогда не общался с предпринимателями (пароходчиками) и не знал, как они живут и ведут дела, но возможно ненавидел их пролетарско-жиганской ненавистью.
Понятно, Герасимов сильно отредактировал оригинал, сместил акценты, и возможно как-то изменил сюжет, это надо посмотреть. Видимо театры и стремятся повторить успех фильма. А пьес всегда не хватает. Вон, Макдонаха ставят. Нужно еще учитывать и кто захватывает театры или уже руководит ими.
Там есть очень странные люди.

Кстати, экранизации было тоже две.

Горьковские пьесы любили мхатовские старики, а МХАТ к тому же и дал Горькому-драматургу путёвку в жизнь. Сами по себе пьесы тошнотворны, но русский театр конца 19 - начала 20 века специализировались на передаче купеческого быта (Островский) и им было что играть у Горького. У него те же купцы и купчихи. Это приводило к "островизации" Горького, что делало если не спектакль в целом, то отдельные сцены более-менее смотрибельными.

Я это говорю к тому, что актёры и режисёры не так уж и виноваты в горьковомании. Их приучили к лягушкам и улиткам многодесятилетней диетой. А лекарство от этого простое. СМЕХ. Горький смешной. На его "пиэсах" хочется крикнуть из зала: "Мужик, у тебя проблемы!"
А вот с Алексеем Максимовичем на английской сцене происходит удивительная метаморфоза. Английские постановки его пьес не хуже и не лучше русских. Они принципиально другие.

Пошёл я несколько месяцев назад на "Мещан". Когда подняли занавес, я испытал первый шок. Сцена в мельчайших деталях воспроизводила декорации легендарного спектакля БДТ. Как выяснилось впоследствии из программки, удивляться было нечему: переводчица и помощница режиссёра - англичанка, разумеется - проходила в БДТ несколькими годами ранее стажировку. За первым шоком последовал второй: буквально на второй минуте первой же сцены зал разразился громовым хохотом. При этом никакого гротеска на сцене не было - играли более чем серьёзно. Хохот почти не стихал до самого финала, а сама финальная сцена прошла уже просто под стоны зрителей, которые не могли уже большие смеяться, лишь крякали и утирали слёзы.

http://avmalgin.livejournal.com/1452498.html?thread=31023826#t31023826
Не, а вы знаете сюжет "Мещан"? Там изображена семья горожан средней руки, у них приёмный сын - рабочий. Для англичан это уже прикол. Потом бюргеры изображаются круглыми дураками, а рабочий - молодым аристократом. Это как "Дживс и Вустер", но вдобавок написанный СЕРЬЁЗНО. То есть автор доказывает, что камердинеры это элита.

Думаю, что и русские будут корчиться от хохота.

Ну а цыгане... Чего же... Цыгане. Такое дело.
На его "пиэсах" хочется крикнуть из зала: "Мужик, у тебя проблемы!"

Вот так вам на иные ваши "пиэсы" -посты кричат. А вы кукситесь и баните. Чем же вы лучше Горького...
Пролистал "Вассу" - плохо, плоско, глупо, ложь. Смотреть это невозможно. Как из этой дряни Герасимов выжал фильм, непонятно. Фильм от пьесы отличается в деталях, много добавлено, и он совсем о другом.
Нада... Но почему русские лунгинский "Остров" съели? Редкая же мерзость и глумление.
Я, например, даже не знаю, что это такое. И совсем не расстраиваюсь по этому поводу. Так-как прекрасно знаю главное, что любое "искусство" в современной России лепится еврейством. И поэтому совсем не в курсе современных "творений" и их "творцов". Чего и другим желаю.
Есть люди всеядные - им что ни положишь - все сьедят. Особенно, в новинку-то. А есть люди разборчивые.
Писать "русские "Остров сьели" - самое меньшее, перебор.
Надо бы узнать количество посмотревших, выручку фильма.
Я например не смотрел ни одного его фильма. Достаточно было посмотреть демо-кадры из его "Свадьбы" - редкая мерзость. Да и достаточно посмотреть на физиономию этого Карлсона-переростка, чтобы понять, что он никогда ничего приличного не снял и не снимет (его мать перевела на русский "Карлсона на крыше"). Это обыкновенный мерзавец.
Не думаю. Лунгин профессиональный режиссёр. Не Феллини, но неплохой. Он просто азиат, причём разгуленный. Если бы с ним работали культурные люди, как работают в Англии, из сего пакистанца мог бы получиться толк. Почему нет?
Мерзавец в том смысле, что он все эти кошмары снимал в расчете на заграницу - вот приедет он в свою Францию, и покажет тамошним жителям Кино - вот, я из такой дикой России. Плюс по-моему еще попытки протолкнуть все это на разные фестивали-конкурсы. С той же целью.
Ну в этом особого компромата нет.
В чем тогда принципиальная разница с Горьким? В том, что Горький - для внутреннего употребления и чтения в курсе школьной лит-ры?
Но, насколько я понимаю, "Остров" считается Главным Православным Фильмом у русских. Я правда не в России живу, но до меня эта инфа дошла по нескольким независимым каналам.
ДА????????????????????ёлкиЪ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
я напримЬръ считаю его враньёмъ и подлогомъ, ПРО ЧТО СОБСТВЕННО ПИСЫВАЛЪ http://kirillovec.livejournal.com/75995.html?thread=318427
Меня как раз не надо убеждать в обратном, т.к. мне лично этот фильм активно не нравится.
просто, сударь мой, я матёрый православный и живу въ РФ
видимо скоро запишутъ въ экстремисты;)
ну и собственно темой какъ видно отчасти владЬю
> я матёрый православный

