Чем бы это ни было обусловлено, 1 декабря 2014 года количество читателей "Богемских манускриптов" достигло семи тысяч человек. 4 декабря ув. ottenki_serogo опубликовал неофициальный рейтинг интересности журналов. Оказалось, что добрые люди при помощи добрых ботов поместили "Манускрипты" на тринадцатое место в ЖЖ: http://ottenki-serogo.livejournal.com/343650.html. К любым рейтингам я всегда относился и всегда буду относиться с иронией. А вот семь тысяч подписчиков - это серьёзно. К сожалению, невозможно вести журнал для семи тысяч читателей так же, как для семидесяти человек.
Когда-то я имел представление обо всех, кто читает этот блог. Но интеллект мой ограничен, а память уже не служит мне, как прежде. Она не в состоянии вмещать семь тысяч никнеймов, за каждым из которых скрывается целая вселенная. Я часто разговариваю с людьми, о взглядах, вкусах и жизненном опыте которых не знаю ровным счётом ничего. Иногда это ведёт к досадным недоразумениям. Например, мне доводилось принимать шутки за серьёзные высказывания, и наоборот. Или ошибаться относительно пола и возраста собеседника. И у меня есть смутное чувство, что я два или три раза отвечал одним людям, принимая их за других (похожие никнеймы и одинаковые юзерпики способны сбить с толку кого угодно).
Я решил хотя бы отчасти исправить положение. Этот пост написан с двумя целями. Во-первых, я предлагаю всем желающим представиться в комментариях. Люди более предусмотрительные, чем я, отводят для этого место в своих верхних постах, но в моём случае это было бы запоздалой мерой: все, кто меня уже зафрендил, вряд ли станут туда заглядывать. Каждый, кто хочет, может рассказать здесь о себе то, что сочтёт нужным. Hапример, назвать свою профессию и место жительства, обнародовать свой идеологический или эстетический манифест или обратить на себя внимание любым другим не выходящим за общепринятые рамки приличий способом.
Представляйтесь мне, знакомьтесь друг с другом. Уверен, что многие обретут новых френдов. Возможно, кто-то встретит старых знакомых (мне доводилось наблюдать и такие ситуации). Cоздать благоприятствующую установлению контактов и дружескому общению богемскую атмосферу нам поможет ария "Мěsíčku na nebi hlubokém" из оперы Антонина Дворжака "Русалка". Анна Нетребко исполняет её с истинно славянским шармом:
Вторая причина написания этого поста - проблема диалога с читателями. Я всегда старался отвечать если не на 100, то хотя бы на 95-96% комментариев (некоторые реплики бывают написаны таким образом, что и не предполагают ответа). Но настал момент, когда объём переписки стал превышать мои физические возможности. Вчера я отвечал на комментарии к своей последней заметке до трёх часов утра. При этом ответил не на все - их осталось ещё сто пятьдесят или двести. Не говоря уже о "Василисках". В двух последних частях этого цикла до сих пор остаются без ответа не менее полутысячи ваших реплик. Я, конечно, постараюсь найти время и всё же ответить комментаторам "Василисков", но уже сам не знаю, имеет ли это смысл по прошествии столь длительного времени.
Впрочем, люди часто пишут отзывы и на посты двух- или трёхлетней давности. Отследить комментарии к старым текстам, чтобы отреагировать и на них тоже, я, увы, не в состоянии. Поэтому я приглашаю сюда тех, кто не получил ответа на свои вопросы, или у кого есть ощущение, что он сказал нечто важное и не был услышан, равно как и всех, кто хотел что-либо написать, но по тем или иным причинам не решился этого сделать. Пишите здесь. Ни один комментарий к этому посту не будет считаться офф-топом, и я постараюсь ответить всем без исключения. Возможно, в последний раз. Скорее всего, в будущем мне придётся сложить с себя обязательство отвечать на все комментарии.
И, наконец, о свободе слова. Я всегда считал её абсолютной ценностью, поэтому старался придерживаться максимально либеральной бан-политики. За первые два года мне нe пришлось никого забанить, и я радовался этому обстоятельству. Впоследствии я несколько раз проводил всеобщие амнистии, разбанивая всех забаненных без исключения. Сейчас я заглянул в свой бан-лист и обнаружил там свыше ста пятидесяти аккаунтов. Большинство никнеймов в списке не вызвало у меня никаких ассоциаций. Я просто не помню, что это за юзеры, и по какому поводу они были забанены. Я разбанил свыше ста двадцати из них.
В моём бан-листе oсталось тридцать журналов, принадлежащих двадцати четырём или двадцати пяти людям (некоторые из них стремились пообщаться со мной, заходя с разных аккаунтов). Это очень специфические люди - обладатели матерных никнеймов, неисправимые хамы, наижирнейшие тролли, явные сумасшедшие или украинские пропагандисты. Думаю, они останутся там и дальше. Всем остальным - добро пожаловать.
Полагаю, разговор будет долгим. Дворжаковская ария послужит ему прекрасным фоном. Когда отзвучит версия Нетребко, можно включить "Русалку" в исполнении Претти Йeнде. Кстати, она произносит ř так же тщательно и с таким же трудом, что и Нетребко. У всех, кому не довелось прожить в благословенной Богемии хотя бы лет пять, этот звук вызывает одинаковые затруднения. В целом же Претти Йeнде поёт "Мěsíčku na nebi hlubokém" с истинно зулусским шармом:
old_radist
December 7 2014, 19:44:57 UTC 4 years ago
---
О себе: пожилой немецкий айтишник плюс самопровозглашенный фитнес-тренер.
Политически - правый консерватор, эстетически - пролетарский левак.
Всеобъемлющее жизненное кредо: aut hihi aut nihil
В дискуссиях у Вас пока замечен не был. Но, по опыту, могу вдруг начать слегка троллить при попадании шлеи под хвост.
bohemicus
December 10 2014, 20:31:55 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить всё это.
Александр Романюк
December 7 2014, 19:49:00 UTC 4 years ago
ПС Помню что в гостях.
bohemicus
December 10 2014, 20:35:43 UTC 4 years ago
krocodl
December 7 2014, 19:49:58 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 20:36:56 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать в памяти всё, что Вы сообщили.
Сашенька Печерица
December 15 2014, 00:21:20 UTC 4 years ago
oradba
P.S.
bohemicus, поздравляю вас с публикацией у krylovа.
bohemicus
December 24 2014, 21:32:53 UTC 4 years ago
Если Вы имеете в виду публикацию на АПН, то года два назад там уже появлялась пара моих текстов. В то время я пользовался псевдонимом Тимур Каиров http://www.apn.ru/authors/author1269.htm Почему-то это имя многих смущало, и я перестал им подписываться. Да и никнейм Богемик с тех пор приобрёл в Сети пределённую известность.
yohaha
December 7 2014, 19:50:16 UTC 4 years ago
pioneer_lj
December 7 2014, 19:53:40 UTC 4 years ago
yohaha
December 7 2014, 20:06:09 UTC 4 years ago
pioneer_lj
December 7 2014, 20:11:47 UTC 4 years ago
yohaha
December 7 2014, 20:59:11 UTC 4 years ago
pioneer_lj
December 7 2014, 21:08:21 UTC 4 years ago
yohaha
December 7 2014, 21:10:17 UTC 4 years ago
beorgor
December 7 2014, 21:22:55 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 20:38:40 UTC 4 years ago
Вас я бы никогда ни с кем не спутал, благодаря выразительном юзерпику и тематике бесед, которые Вы поддерживаете в моём журнале.
yohaha
December 10 2014, 22:25:08 UTC 4 years ago
pioneer_lj
December 7 2014, 19:53:04 UTC 4 years ago
А у нас в три часа ещё глубокая ночь.
bohemicus
December 10 2014, 20:44:41 UTC 4 years ago
Но Вы же не в бывшей Австро-Венгрии. У Вас люди не встают в половине четвёртого, не начинают работать в половине шестого, не назначают деловые встречи на половину седьмого.