А как "матёрость" сочетается со смирением, без которого православного человека просто нет? Что это вообще такое - мачизм в православии?

Живёте в РФ, а пишете по-иностранному...
матёрый -- это значитъ обстоятельный, отсюда: материкъ -- матёрая земля
что до правописанiя , я все-таки не считаю возможнымъ лишнiй разъ пользоваться противозаконнымъ большевицкимъ
> противозаконнымъ большевицкимъ

Реформа была полностью разработана до 17-го года в Императорской Академии Наук. Большевики только лишь её запустили.

Ещё Николай 1-й хотел такую реформу.
законности въ этомъ никакой нЬту
нЬту закона выпущеннаго законной Царской властью про эту реформу!

кстати если быть совсЬмъ честнымъ, то Императорская Академiя Наукъ одобрила этотъ ПРОЕКТЪ только одной изъ своихъ секцiй, но Академiя Художествъ его категорически отклонила... ну и Сvнодъ кстати тоже былъ противъ
Строго говоря, капитализированные мягкие знаки - это не яти. Потом, а платёжки Вы тоже по старому правописанию заполняете? А машину водите по каким правилам? По тем что до 17-го или после? ;)

конечно, переходить съ общихъ вопросовъ на личности не особо рекомендуется правилами хорошего тона , притомъ что русскими , что турецкими или СКАЖЕМЪ БРИТАНСКИМИ , но я отвЬчу

когда нахожусь заграницей я вообще заполняю платёжки латиницей ...НУ И ЧТО?

а машины не вожу -- я петербуржецъ и мнЬ НЕВЫГОДНО ея имЬть ... я лучше вложусь въ недвижимость ...

незаконность республиканскаго режима и его окаянство отъ этого рЬшительно никуда не дЬваются!
> переходить съ общихъ вопросовъ на личности

Я совершенно не хотел поставить Вас в неудобство, поверьте. Мне просто интересно.
а я это понимаю;)
да я и сижу въ ЖЖ совершенно не изъ-за комплекса неполноцЬнности, скорЬе чтобы злить обладателей такого комплекса... и/или вербовать на свою сторону ;)
потому что надо дЬлать правильную, истинно реакцiонную революцiю ИМХО
дакъ вотъ
когда я давалъ про это посты въ иные сообщества, далеко не всЬ отзывы по дЬлу были отрицательными