Как говорила одна моя знакомая, живущая в Чехии русская: "Вечером сижу, читаю. Заканчиваются сигареты. Смотрю в окно - если чехи идут на работу, значит, у них утро, и табачный киоск уже открыт."
pioneer_lj
December 10 2014, 21:08:48 UTC 4 years ago
> встают в половине четвёртого, не начинают работать в половине шестого, не назначают деловые встречи на половину седьмого
Откуда ж столь варварские, бесчеловечные обычаи?
bohemicus
December 10 2014, 21:29:13 UTC 4 years ago
pioneer_lj
December 11 2014, 10:14:59 UTC 4 years ago
komarovart
December 7 2014, 19:55:22 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:01:41 UTC 4 years ago
Спасибо.
Вальтицко-Ледницкий ареал, бывшие владения Лихтенштейнов? Сказочно красивые места.
Не обижайтесь, пожалуйста, но я давно решил, что мои виртуальные забавы и моя реальная жизнь не должны пересекаться. Лично я не знаком ни с одним ЖЖ-истом. То же самое и с другой стороны: даже среди моих ближайших друзей и родственников почти никто не знает, что у меня есть блог. Извините, но мне так удобнее.
Хотя, если однажды я вдруг соберусь в Южную Моравию, то могу войти в искушение нарушить собственные правила и познакомиться с жителями Ледниц :)
komarovart
December 11 2014, 10:09:27 UTC 4 years ago
iigogosha
December 7 2014, 19:56:30 UTC 4 years ago
спасибо вам за ваш журнал. пишу с ошыбками.
bohemicus
December 10 2014, 21:02:34 UTC 4 years ago
makhin
December 7 2014, 19:59:05 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:03:03 UTC 4 years ago
grey_headed
December 7 2014, 20:07:41 UTC 4 years ago
simeonq
December 8 2014, 20:09:40 UTC 4 years ago
korolev_dweller
December 9 2014, 13:27:47 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:04:09 UTC 4 years ago
84_kleben_82
August 29 2016, 08:02:28 UTC 2 years ago
pere_laine
December 7 2014, 20:08:25 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:04:56 UTC 4 years ago
still_wind
December 7 2014, 20:09:30 UTC 4 years ago
Очень люблю историческое фехтование, путешествия, чтение истории.
bohemicus
December 10 2014, 21:05:56 UTC 4 years ago
legat32
December 7 2014, 20:10:44 UTC 4 years ago
Меня зовут Александр, живу в Брянске, занимаюсь различной общественной деятельностью. Не писал в свой журнал уже достаточно давно, но намерен возобновить эту практику :)
Вас ув. Богемик читаю не давно, но уже осилил порядочное количество страх записей благодаря оглавлению, спасибо Вам и пишите ещё!
Также хотелось узнать запланированы какие либо циклы на будущее и вообще какие дальнейшие планы на этот журнал.
Спасибо.
bohemicus
December 10 2014, 21:15:23 UTC 4 years ago
Циклы, конечно же будут. В ближайшее время - об императоре Иосифе II. Чуть позже, в первые месяцы следующего года, я наконец приступлю к многократно анонсированному циклу об истории наркотрафика. Наверное, в следующем году я доберусь и до другой давно обещанной читателям темы - об испанском фашизме, который так сильно отличался и от своего итальянского образца, и от германского национал-социализма. К тому же у меня есть ещё не вполне чёткое намерение составить нечто вроде сравительного жизнеописания Масарика и Гайды.
И надо бы вернуться к Тридцатилетней войне. Я опять непростительно забросил эту тему.
u_chitelka
December 7 2014, 20:11:07 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:32:45 UTC 4 years ago
Кстати, знаете, сколько баллов набирает в этом тесте сам его создатель, профессор Роберт Хаэр? Два. Всего два балла. Он говорит, что не совершил в жизни ничего более психопатичного, чем покупка спортивного автомобиля.
fificus
December 7 2014, 20:12:54 UTC 4 years ago
По профессии редактор науч-попа, живу в Москве.
bohemicus
December 10 2014, 21:34:14 UTC 4 years ago
Я постараюсь уложить это в своей памяти.
iquicksilver
December 7 2014, 20:13:55 UTC 4 years ago
bohemicus
December 10 2014, 21:34:57 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
вежливо
dimmel
December 7 2014, 20:16:22 UTC 4 years ago
Re: вежливо
bohemicus
December 10 2014, 21:43:58 UTC 4 years ago
Я всегда считал, что признание со стороны людей других взглядов стоит особенно дорого.
dimmel
December 11 2014, 09:15:18 UTC 4 years ago
ladoga74
December 7 2014, 20:17:06 UTC 4 years ago
По-настоящему важно то, что у Вас прекрасный журнал, и Вы отлично его ведете.
За это Вам огромное спасибо. Вы поддерживаете людей.
Кроме того - в посте "Правила королевского крокета" Вы делали удивительно тонкие прогнозы, которые каким-то образом большей частью сбылись. А больше такого комплекса тогда никто не сделал.
bohemicus
December 12 2014, 23:08:00 UTC 4 years ago
Я постараюсь обязательно запомнить всё это.
Что касается моих прогнозов, то, к сожалению, они сбываются чаще, чем мне хотелось бы. Ведь как бы я ни облекал свои предположения в лёгкую форму, суть их такова, что иногда это тревожит меня самого.
ladoga74
December 13 2014, 10:38:28 UTC 4 years ago
anshar
December 7 2014, 20:17:23 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 20:18:09 UTC
bohemicus
December 12 2014, 23:08:54 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать всё это в своей памяти.
daniel_grishin
December 7 2014, 20:19:00 UTC 4 years ago
благодарю Вас сердечно за великолепный журнал. Я не всегда согласен с текстами но всегда ими восхищен.
О себе: средних лет инженер с уклоном в проектный менеджмент. Счастливо женат и многодетен.
Родом из Петербурга, последние десять лет живу на Рейне.
По молодости был близок к взглядам тех, кого называют либертарианцами: после переезда в общество победившего социализма стал склоняться к тому, что модель эта во многом не лишена смысла. Впрочем, одинаково сильно разочарован и элитами и сторонниками всех политических направлений, так что стараюсь держаться подальше от излишней политической борьбы. Возможно, сказывается чрезмерная увлеченность ею лет 20 назад
Числю себя православным, но грешен неприлежным соблюдением к тому положенного.
Дневник свой веду как подшивку заметок на клочках, без темы и без жанра. Просто чтоб читать это через годы, и, может быть, детям давать. Оттого он вряд ли интересен тем, с кем я не знаком лично.
В Вашем блоге оказался благодаря очеркам о Габсбургах, а затем увлекся и остальным.
Еще раз большое спасибо за Ваш блог и Ваше отношение к читателям!
bohemicus
December 12 2014, 23:16:47 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить всё это.
Думаю, в Вашем случе это будет нетрудно. Ваш юзерпик отнюдь не ассоццируется с Питером и заметно диссонирует с Рейном, но именно благодаря этому контрасту Ваш образ хорошо запоминается.
daniel_grishin
December 13 2014, 15:10:49 UTC 4 years ago
А я не мог понять, почему так прикипел к этой картинке.
Спасибо
st_range
December 7 2014, 20:22:03 UTC 4 years ago
bohemicus
December 12 2014, 23:18:06 UTC 4 years ago
Я постараюсь уложить это в памяти.
Представляюсь:
nikolobok
December 7 2014, 20:24:02 UTC 4 years ago
Re: Представляюсь:
bohemicus
December 12 2014, 23:19:42 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксироватъ это в памяти.
pilot63
December 7 2014, 20:31:37 UTC 4 years ago
Кроме salery и galkovsky, из исторических и политических журналов у меня в ленте после отсева остались только ваши "Манускрипты" - нахожу для себя близкими ваши взгляды русского западника. Читаю не все записи, но ежегодную ресторанную критику всегда и с удовольствием ).
bohemicus
December 12 2014, 23:27:57 UTC 4 years ago
Какими сложными путями в наши дни люди попадают в балгословенную Богемию. В моё время дела делались куда проще.
Deleted comment
bohemicus
December 12 2014, 23:33:41 UTC 4 years ago
Я в принципе не понимаю, как можно не поддерживать Новороссию. Русские люди с оружием в руках восстали против абсолютного зла - Майдан-Орды. Кого ещё поддерживать на этой планете, если не их? По-моему, неоказание им помощи должно караться по статье 125 Уголовного кодекса РФ (оставление в опасности).
Deleted comment
bohemicus
December 13 2014, 13:06:15 UTC 4 years ago
iz_kustov_ved
December 7 2014, 20:33:04 UTC 4 years ago
В резюме пишу "Naval Architect and Sculptor", ну сейчас художества немного отошли на задний план, а корабли вышли на передний, хотя как знать, что будет дальше.
Место жительства я меняю последнее время часто, поэтому говорить о нём нет особого смысла.
Мне нравится читать Ваши тексты даже когда я не согласен - потому что они, как выражался Пуаро, "заставляют серые клеточки работать".
И отдельной строкой - ежегодные кулинарные обзоры очень радуют.
bohemicus
December 12 2014, 23:34:56 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить всё это.
happy_coder
December 7 2014, 20:35:53 UTC 4 years ago
делаю игры
интересуюсь историей РИмперии, особенно поздней
пишу на ФАИ и немного на СиПе
правый националист консерватор
в ЖЖ не пишу
bohemicus
December 12 2014, 23:37:59 UTC 4 years ago
Я постараюсь уложить это в своей памяти.
secondwave
December 7 2014, 20:37:06 UTC 4 years ago
Один из первых моих комментариев Вашего блога как раз и касался вопроса, стоит ли Вас благодарить за каждый Ваш пост. Я (Ваш КО), предвидел физическую невозможность ответить на все просто благодарственные комментарии и в этом посте вижу, что Вы к этому пришли. Последние Ваши посты я не комментировал именно по этой причине: чтобы не злоупотреблять присущей Вам учтивостью. Тем не менее хочу очередной раз (я это делал уже в комментариях) озвучить, что Ваши посты прочитываются, как минимум, десятком моих знакомых (большинство даже не имеет аккаунта в ЖЖ), с которыми я впоследствии имею удовольствие Ваши посты обсуждать.
Что же касается моего мировоззрения, то оно находится под мощнейшим воздействием как Вашего журнала, так и творчества ув. Д.Е. Галковского. Что меня расстраивает с онтологической точки зрения. Уже нескольких друзей из моей референтной группы я просил (умолял)) опровергнуть точку зрения ув. Галковского, но серьёзных возражений так и не услышал. Поясню: меня расстраивает, что уважаемый мэтр очень одиноко сияет на небосклоне (Пионер и Девол не всчёт, так как, in mass, транслируют мысли мэтра). Надежды же на Вашу ленту, которую Вы собрали попросив Вам посоветовать интересные журналы ни к чему действительно толковому не привели. Или ДЕГ действительно единственный зрячий в мире слепых (и аристократов)).
Вопрос же, если позволите и извините, у меня из головы не выходит всего один: "Как поляков уговорили всех сесть в один самолёт".
В любом случае: огромное Вам спасибо от меня и от читающих Вас моих знакомых и друзей за Ваши посты (ттт, уверяю Вас, что потеря Вас - по техническим, либо иным причинам - сделает ЖЖ, как минимум, на треть менее интересным).
marmatus
December 8 2014, 09:03:17 UTC 4 years ago
Наталия Федотова
December 8 2014, 10:26:18 UTC 4 years ago
набравши таких коментов, богемик может такой чудный очередной пост сварганить!
marmatus
December 8 2014, 10:29:49 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:26:22 UTC 4 years ago
Я обязательно запомню всё это.
А в чём проблемы с уговариванием людей сесть в самолёт? Государственные деятели сплошь и рядом собираются вместе. Если однажды кому-нибудь удастся осуществить серьёзный теракт на встрече какой-нибудь "восьмёрки" или "двадцатки", наверное, тоже кто-нибудь удивится, как это удалось собрать столько важных персон в одном месте, и почему их так плохо охраняли. Хотя они постоянно собраются вместе, и охраняют их всегда одинаково.
Помните, как американцы решили вопрос с британской королевской семьёй в комедии "Король Ральф"? Люди просто собрались сфотографироваться вместе, и вот что получилось: https://www.youtube.com/watch?v=tqhZiDux9y8
Только англичанам добраться до польского правительства на два порядка проще, чем американцам - до английской королевы. Поэтому американцы снимают коедии, а англичане шутят в реале.
secondwave
December 15 2014, 03:19:24 UTC 4 years ago
caarzon
December 7 2014, 20:37:34 UTC 4 years ago
Журнал ваш интересен структурой механизма оценки фактов и их трактовки.
Ну и разумеется чудные пассажи по чешской истории.
bohemicus
December 13 2014, 13:28:09 UTC 4 years ago
igor734
December 7 2014, 20:39:23 UTC 4 years ago
Имею экономическое образование (еще советское + американское), работаю бухгалтером-финансовым аналитиком.