ну и согласитесь фактологiя вопроса мной не переврана
Это некоторое преувеличение. Попов действительно заинтересовала кое-какая проблематика в фильме. Начальство рекомендовало посмотреть фильм. Там проблемы чисто религиозные, я в них не вдавался. А учитывая то, что фильмов , касающихся религии, практически нет, попы пошли смотреть этот фильм.
Да и звонящий с молитвой в колокола актер производит впечатление. Это отблеск православия, это уже всем понравится. Я подозреваю, что это единственный стоящий эпизод в фильме. Об особом успехе фильма у обычного населения я не знаю.
Сомневаюсь, что "истинноверующие", т.е. те, кто ходит в церкви (основная их масса), его смотрели - они в кино не ходят. Фильм не для них, а для городских с доходом (в т.ч. скорее прежде всего для "интеллигентов"), религиозно-северная экзотика, алкаш в роли "Отца Сергия".
Попробовал посмотреть - не пошло. То есть полностью не пошло, на уровне картинки. Не смотрибельно.
пару дней назад встретил фразу "а сталинизм, так прямо прет из российского интернета". Теперь вот Ваши выводы. Встречался также с тем, что многие эммигранты регулярно смотрят рф-ское телевидение (за деньги!!), живут этим, переживают. Это обьяснимо, но не нужно спешить с выводами на основании тв-картинки или "российского интернета". А то появляется мысль, что каждый смог увидел только то, что очень хотелось.
Да что Вы! После "Острова", на который еще кое-какие надежды возлагались, "Царя" уже никто не стал смотреть.
Я вот и не понимаю: почему надежды-то возлагались? Что там такого? Этот фильм ничем не лучше "Царя". Имхо.
Что там такого?
-------------------------
Ничего, я согласна.
но ведь православная общественность возлагала надежды ДО просмотра, а не ПОСЛЕ. Когда еще наивные люди (и я была в их числе) верили в возможность появления христианского кино.
Второй опус просто не стали смотреть.
"Остров" Лунгина
бюджет $1 500 000
сборы в России $2 495 328
зрители
Франция 60.1 тыс. Швейцария 4.9 тыс.
К сожалению, количество посмотревших в России не нашел. Но для Лунгина это был успех, он его не ожидал. После показа фильма по ТВ заявили, что его посмотрели 42% зрителей, но я сомневаюсь, что это достоверная цифра. Хотя учитывая, какую муру показывают по ТВ, и этот фильм мог найти зрителей, но я сомневаюсь, что много. Домохозяйки-пенсионерки смотрят "Суд" и мыло - "Кармелиту - цыганскую страсть" и пр.
Вы знаете, я считаю, не всегда нужно смотреть на произведение искусства глазами "идеологии". Этак мы всю жизнь в борьбе проведем. "В конце повести добро победило разум".
Лунгин снял, что мог. Что вы хотите от потомка советской номенклатуры? А фильм этот добрый. В нем доброту и надо смотреть, а не - "не так попа одели", "уж не педерастов ли имеете в виду", "заказ", "все пошло и грязно". Нет, ну можно и как Галковский горького разложил; так и все можно раскладывать, но нужно и меру знать. Нам надо быть снисходительными, и стараться искать чистое и хорошее во всем - а то сами все "горьковствуем" помаленьку. Пора уже учиться, двадцать лет прошло после совка.

Мамонов, как бы к нему не относиться - очень живой. Пейзажи этих мест сняты замечательно, на мой взгляд (я там часто бываю). Актеры играют хорошо.

Кстати, Вы знаете, что декорации фильма построены на остатках пересылочного пункта зэков на Соловки? Их после фильма не разобрали, и очень симпатичный пейзаж получился в Кеми. Правда, местные пролетарии, вдруг осознавшие культуру и религию, - ходят, плюются - "безбожники ставили", "бесовщина".
нучтовы, уважаемый. Это азы пропаганды. Нужно как раз наоборот, стараться видеть целое. А то вместе с "стараться искать чистое и хорошее во всем" очень легко подцепить и "горькую" заразу. На то и расчёт.
В этом, кстати, наиглавнейшая ценность Галковского: видеть плохое в хорошем и хорошее в плохом.
Да нет. я -то как раз "за целое" и выступаю. А то тут уже за пропагандой суть не всегда видна.
Я ничего плохого про "Остров" не говорил, если вы заметили. Сам я этот фильм не смотрел, но многим людям фильм нравится.

Уж кто-кто, а я "глазами идеологии" никогда не смотрю.
Д.Е., я не в Ваш адрес, а автору поста. Он в Америке живет, ему хорошо там рассуждать: "как это русские бяку такую съели?"
Я после советского общепита, кстати, в современных наших кафе не капризничаю. Тихо радуюсь; все могло быть гораздо хуже. Хотя и есть с чем сравнивать.
Простите меня, Бога ради. Я ведь всё понимаю.