На Ваш блог вышел уже довольно давно, даже не помню по какому случаю. Пишу редко, предпочитаю читать, а если есть что сказать, то оставляю комментарии :))
bohemicus
December 13 2014, 13:28:54 UTC 4 years ago
nelly_b
December 7 2014, 20:47:15 UTC 4 years ago
Я Елена, москвичка (наверное, теперь уже бывшая), живу с семьей в Праге. Очень люблю чехов и Чехию, интересуюсь историей и культурой страны. Одно время писала в ЖЖ о наших поездках по Чехии в поисках местных привидений. В последнее время как-то не до того стало, "реал заел". В смысле, писать некогда, а сам-то поиск привидений продолжается.
Ваш блог читаю давно, особенно посты, касающиеся Чехии, но комментирую редко.
Спасибо, что Вы не прекращаете писать. Умного и грамотного человека всегда интересно послушать, даже если не во всем с ним согласен. :)
bohemicus
December 13 2014, 13:31:43 UTC 4 years ago
Я Вас, конечно, помню, и Вашу страсть к охоте на привидений - тоже. Но я почему-то всегда думал, что Вас зовут Нелли. Предсталяете, как можно ошибиться :)
nelly_b
December 13 2014, 15:26:32 UTC 4 years ago
Но ведь Nelly - это же и есть Helen, Елена. Это одно и то же! А "В" - это первая буква моей настоящей фамилии. Все очень просто и никаких вывертов фантазии.
bohemicus
December 13 2014, 15:32:29 UTC 4 years ago
nelly_b
December 13 2014, 15:44:00 UTC 4 years ago
Ведь по сути это все диминутивы от одного и того же имени, даже если они и обособились слегка.
bohemicus
December 13 2014, 15:54:18 UTC 4 years ago
Зафрендил, чтобы не потерять.
lyamofonov
December 7 2014, 20:48:17 UTC 4 years ago
Re: Зафрендил, чтобы не потерять.
bohemicus
December 13 2014, 13:32:18 UTC 4 years ago
beorgor
December 7 2014, 20:52:43 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 20:54:37 UTC
Не первый год читаю ваш журнал, как первый раз попал сюда точно не вспомню. Читать интересно. Не мало ваших записей входит в лучшее что было написано в ЖЖ.
Что касается меня:
Экономист по образованию, работаю на госслужбе.
Живу во Владикавказе, говорят, Булгаков ненавидел наш город:)
Интересы. Вечная жизнь, история и география.
Предпочтения. В кинематографе антиутопии, в живописи голландцы от Босха до ван Гога, в архитектуре - модерн, форма правления - монархия. Музыку и литературу опустим.
bohemicus
December 13 2014, 13:33:49 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 13:34:55 UTC
Вас я в любом случае ни с кем не спутал бы, но эта информация делает Ваш образ более полным.
18cc
December 7 2014, 20:53:29 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:35:22 UTC 4 years ago
bodonchar
December 7 2014, 20:55:34 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:36:15 UTC 4 years ago
lyola_key
December 7 2014, 20:56:24 UTC 4 years ago
Сейчас восполняю пробелы в своих знаниях об истории, Ваши посты добавляют новые кусочки к паззлу или открывают новую перспективу на уже имеющиеся.
bohemicus
December 13 2014, 13:39:19 UTC 4 years ago
Я постараюсь это запомнить.
И будьте осторожны с моими постами на историческими темы. Иногда в них излагаются не вполне конвенциональные взгляды и трактобвки событий.
koniyoto_1
December 7 2014, 20:56:31 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 20:59:10 UTC
Мне 20 лет, учусь в Историко-архивном институте в Москве. Когда-то нам говорили, что 80% студентов через 2 недели после поступления понимают, что пришли не туда, куда хотели, но доучиваются. До сих пор не знаю, к каким себя отнести.
Летом первый раз в жизни побывал заграницей - в Праге (не обошлось и без влияния Ваших рассказов о Богемии), и был, конечно же, очарован. Пеший подъем на Petřin холм напоминает какое-то сакральное восхождение. Вот теперь, если соберусь рассказывать о себе, могу только выцедить: "Был в Праге" - и это все, что я молодой могу сказать пока о своей жизни. Не знаю, что буду делать потом, и думаю, что так быть не должно. Читаю Вас еще и потому, что у Вас, как мне кажется, можно научиться хорошему вкусу, и взрослому отношению к жизни - такому, при котором можно чувствовать себя счастливым, находясь хоть на Урале, хоть в Богемии. В 20 лет как никогда, наверное, хочется стать человеком.
Спасибо Вам за Ваш журнал!
bohemicus
December 13 2014, 13:43:09 UTC 4 years ago
Я впервые попал в Прагу в девятнадцать и в этом возрасте тоже едва ли мог сказать о сбе что-нибудь ещё. А уж вопрос "что я буду делать дальше?" нет нет да и возникает у меня даже сейчас, в сорок шесть :)
polfox
December 7 2014, 20:57:27 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:44:12 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать это в памяти.
Deleted comment
nihao_62
December 8 2014, 20:00:36 UTC 4 years ago
(И ведь только что откомментировал. Да, не нужно было).
bohemicus
December 13 2014, 13:44:49 UTC 4 years ago
dburtsev
December 7 2014, 21:15:17 UTC 4 years ago
Читаю вас довольно давно. Перелистал ваш журнал на несколько лет назад. Пишу редко.
Русский.
Программист.
Нью-Йорк.
andrey100_500
December 7 2014, 21:17:11 UTC 4 years ago
просто работаете там или в планах остаться?
если останетесь в сша на пмж, будете ли вспоминать, что русский?
dburtsev
December 8 2014, 12:14:15 UTC 4 years ago
andrey100_500
December 8 2014, 13:49:24 UTC 4 years ago
измените ли имя на американский манер? как Харламов и Давыдов(Харлей энд Девидсон)
dburtsev
December 10 2014, 01:45:03 UTC 4 years ago
Живут же те же евреи по всему миру, и остаются евреями.
andrey100_500
December 10 2014, 13:51:11 UTC 4 years ago
ответ "я аполитичен" не принимается.
dburtsev
December 12 2014, 00:45:25 UTC 4 years ago
Как к Орде относятся русские? Не любят Орду русские.
andrey100_500
December 12 2014, 14:43:06 UTC 4 years ago
Россия в пределах Золотого Кольца, Архангельска и Брянска - не Россия для меня. это какой то чернозёмно-болотный огрызок с населяющими его балалаечными скоморохами, развлекающими западных пидрил(простите).
простор - вот идея всех имперских стран и мечты всех неимперских, не говоря уж о ресурсах. ваши идеи опасны, госдепу и западной пропаганде нужно отдать должное!)
А у вас хорошее образование?
dburtsev
December 13 2014, 02:15:50 UTC 4 years ago
Вы уже перестали пить коньяк по утрам и бить свою жену?
Re: А у вас хорошее образование?
andrey100_500
December 13 2014, 17:29:59 UTC 4 years ago
nihao_62
December 8 2014, 20:02:02 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 20:03:46 UTC
Ну и впрямь - затравили народ! Не всяк уехавший туда жить - еврей!
andrey100_500
December 8 2014, 20:08:45 UTC 4 years ago
nihao_62
December 8 2014, 20:14:14 UTC 4 years ago
andrey100_500
December 8 2014, 20:26:07 UTC 4 years ago
nihao_62
December 8 2014, 20:30:37 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 20:31:32 UTC
О чём вы?
Хотите поговорить, чем вам стоит гордиться? С чего вдруг? Больше о том поговорить не с кем и негде?
andrey100_500
December 8 2014, 20:32:26 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:49:47 UTC 4 years ago
Нью-Йорк? Позор на мою голову! Не знаю, чем это вызвано - неверно понятой фразой, ложной ассоциацией, невольным перенесением на Вас координатов другого собеседника в той же ветке или чем-то ещё - но я был уверен, что Вы живёте в Сибири. Представляете. как можно ошибиться?
Ну впредь-то я, конечно, ни с кем Вас не спутаю.
Re: Представляете. как можно ошибиться?
dburtsev
December 15 2014, 00:40:22 UTC 4 years ago
andrey100_500
December 7 2014, 21:15:25 UTC 4 years ago
не люблю их и за то, что им претят традиционные ценности.
будущее не за ними.
вседозволенность - это хаос, а управлять хаосом может только твёрдая рука, как ни прискорбно это звучит для уха либерала.
bohemicus
December 13 2014, 13:50:44 UTC 4 years ago
andrey100_500
December 13 2014, 17:53:26 UTC 4 years ago
идеалистические намерения либералов иногда логичны и бывают близки мне.
в массе своей же, российский либерал - это предатель Отчизны, попирающий традиционные ценности и больше ничего.
kaizer_tg
December 7 2014, 21:18:55 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 13:55:24 UTC 4 years ago
a_lazar
December 7 2014, 21:19:13 UTC 4 years ago
В качестве представления попрошу/предложу заглянуть в мой профиль в ЖЖ.
В "О себе", под подзаголовками "Жизненное/личное/рабочее" и "Жизненное/религиозное/политическое".
Если совсем кратко в разрезе культуры/мировоззрения/самопозиционирова
В Вашем журнале мне наиболее интересен элитоведческий ("аристократоведческий") подход.
Большое спасибо за эти статьи! Разделяю и считаю ценной также Вашу прорусскую (может, упрощенное название, но все же; ну или "цивилизационно-аристократически-прорусс
Отдельное спасибо за определенное сдвижение моей позиции в сторону меньшей просоветскости. Увы, уничтожение аристократии Российской Империи не дало (и не могло дать) СССР стать великим ее преемником. :(
Благодаря Вашим текстам я это немного лучше понял.
А вопрос, на который я прошу Вас, по возможности ответить" у меня все тот же: "Что делать?"
[в разрезе: каков шанс и какой возможный механизм возрождения (элиты) России?
Ведь вариант/ответ для Чехии (~ [сохранившаяся] интеллигенция) для России (почти) не применим]
bohemicus
December 13 2014, 14:11:31 UTC 4 years ago
Осмысленные ответы на подобные ответы всегда были, в сущности, банальны:
"надо возделывать свой сад" Вольтера, "летом собирать ягоды и варить варенье, а зимой пить с этим вареньем чай" Розанова, "далать, что должно и пусть будет, что будет" (приписывается Порцию Катону, Томасу Мэллори, тамплиерам и сразу нескольким французам) и т.д.
Я вряд ли смогу сказать что-нибудь более конкретное.
grk1
December 7 2014, 21:25:20 UTC 4 years ago
Интересуюсь историей и современной политикой, ваш блог интересует собственным взглядом на историю и мыслями о русских как нации. Пришел сюда уже не помню как... Встречал ваши тексты на просторах Рунета, заинтересовался.
bohemicus
December 13 2014, 14:12:43 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
spy434
December 7 2014, 21:28:13 UTC 4 years ago
Зовут Михаил, 40 лет, юрист и специалист по безопасности, москвич в 8 поколении, православный, консерватор, член ЕР и "верный путинец" (еще на первых выборах ВВП работал).
В сей журнал зашел по наводке кого то из друзей. Читаю с удовольствием, хотя не всегда согласен с посылами автора, да и не все убеждения разделяю. Впрочем, это несущественные детали. ;)) Удовольствие от интересного изложения интересных фактов в любом случае налицо.
bohemicus
December 13 2014, 14:13:25 UTC 4 years ago
Я постараюсь уложить это в памяти.
ayvan
December 7 2014, 21:32:25 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 21:40:15 UTC
Программист, немного фотографирую, немного играю на электрогитаре, вообще интересуюсь всем понемногу (практически в любых сферах человеческих знаний), в том числе историей (с огромным удовольствием читаю ваши циклы по историческим личностям) и политикой, в политическом плане во многом разделяю Ваши взгляды, в чем-то, наверное, не разделяю, но в целом - я русский, горжусь этим, но не являюсь ура-патриотом (Путину в целом доверяю, "крым наш", но изоляционистскую политику не приемлю, и многие решения нашей власти не понимаю).
Я в восторге от Чехии, и с преогромным удовольствием читаю Ваши посты про Богемию. Пожалуй, я бы с радостью уехал туда жить, не потому, что хочу уехать из России, а потому, что после поездки в Прагу я понял, что именно там я чувствую себя наиболее уютно, Богемия действительно благословенна.
bohemicus
December 13 2014, 14:14:37 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать в памяти всё, что Вы сказали.
ohtori
December 7 2014, 21:33:14 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:16:10 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
midous
December 7 2014, 21:48:19 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:17:05 UTC 4 years ago
Я постараюсь не забыть ничего из того, что Вы сообщеили.
Дмитрий Иволгин
December 7 2014, 21:49:43 UTC 4 years ago
Пишу сейчас что бы выразить Вам свою благодарность, за слог и стиль и пожалуй темы которые Вы освещайте, впрочем еще и за Ваши взгляды и позицию по многим непростым сегодняшним вопросам. Теперь вроде все))
Спасибо, читая Вас получаешь действительно удовольствие.
Пишите!
С Уважением. Дмитрий
bohemicus
December 13 2014, 14:18:12 UTC 4 years ago
rabinovin
December 7 2014, 21:54:35 UTC 4 years ago
О себе: Сергей, Москва, писатель-фантаст, футуролог, русский человек. Запоминать меня не обязательно — если "всплыву", против воли обо мне узнаете. :)
bohemicus
December 13 2014, 14:19:25 UTC 4 years ago
У Вас незабываемое сочетание никнейма и юзерпика, но теперь Ваш обрау стал полнее.
rodionv
December 7 2014, 21:58:04 UTC 4 years ago
Морально устойчив, всеяден, сторонник конструктивизма. Борюсь с сибаритством и алкоголизмом семейными узами.
Вашими статьями тешу свои измышления о неизменности человеческой природы. В частности, размышляю об аристократии, как некоем генном определении. Статьи распечатываю и, после изучения, отвожу родителю, под пристальное чтение из-под роговых очков.
Вы составляете убедительные конструкции, которые меняют точку зрения.
Это занятно, спасибо за это и за источники.
Не отвечайте, у нас в Петербурге известным персонам дают понять, что узнали, но с поклонами не бросаются, дабы не смущать и не тревожить.
Просто спасибо за то, что пишите
bohemicus
December 13 2014, 14:20:27 UTC 4 years ago
ngadag
December 7 2014, 22:00:26 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:21:18 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
ie13
December 7 2014, 22:17:47 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 22:21:58 UTC
Это неважно.