Через этак десяток лет жизни на Западе начинаешь понимать, что современная расейская культура - на 10% глум и на 90% эпигонство. Это когда познакомишься с реальными прототипами того, что когда-то считал настоящим и оригинальным. Особенно ярко это проявляется в современной музыке. Да, и в кино тоже.
Еврейская культура, это оксюморон, как и любые её отростки, типа "пролетарской".
это кошерная свинина
и великопостная одновременно
а также памятникъ жертвамъ палеолитическихъ репрессiй
В связи с Горьким возник вопрос, а кто в русской литературе не поддельно, а реально представлял позднее "третье сословие", зная его изнутри, русскую буржуазию в частности? И при этом писал бы о нём спокойно, без "классовой ненависти"?
Чехов примерно из такого слоя вышел. Отец лавочник. Бунин. Он правда дворянин, но из неблагополучной семьи, из-за бедности не смог закончить гимназию. Так что пониже Чехова в чём-то. Тоже, как и Горький, "ходил по Руси". Они все знали друг друга. Чехов и Бунин были ровней, а Горькому симпатизировали, но постоянно натыкались на стену. Чувствовали барьер. Чехов слава Богу не дожил, а Бунин со временем убедился, что общались они с уголовником.
Вообще-то Бунин попросту работал у Горького, получал у него деньги (ездил, кстати, отдыхать к нему на Капри вместе с женой). Его потом всю жизнь причисляли к "подмаксимкам" (выражение Гиппиус), из-за чего Бунин страшно бесился.
У Горького все работали. И Булгаков, и Платонов. Масонский "насаньника".
Горький создал издательство или проект, не помню "Мировая литература". Идея была в том, чтобы перевести всю мировую классику и адаптировать для пролетариев. Под это был получен от соввласти бюджетец. В 18 году люди с голоду помирали. А тут давали за переводы паёк. Опять же от чекистов мог дать записочку спасительную. Так что Горький не только Булгакову и Платонову помог, там море имен. Кому не помог, те померли с голодухи, расстреляны и тому подобное.

Сначала революцию делаем, а потом боремся с последствиями.
"Всемирная лит-ра". Да, там многие спасались - от горьковских подельников.
карабас-барабас
Не совсем то. Чтобы писатель был - из настоящей буржуазии, ну вроде Гучкова, только не старообрядческой. Или как Алданов, но чтоб писать начал в 900-е, и без еврейской темы. Шмелёв - тоже мелковат по имущественному статусу, их замосковорецких подрядчиков. Как-то не успела у нас сложиться настоящая городская буржуазная литература.
Может быть, Лесков?
Нет, это слишком рано. Где у нас описание буржуазного быта? Не купеческого, а именно буржуазного? Получается, что прощелыга Горький захватил нишу :).
По сути вообще вся буржуазная культура только начала складываться, но не успела.
А вообще кроме евреев из деятелей такскать культуры на территории СССР 20 века кто-нить был, например?
были
только какъ персистенты
Разговор, вроде, идет о Горьком, а мне почему-то сразу лезет в голову Михалков. Странно, не правда-ли?
ничего странного, по-моему
в телеящике, рунете и жижэ нынче о Михалкове много

вот и в голову вам он лезет.. как у собаки Павлова
Кстати. И верно.
Никто не знает, какого года фотография?
Может кто-нибудь выше и отметил уже, но мне хотелось бы подчеркнуть следующее:
1. Бунин, как писатель, был очень точен и зорок, потому он сразу отметил "блатную" походочку Горького, а походку уже не поменяешь, даже став маститым.
2. Уголовники или альфонсы, в общем люди паразитирующие, они хорошие психологи (степень хорошести зависит и от личных способностей, разумеется), поскольку работают не на станке, не с бумагами, а с живыми людьми. Это очень помогло Горькому в его литературном поприще при описании своих персонажей. Вот он талант-то и прорезался, не поспоришь.

Deleted comment

Человекер, почитайте "Вассу Железнову". У русской миллионерши не мать еврейка, а сноха, жена сына. Крещеная, естественно, иначе они не смогли бы пожениться. Сама же Васса - купеческая дочь, из старообрядцев Храповых, владельцев пароходства.

Deleted comment


Ваш пост попал в Топ-50 постов русскоязычной блогосферы. Это обязательно что-то значит. Примите наши поздравления, вы — популярный блоггер!

Робот Топ-50.ру
что-то Дима петуха начал часто давать
Интересную форму антисемитизма выработал у себя Гладкий Утенок - "снисходительная ненависть". Ничего, это нормально. Есть в России целая плеяда творческих личностей, которым евреи в советской культуре жизнь испортили. Концепция еврейского засилья немного не вяжется с реалиями еврейской жизни под КПСС, но Галковский - не еврей (не историк, не литературный критик, не философ...) и обо всем судит понаслышке. Однако читать смешно, не чета Проханову какому-нибудь, и здоровое презрение к собственному народу хорошо гармонирует. Молодец, Галковский, творите дальше.
да бросьте...