Я читаю ваши посты на историческую тематику. Современно-политические вещи редко.
Бывший историк. Сейчас занимаюсь полиграфией — верстка, макетирование. Фотографирую. Чего-то там пишу. Короче, один из миллионов. Совсем не оригинален.
А пишу сюда потому (обычно игнорирую такие вещи), что хорошо написано. На спокойные слова хочется ответить.
На юзерпике я.
bohemicus
December 13 2014, 14:21:52 UTC 4 years ago
le_ch1ffre
December 7 2014, 22:29:37 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:22:23 UTC 4 years ago
sed_ver
December 7 2014, 22:38:34 UTC 4 years ago
Люблю Богемию, Прагу и увлекаюсь историей пражских районов. Раньше даже содержал небольшой сайтик на эту тему, потом он погиб вместе с сервером, а восстановить его все руки не доходят...
bohemicus
December 13 2014, 14:23:25 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать это в памяти.
thinker_mitrich
December 7 2014, 22:39:54 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 22:44:07 UTC
bohemicus
December 13 2014, 14:24:14 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
Сергей Оришин
December 7 2014, 22:47:49 UTC 4 years ago
Работаю в деловом СМИ.
Вы и Галковский - 2 верхних строчки в моем личном рейтинге блогов)
Спасибо Вам.
bohemicus
December 13 2014, 14:24:45 UTC 4 years ago
supermipter
December 7 2014, 22:48:26 UTC 4 years ago
Что мы,обычные мещане, можем сделать для того чтобы Россия стала европейской и русской страной?
anna_bpguide
December 8 2014, 17:42:58 UTC 4 years ago
двести лет назад сказано
supermipter
December 8 2014, 21:24:02 UTC 4 years ago
anna_bpguide
December 8 2014, 21:25:32 UTC 4 years ago
Желающих вытоптать ваш сад сколько угодно всегда - со времен печенегов и до них.
Суть в том, что возделывать - надо, а не объяснять, какой Чубайс сегодня вам мешает.
supermipter
December 9 2014, 20:09:18 UTC 4 years ago
возделывать надо только после победы над печенегами-чубайсами, а никак не до.
Илья Гельман
December 10 2014, 15:19:25 UTC 4 years ago
supermipter
December 10 2014, 15:21:08 UTC 4 years ago
Илья Гельман
December 10 2014, 21:02:58 UTC 4 years ago
Свинина - еда хорошая, если и повар неплох, то очень способствует умиротворению и восприятию пищи духовной.
Правда, если это сальце, да под водочку, то сначала нужно дать водочке подвыветриться, дабы восприятие было незамутненным...
bohemicus
December 13 2014, 14:31:40 UTC 4 years ago
А осмысленные ответы на подобные ответы всегда были, в сущности, банальны:
"надо возделывать свой сад" Вольтера, "летом собирать ягоды и варить варенье, а зимой пить с этим вареньем чай" Розанова, "делать, что должно и пусть будет, что будет" (приписывается Порцию Катону, Томасу Мэллори, тамплиерам и сразу нескольким французам) и т.д.
Я вряд ли смогу сказать что-нибудь более конкретное.
supermipter
December 13 2014, 17:25:23 UTC 4 years ago
хм...наверное вы правы. грустно (((
А что вы думаете о Константине Крылове?
bohemicus
December 13 2014, 17:36:05 UTC 4 years ago
supermipter
December 13 2014, 17:42:19 UTC 4 years ago
Но его политическая деятельность, имеет ли она шанс на успех?
И не кажется ли вам что Китай это новая Япония?
bohemicus
December 13 2014, 17:47:09 UTC 4 years ago
Нет, не кажется. Китай - это СССР-2, который так же и закончит.
supermipter
December 13 2014, 18:34:18 UTC 4 years ago
Как жаль,если это правда. Простите что оспариваю ваше мнение, мне все же кажется что у КНР шансы есть,так как они опираются на китайский национализм, а не создают несуществующие общности неведомых советских народов.
Пожалуй пожелаю им успеха,хоть это не повлияет ни на что.
==Я желаю ему успеха, а остальное - в руках Провидения.==
будем вместе надеяться. Я как живущий в Москве стараюсь ему помогать в меру своих скромных сил.
xclass
December 7 2014, 22:59:43 UTC 4 years ago
Не могу себе представить о чем бы мы с Вами могли поговорить содержательно, но сама Ваша ригидность симпатична, читаю все.
Был в Праге лет двадцать назад, сохранил самые лучшие впечатления. Все ли еще на улицах старой Праги бывают разложены собачьи подарки?
bohemicus
December 13 2014, 14:35:49 UTC 4 years ago
Мне кажется, галковскомана с кактусом знает весь ЖЖ, и его никто никогда ни с кем не путает :)
Собачьих подарков в Праге уже почти нет. С ними очень серьёзно боролись. В основном - при помощи штрафов. Помогло.
xclass
December 13 2014, 16:31:23 UTC 4 years ago
Принимаю за похвалу-с!
Хотя, если подумать, то так ли уж нужно чтобы знал "весь жж", если цель - чтобы достаточно ограниченный круг жежистов знал, что мои слова читать стоит.
Собачьих подарков в Праге уже почти нет. С ними очень серьёзно боролись. В основном - при помощи штрафов. Помогло.
А это как-то увязывали с евроинтеграцией? Вообще, чtловеческую природу переменить очень непросто, но, в данном случае, сделали как раз это.
bohemicus
December 24 2014, 21:49:47 UTC 4 years ago
напугали началом заметки.
ipronix
December 7 2014, 23:20:58 UTC 4 years ago
Re: напугали началом заметки.
bohemicus
December 13 2014, 14:36:21 UTC 4 years ago
vapetrov_vodkin
December 7 2014, 23:34:57 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:37:13 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
inna_zvetkova
December 7 2014, 23:41:51 UTC 4 years ago
в плане полит взглядов - хочется стабильности. хочется мира.
сомненья есть в правильности развития ситуации.
но главное верю, что с нами Бог и мы не пропадем.
свой блог почти не веду. Ваш читаю с удовольствием.
bohemicus
December 13 2014, 14:38:36 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафисксировать Ваши взгляды в памят
lx_photos
December 7 2014, 23:45:37 UTC 4 years ago Edited: December 7 2014, 23:47:43 UTC
Я - авиатехник.
В своём ЖЖ рассказываю, как устроены разные части современных пассажирских самолётов, как оно всё работает.
Как выполняется техническое обслуживание и замены компонентов на самолётах.
Много фоток хорошего качества.
Понятные и достоверные объяснения.
К примеру:
Как устроена кабина Airbus-320 и что там для чего нужно - http://lx-photos.livejournal.com/89619.html
Как меняются колёса на самолёте - http://lx-photos.livejournal.com/117909.html
Противообледенительная обработка - http://lx-photos.livejournal.com/109997.html
Также есть немного фоток из разных поездок: крепости и замки, например.
Ну, и простофотки тоже. Иногда красивые.
Интересуюсь историей, но мало что знаю.
Заглавный пост-содержание со списком вкусностей:
http://lx-photos.livejournal.com/104284.html
bohemicus
December 13 2014, 14:49:56 UTC 4 years ago
vyletongue
December 7 2014, 23:49:56 UTC 4 years ago
N, аспирант в одной из институций РАН по спец. *литература стран зарубежья*.
Русский империалист (т.е. сторонник единого цивилизационного пространства с русской доминантой), а будет ли монархия или республика - не суть важно.
Ценю Ваш журнал за высокую культуру общения, язык и прекрасный подбор сюжетов.
bohemicus
December 13 2014, 14:50:54 UTC 4 years ago
Я постараюсь не забыть ничего из того, что Ва сообщили.
dmitry_loevsky
December 7 2014, 23:57:27 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 14:51:39 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить это.
a_str
December 8 2014, 00:27:16 UTC 4 years ago
если я появляюсь с репликами, то они, как правило, просто "спасибо".
за тексты, за "подумать над этим", за труд и время.
спасибо.
bohemicus
December 13 2014, 14:54:12 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 19:12:45 UTC
Старых читателей я никогда не забываю. Я Вы были одним из самых первых. Помню, у нас с Вами состоялся диалог о границе, которая проходит через Прагу. Когда это было? Думаю, лет пять назад :)
Всё не так плохо. Всё гораздо хуже.
arctiumlappa
December 8 2014, 00:40:06 UTC 4 years ago
Пользуясь случаем - спрошу и здесь этот вопрос. И постараюсь тоже делать свой журнал, но не получается хорошо, жду вдохновения :)
Re: Всё не так плохо. Всё гораздо хуже.
lx_photos
December 8 2014, 10:37:29 UTC 4 years ago
Re: Всё не так плохо. Всё гораздо хуже.
bohemicus
December 13 2014, 17:25:26 UTC 4 years ago
Такие события, как смерть Дианы, всегда становятся предметом многочисленных спекуляций. Появляется множество версий, ни одна их которых никогда не бывает ни полностью подтверждённой, ни полностью опровегнутой. Вон, англичане уже выпускают на люди спецназовцев, которые рассказывают, что учствовали в ликвиации принцессы. И тут же дезавуируют их заявления.
А меня в тот день вообще не было в Париже, так что я ничего не знаю.
keyf1nder
December 8 2014, 00:40:29 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 17:25:51 UTC 4 years ago
irk_5
December 8 2014, 02:09:10 UTC 4 years ago
представляться не умею, ну и всё равно 7 тыщ не упомнить.
bohemicus
December 13 2014, 17:45:14 UTC 4 years ago
Многие спрашивают меня, есть ли смысл комментировать старые посты. Другие выражают сожаление, что я редко отвечаю на комментарии к старым постам. Были случаи, когда диалоги в комментариях к старым постам растягивались на годы, и реплики в них отдеяли друг от друга целые месяцы. Наконец, я получаю комментарии, смысл которых сводится к тому, что люди читают этот журнал с самого начала и просто хотят сообщить мне об этом.
Вот моя первая запись: http://bohemicus.livejournal.com/635.html Обратите внимание на её дату и на даты пришедших к ней комментариев.
А боты не приходят в старые посты почти никогда.
irk_5
December 13 2014, 18:05:38 UTC 4 years ago
ваш журнал исходно интересен и содержателен. может, боты пугаются. :) и бегут в дневники попроще, с котиками и пр. ещё они любят актуальные посты "прапалитику", Украину, например. видимо, иногда работают целенаправленно.
bohemicus
December 24 2014, 21:56:29 UTC 4 years ago
Как видите, речь идёт совсем не о ботах. Поэтом мне так обидно, что обычно не получется отвечать на эти комментарии.
irk_5
December 25 2014, 00:02:54 UTC 4 years ago
с наступающим, и да будет он победнее на события и побогаче на хорошее и доброе!
semenoff
December 8 2014, 02:15:05 UTC 4 years ago
Я из Москвы, работаю в США, много лет, системный аналитик. По образованию физик. До США жил в Италии года четыре.
У меня к Вам есть вопрос, который меня беспокоит.
Почему Умберто Эко назвал свою первую книгу "Имя розы" ?
Мне известна отсылка к Ромео и Джульетте Шекспира. Я также обратил внимание что девушка в романе имени напрочь лишена, поводимому следуя предложению Джульетты.
Но я не могу связать это с сюжетом романа, Ну никак не могу...
Вы знаток Умберто Эко, и наверняка сами задумывались. Как мне представляется, если не Вы, то тогда придется обращаться к самому автору... Заранее спасибо.
Наталия Федотова
December 8 2014, 10:12:14 UTC 4 years ago
semenoff
December 8 2014, 17:13:30 UTC 4 years ago
Мне раньше казалось что это намек на то что саму девушку зовут "Роза" (есть такое итальянское имя). Книга начинается с названия "Имя розы" и книга кончается пассажем в духе "он так и узнал ее имени". Напрашивается что автор намекает, ее звали Роза.
Но все равно это совершенно посторонняя линия к детективу вокруг 2-го тома Поэтики Аристотеля :(.
vyletongue
December 8 2014, 17:22:15 UTC 4 years ago
1) Отчасти это отсылка к самому популярному средневековому роману (Роман о Розе).
2) Само название - филологическая игра перспективами и смыслами. Эко указывает на смысловой зазор между феноменом и его именованием, что, в свою очередь, является репликой интеллектуала XX-го века, вставленной в знаменитый спор между номиналистами и реалистами, также присутствующий на страницах романа.
semenoff
December 8 2014, 19:00:07 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 20:21:19 UTC
Это я как раз понял. В книге много уровней восприятия, от детектива до обсуждения оттенков католицизма, и наконец, до познания человеческой природы как таковой. Вооружившись монологом Джульетты Шекспира, где Джульетта сетует на свое имя Капулетти, имя из-за которого она проживет 16 лет вместо 80, мы видим что автор вообще не хотел бы называть свою книгу хоть как то, чтобы не ставить роман в положение Джульетты с одной стороны, и чтобы сделать читателя - соавтором романа с другой (в духе постмодерна).
Значит ли это что "Имя розы" - это просто закладка вместо названия, и альтернативным названием "Имя розы" было бы "Без названия" или "Придумай сам название" ?
Все-таки странновато. У Стругацких к примеру, книга по некоторой отдаленно сходной фабуле называется "Пикник на обочине". Ну название и название.
Можно было бы предложить Эко назвать эту книгу "Монастырь", например. Основательно и сколь угодно многозначительно. :)
>>> самому популярному средневековому роману (Роман о Розе).
Там про другое. Потом, не может же название вещи отсылать к другой вещи, если эти вещи не одно и то же.
vyletongue
December 8 2014, 21:59:41 UTC 4 years ago
И конечно же может, иногда достаточно просто созвучия. Но в данном случае связь вполне осознана и зрима: Нне забывайте, что Эко - медиевист, и потому рассматривает *РоР* как объект исследования, как срез средневековой культуры, по многообразию уступающий лишь Комедии. И на который он отвечает посмодернистской усмешкой.
2)В какой-то мере - конечно, да. Ведь книга почти никогда не начинается с названия, она им венчается. И сводить роман к его названию, требовать его полного ему соответствия - значит разрушать культурный акт.