это все покровы, позы, которые Евгеньич каждый день можеть менять
"любит" он все человечество одинаково - русских-евреев-горьких-англичан

"сегодня поненавижу евреев, а русским - укажу"
так и кувыркается... к шестому десятку встал на лыжню Философ
Оторвитесь от еврейской темы, запаситесь словарем и почитайте, вам понравится.

http://www.timesonline.co.uk/tol/news/politics/election_2010/article7113990.ece
Вряд ли ваш подарок будет оценен. О баронессе Будберг знают все и давно.
Слюшайте. да какой-такой антисемитизм тут?

Ведь что сделали эти еверейские урки, придя в результате октябрьского переворота к власти? Тут же стали переименовывать улицы и площади совими жыдовскими именами. Завоеватели, хули.

А что им было терять? Если бы не получилось -- утекли бы с награбленным, обеспечили бы себя на всю жизнь, сделали бы хапок. Цыгане-с, кочевники-с.

А когда уж решили укрепиться у власти, то стали переформатировать культуру, традицию.
Во всех без ислючения областях, в т.ч. и в писательском деле.
Например, кто был галвный Совпис СССР? Александр Фадеев.
Что такое А. Фадеев?
Во-первых, и фамилия-то не его. Не родная. У них так было принято.
Во-вторых, что же он такого понаписал?
Да просто (звиняюсь, ежели детали перепутаю, я читал это в школе один раз). "Разгром" называется.

Что есть "Разгром"?
Еврейский "Моисей" водит слепых недоразвитых, аки новорожеднные котята, русских забитых диких дурачков. За неимением пустыни, он водит их по лесам, болотам и засадам. Долго-долго водит (кстати, а куда ведет, не понятно, он это не "озвучивает"), и в конце-концов избрарнные выбираются.
Ну, понятно. Дело идет к Земле Обетованной.
Что дальше будет с избранными -- станут сапожниками, другими гоями, жыдоначальниками? Хотя не совсем понятно, да это никого и не волнует.
Что, зачем, к чему, во что все это выльется и обойдется...

В общем, этого опуса вполне зватило, чтобы "А.Фадеев" стал главным Совписом.

Ну, а о жесточайшей цензуре чего говорить? Это была такая свирепая ближневосточная кровожадная цензура кочевников, что царизм мирно отдыхает.

Так что не надо об анисемитизме.
Кстати, семиты -- это племена. вышедшие предположительно из северной Африки. А по Бибилии это потомки патриарха Сима.
Подскажите "настоящую" фамилию Фадеева! Какая фамилия может быть у крестьянского сына из Кимр, Тверской губернии, самостоятельно выучившегося грамоте?
Связь с евреями у него только одна. Внебрачная. С Маргаритой Алигер, которая родила от него дочь. Не более того.
Фадеев с немецкой кровью. Его мать - Кунц. Это бросает интересный свет на "Молодую гвардию" :) А воспитание и любовь к литературе (определённого сорта) он получил от своего отчима Иллича-Свитыча, сына польского литератора. Но о национальности Фадеева бессмысленно говорить. Он хиппи. У хиппи нет национальности. Это цветы жизни.
У хиппи - не знаю. А у Фадеева была. В паспорте написанная.
Хиппи и "эльфа" может вписать. Ему это до фени. Вот косяк втянуть - это Тема.
Это сейчас можно, что хошь, вписать. А тогда - фигушки! Не у Пронькина в гостях, было времечко. Не забалуешь.
Для "профессионального революционера" (хиппи) паспорт простая условность. Ленин стырил паспорт на имя Ленина - стал Лениным. Делов-то. Всё остальное "условности буржуазного суда". Или брак. Зачем хиппи брак? Или фамилия?
Фадеев не был профессиональным революционером. Он был чиновником.
нет, он был потомственным профессиональным революционером.
По моему мнению, потомственных революционеров быть не может. Это только в песне "есть у революции начало, нет у революции конца". А в жизни революции заканчиваются, и революционеры заступают на должности.
Конечно нет. И профессиональных революционеров нет. Это эвфемизм для членов международных террористических организаций. Такие организации большей частью анонимны и не понятно что людям надо. Типа "Аль-Каеды". В 19-20 веках это был "Интернационал".
Тогда тоже вписывали что хотели. Журналист В.Кара-Мурза в интервью "Эхо Москвы" вспоминает о своем отце:

В.КАРА-МУРЗА Да, мой папа был фронтовик и много рассказывал о войне, но вот именно с 9 мая связана история, такая, скорее юмористическая, потому что, хотя он с первого дня воевал, он видел смерть 4 года подряд каждый день в лицо, тем не менее, вот как-то после войны 9 мая проводилась перепись населения и переписчики пришли к нам домой. И, конечно, собрались отцовские друзья. Но, как известно, по переписи населения, там на слово верят тому, кого переписывают.. у нас в этом году также будет перепись. И вот всех спросили национальность, и у моего папы спросили. У нас поскольку фамилия экзотическая, тогда еще мало кому была известная, он сказал "полинезиец". Ну и все посмеялись переписчики и ушли
О.БЫЧКОВА И так и записали?
В.КАРА-МУРЗА -а потом, спустя месяц, он прочел в "Вечерке" итоги переписи по Москве. Там, значит, русских столько-то миллионов, потом украинцев, евреев и все национальности, а внизу написано "полинезиец один". Вот даже в такой трагический день, хотя со светлой радостью умудрялись фронтовики пошутить и друг друга ободрить."

http://www.echo.msk.ru/programs/personalno/18413/
Не надо путать палец и задницу. А перепись населения с паспортизацией всей страны.
В паспортном столе ему так пошутить никто бы не позволил.
паспорт - последняя надежда еврея
Ошибаетесь. Паспорт - последняя надежда русского.
Потому как в нормальных странах внутренних паспортов практически нет. Только русские цепляются за эту ксиву. Боятся, что их примут за кого-либо еще.
У Вас, почтеннейшая, какое-то раздвоения сознания, то Вы уважительно вспоминаете паспорта советских чиновников, и "паспортные столы", в которых "не забалуешь", и тут же - ненужная "ксива". Открою Вам секрет, русским на бумажки плевать, а вот азиатским гениям без них никак - паспорт, удостоверение, сертификат, диплом, справка и так далее. Советскую "паспортизацию" проводили Троцкие-Джугашвили-Берии, а сейчас не отменяют "Лужковы"-"Путины" - а "цепляются", оказывается, русские! Только как им помогут эти ваши бумажки в том, чтобы "их за кого-то еще" не приняли, если в эрэфовском "внутреннем паспорте" нет указания национальности?
Мужчина, Вы не на работе. Холоднокровней, дружочек!
Вот это правильно, когда возразить нечего, лучше этого и не делать. Так мы с вами и найдём общий язык.

Deleted comment

В нормальных странах внутренняя система идентификации граждан отполирована до сжигающего мозг блеска.

По сравнению с индентификационным номером (с которого начинается любой официальный диалог), бумажный паспорт - это "знак гто на груди у него, больше не знают о нём ничего".

Цепляются за российский "заграничный паспорт" как раз не русские, а именно "нормальные страны", куда въезд российским (и украинским) гражданам затруднён максимально. Обращение российского гражданина за визой кое-где рассматривается как наезд.

Я пишу исключительно про внутренние паспорта. Вы невнимательны.
Собственно, и я про них, если вы достаточно внимательны.

В отсталом и коррумпированном обществе "паспорт" - это не документ, а зоновская наколка.
К той же серии визуального искусства блатных относятся "дипломы".

Так и я о том.
Как скучно выходит, когда две женщины соглашаются друг с другом.
"Скучно жить на этом свете, господа!"
Это цитата из Чехова.
это если только Чехов у Гоголя ее спер:)
У Гоголя тоже неплохо: "Наступает тишина, и только слышно, как далеко в саду топором стучат по дереву."
а известный лингвист Иллич-Свитыч, создатель ностратической теории, кем им приходится?
А Вы что, думаете, что евреи тогда, до переворота, проживали в Москве и Санкт-Петербурге?
Что евреи тогда были банкирами, преподавателями и другими интеллигентными людьми?
Таки Вы не правы.
Евреи заполонили Москву и Питер после того, как стало понятно: евреям удалось взять власть и обосноваться. Т.е. после переворота прошло некоторое время.
И тогда евреи потекли из своих селений и сел в города.
Русские расстреливались, выселялись, ссылались, уничтожались, уплотнялись, а их место занимали евреи со всех захолустьев бывшей Российской империи и не только.
Отмечают многие в воспоминаниях режущее глаз засилье-обилие евреев, невесть откуда заполнивших города в то время .
Уже потом они обосновались и стали считать себя "коренными" и с презрением относиться к русакам из провинции и вообще к русским, как к неким чужеродцам. Впрочем, и тогда все русское их раздаржало.
(Например, еврей Д.Ольшанский, потомок чекистов-живодеров, которые как раз и понаехали в то время, и, уничтожив русских исконных жителей, заняли их дома, опсывал свою ненависть и негодование к приехвашим в Москву русакам.)

А вообще есть гениальная поэма "Февраль" Багрицкого. Там очень точно и четко всё.
В общем, можно понять несчастных соотечественников и последователей Аммана, которых в свое время евреи всех перебили, имущество и дома их захватили. В общем, отгеноцидили и до сих пор этот геноцид радостно празднуют. Почти что то же самое они повторили в России.
Успокойтесь, мужчина. В Тверской губернии, где родился Фадеев, евреям жить было запрещено.
В фондах ГАТО имеется информация об еврейских общинах Тверской губернии. Особенно обширна она в документах фондов городских дум, земских и ремесленных управ, полицейских органов. После 1917 года сведения о евреях, лишенных избирательных прав, можно найти в документах уездных исполнительных комитетов.
Вы тоже полагаете Александра Фадеева евреем?
А Вы припомните, скажем, место рождения Фрадкова Михаила :)
Михаил Фрадков родился после революции и отмены "черты оседлости". В отлличие от Александра Фадеева. Не ищите евреев там, где их нет.
Ну, положим, я и не ищу вовсе. Поскольку я мусульманин, то проблемы антисемитизма для меня не существует. Генетика Александра Фадеева для меня не имеет значения. Хотя, разумеется, может представлять интерес. Так сказать:"Есть ли жизнь на Марсе?".

Пример Фрадкова приведен мной лишь в качестве примера того, что место рождения не определяет ни этнической, ни социальной принадлежности.
Если правда, что матерью Фадеева была немка Кунц, а отчимом сын польского литератора Иллич-Свитыч, то очевидно, что крестьянином он не был.

Только и всего.
====================================

Кстати, если не секрет, почему Вас так возмутило чье-то (отнюдь не моё! Для меня это, как уже было сказано, не имеет значения) предположение о семитском происхождении писателя?
Моя мама работала в финском театре в Петрозаводске, в послевоенные годы. Великая постановка "На дне". А зрителей нет. Привели солдат. Солдаты разулись, развесили портянки на спинках кресел для просушки и спать. Ну а актеры и играют.
В лагерях на 7 ноября показывали фильм "Ленин в октябре". Люди ждали этого события весь год. В барак на просмотр загоняли и зеков и зечек, потом выключали свет. После этого на лавках ни одного чудика не оказывалось. На полу шевелящееся в темноте мясо, а на экране: "Товаищи, лучезагный Экстгем-Индуктог, осененный семиконечным Сефиготом, чувыгклувигнулся! Галактическое одегжание началось! Уга, товагищи!"
Солдаты могут спать и сушить портянки под что и под кого угодно - хоть под Горького, хоть под Шекспира с Гамлетом. А то что на премьере не было зрителей, так это характеризует скорее петрозаводчан, чем Горького. Как с другими-то премьерами дело обстояло?
Островского с успехом ставили, финских драматургов, если надо узнаю каких. В городе приличная публика. В леспромхозы ездили -там уголовники. Приехали на гастроли в леспромхоз, входит человек в клуб поет:"Не для того меня родили, чтобы родителей любить, а для того меня родили чтобы зарезать и убить". Понятно бравада, но все равно страшно было. А в театр люди ходили конечно.
Вы будете смеяться, но миллионершу там опять-таки играла еврейка, родившаяся в Стамбуле - Рози Варт.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
а я ЗНАЮ про то что въ РСФСР былъ турецко-масонскiй заговоръ
и Д.Е. знаетъ
вотъ такъ
О помощи большевиков Ататюрку почти ничего неизвестно. Почему помогали? Выиграли бы турки войну без помощи русских военспецов и помощи оружием и боеприпасами? Почему отдали туркам завоеванные территории?
а Вы почитайте мою ЖЖшку на тему "Османизм" http://kirillovec.livejournal.com/tag/%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC

про помощь -- совершенно не секретъ, скажу больше , помощь намного громаднее, поскольку бросили кучу имущества части Кавказского фронта въ 1918 году

группировка Мустафы Кемаля могла просто потЬрпЬть экономическiй крахъ, даже не военный, если бы большевицкой помощи не было

ибо экономика Внутренней Анатолiи, на которую она базировалась въ борьбЬ съ Султаномъ и интервентами, а также курдскими повстанцами, была довольно-тки слабая
Закавказье вместе делили, в 1921 турки открыли второй фронт против не желавших советизироваться грузин и армян.
кстати правильно напомнили
Неизвестны детали - кто были эти военспецы, какие операции планировали. И главный и основной вопрос- ПОЧЕМУ большевики помогали Ататюрку. Ведь он не был коммунистом?
просто соц.-демократы и пантюркисты въ Россiйской Имперiи сиживали и въ однихъ ложахъ и на однихъ нарахъ , ну и въ прiёмныхъ однихъ и тЬхъ-же спонсоровъ
оттуда и пошло-поЬхало
кое-кто въ ближнемъ кругу Ататюрка подыгрывалъ большевикамъ очень по-крупному, можете почитать исторiю турецкаго коммунистическаго движенiя и исторiю самого Ататюрка
кромЬ того, большевизацiя Закавказья проще пошла бы при наличiи рядомъ сколько-то сильнаго турецкаго государства
какъ Вы могли видЬтьизъ моего ЖЖ , Я СЧИТАЮ СТАЛИНА и просто АГЕНТОМЪ ТУРОКЪ
кстати не я первый
про военспецовъ всё какъ разъ довольно ясно, Фрунзе главный былъ, читайте про него
Фрунзе революционер, а не военспец.
Как известно, СССР всячески нагнетал антитурецкую истерию в 40-х гг.

После смерть Сталина камапания была свернута. Поскольку один из основных проводников внешней политики СССР Вяч. Молотов был, одновременно, крупнейшим прлитическим противником Хрущева, то Хрущев, ведя борьбу с Молотовым, однажды выдал примерно вот такое:«Разбили немцев. Голова пошла кругом. Турки, товарищи, друзья. Нет, давайте напишем ноту, и сразу Дарданеллы отдадут. Таких дураков нет. Дарданеллы — не Турция, там сидит узел государств. Нет, взяли ноту специальную написали, что мы расторгаем договор о дружбе и плюнули в морду туркам… Это глупо. Однако мы потеряли дружескую Турцию и теперь имеем американские базы на юге, которые держат под обстрелом наш юг…». Пленуме ЦК КПСС в июне 1957 г.
не было "дружественной Турцiи ни въ 1945, ни въ 1940 году
ни кстати позже
(кое-какiе сталинскiе телеги на турокъ напротивъ были)
было государство которое рЬшало свои проблемы и въ общемъ интересовалось гл.обр. отношенiями съ Англiей и США + борьбой за свою идею на собственныхъ нац. окраинахъ и во всёмъ мiрЬ -- я про пантюркизмъ
кстати агентурную работу въ СССР вЬло
и неплохо
но документовъ для ссылокъ у меня нЬтъ сейчасъ
На Кавказе многие знают турецкий язык даже сейчас. А уж тогда, когда в Тифлисе тюркофоны составляли значительную часть населения, и подавно.

Кроме того, я бы не торопился верить желтым газетенкам, даже и турецким :)

Однажды, в одной из таких газет, кажется - "Гюнеш" я прочитал статью о том, что отцом Михаила Горбачева был пленный турецкий моряк.

Т.е., я ничего против не имю - ни против Сталина, ни против Горбачева. Только смешно это, доказательств никаких не
это вродЬ бы не жёлтая пресса, то, что я цитирую

(хотя по тону вполнЬ возможно)

характерно что изъ Горбачёва финна не сдЬлаешь, голландца скажемъ тоже...

про доказательства -- да эти люди совершенно не для того туда шли, чтобы соотвЬтствовать какимъ-то нормальнымъ доказательствамъ , а наоборотъ тамъ (въ вЬрхахъ ВКП(б)) было полно ... карнавализьма

и потомъ, самое главное вотъ что -- вся турецкая тема у меня

http://kirillovec.livejournal.com/tag/%D0%BE%D1%81%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC

про работу Сталина на турокъ какъ возможность -- я ещё не писалъ

но непремЬнно напишу и снабжу такимъ же тэгомъ
Зато в Анкаре стоит памятник. По левую руку Ворошилов и Фрунзе. Пытался копнуть - толком не ясно.

Вот то-то и оно. Поневоле начинаешь задумываться о масонах, Британцах, и инопланетянах. Там еще и "генерал Лукач" отметился.