3) Я рад, что он не назвал ее *Монастырем*) Ведь в этом случае это была бы отсылка к *Обители* Дидро и тем непотребствам, которые творятся за стенами монастырей. Все эти убийства, промискуитет, хранение еретических рукописей...
Да. я читал обе.
semenoff
December 9 2014, 00:52:22 UTC 4 years ago
Те ассоциации со словом Роза о которых вы пишете имеют конечно смысл, более того, в комментариях к "Имени розы" , а именно, "Заметки на полях Имени розы", Эко все их перечисляет, и еще несколько.
Но это только фон. Средневековье, символ мудрости, женское начало, розенкрейцеры и проч. и про.
Но книга называется "Имя розы"
"Обителей" много, да, и продолжают добавляться. То есть имя Монастырь "забито" . Но и "Имя розы" за неимением хорошего объяснения, выглядит неудачным. В книге нет ни имени, ни розы, Тот факт что понятия и имена никогда строго не определены, и живут своей самостоятельной жизнью - банальность.
Я не исключаю что автор сам не смог найти имени, и выбрал это от безысходности. Эко очень умный и чрезмерно эрудированный для писателя, он просто утопил свою хорошую книгу в ассоциациях. Это его первая книга, колебался, колебался, издатель торопит, махнул рукой и назвал.
semenoff
December 9 2014, 01:26:15 UTC 4 years ago
У моей книги было другое рабочее заглавие – «Аббатство преступлений». Я забраковал его. Оно настраивало читателей на детективный сюжет и сбило бы с толку тех, кого интересует только интрига. Эти люди купили бы роман и горько разочаровались. Мечтой моей было назвать роман «Адсон из Мелька». Самое нейтральное заглавие, поскольку Адсон как повествователь стоит особняком отдругих героев. Но в наших издательствах не любят имен собственных. Переделали даже «Фермо и Лючию»[6]. У нас крайне мало заглавий по эпонимам, таких, как «Леммонио Борео»[7], «Рубе»[8],«Метелло»[9]. Крайне мало, особенно в сравнении с миллионами кузин Бетт[10], Барри Линдонов[11], Арманс[12] и Томов Джонсов[13], населяющих остальные литературы.
Заглавие «Имя розы» возникло почти случайно и подошло мне, потому что роза как символическая фигура до того насыщена смыслами, что смысла у нее почти нет: роза мистическая[14], и роза нежная жила не дольше розы[15], война Алой и Белой розы[16], роза есть роза есть роза есть роза[17],
роза[17], розенкрейцеры[18], роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет[19], rosa fresca aulentissima[20]. Название, как и задумано, дезориентирует читателя. Он не может предпочесть какую-то одну интерпретацию. Даже если он доберется до подразумеваемых номиналистских толкований последней фразы, он все равно придет к этому только в самом конце, успев сделать массу других предположений.
Умберто Эко. Заметки на полях «Имени розы» .
.
semenoff
December 8 2014, 17:38:18 UTC 4 years ago
vyletongue
December 9 2014, 02:15:14 UTC 4 years ago
С одной стороны, вы хорошо знакомы и признаете верными все аргументы Эко. С другой - Вы не удовлетворены его окончательным выбором и, буквально, требуете ясности.
Т.е. есть конфликт между волей писателя, которую Вы признаете истинной и Вашими представлениями о том, каким должно быть название, причем Вы прекрасно понимаете, что Эко Вашу точку зрения не разделяет. Не думаю, что какое-либо мое объяснение сможет его устранить.
Я влез в Ваш (пока еще не состоявшийся) диалог с Богемиком именно и только потому, что думал, что Вы не знакомы с традиционными интерпретациями названия (на это предположение меня натолкнуло Ваше наивное рассуждение о девушке, которую, возможно, зовут Роза и т.д.); хотел указать, с чего стоит начать анализ. Однако оказалось, что Вы все сами прекрасно знаете, хотя это знание не приносит Вам удовлетворения.
И все, что я могу этому противопоставить - свое восхищение(поскольку мы съехали с понятийного уровня на эстетический) выбранным Эко названием, самым удачным за всю его карьеру писателя. *Имя Розы* = пустой символ/знак, и невероятно сложно найти в языке его удачное отображение, поскольку созданная формула должна отвечать одновременно законам языка и законам абстрактного мышления.
Я бы, также, на Вашем месте не придавал столь большого значения написанному в *Заметках*, поскольку основной целью этой книги было щелкнуть по носу особо дотошных коллег самого Эко. Даже в приведенном фрагменте видно, что он на ходу создает историю создания своей книги, а не просто документирует свои рассуждения: каждое из приведенных им названий отсылает к конкретному жанру (скажем, *Аббатство преступлений* - это что-то из неоготической викторианской бульварной прозы).Т.е. он примеряет к уже написанному тексту различные окуляры (жанровые рамки), вертит ими, а между делом с улыбкой посматривает на простодушного читателя.
Ваше же предположение о том, что Эко выбрал данное название, чтобы *отмазаться* от требований издателя (вследствие усталости и проч.), кажется мне простодушным лишенным понимания реалий. Есть в нем что-то от удачно подмеченной Галковским любви и веры русских в натурализм, в любую мелкую пошлость.
К моменту издания своей первой книги Эко уже был успешным ученым, эссеистом и публицистом, а также мастером короткой формы (3 сказки). Разумеется, издательство принимало участие в редактуре книги, но представлять Эко двадцатилетним юнцом, отчаянно пытающимся опубликовать свой *шедевр* - неверно; к 1980-ому году он уже вполне мог себе позволить отстаивать свои интересы\сменить издательство на более *заинтересованное* и т.д.
Очевдно также, что человек, несколько лет ткавший полотно ассоциаций, не будет выбирать название наобум.
[Надеюсь, ничего из вышенаписанного не покажется Вам оскорбительным, поскольку это не было целью моего комментария]
semenoff
December 9 2014, 19:06:36 UTC 4 years ago
Кроме того, Ваше уместное упоминание "Романа о розе" позволило мне осознать, что название "Имя розы" в действительности не является пустым символом или знаком, как мне казалось ранее (и что сердило меня несказанно).
Таким образом, мне с Вашей помощью, наконец, удалось ответить на изначально поставленный вопрос, который Вы, судя по последнему комментарию, сейчас увидели в полной мере. Вопрос заключался не в интерпретации названия, а более конкретно, в осознании невозможности названия содержательной книги пустым символом или знаком.
>>>> поскольку основной целью этой книги было щелкнуть по носу особо дотошных коллег самого Эко.
Так в этом все и дело ! Дотошные коллеги на родине Эко прочтя книгу о монахах, убивающих друг дружку в монастыре, где при этом людей пытают и сжигают живьем в пожарах или специально для этого предназначенных кострах, озадаченно спросят:
Che tipo di rosa e` questa ?
Сейчас людей на кострах сжигают сравнительно редко. Люди думают что средневековье давным давно в прошлом, и "nulla rosa est", и "от исчезнувших вещей остаются только пустые имена".
На что автор, специалист и фанатический любитель итальянского средневековья и по-видимому, Возрождения, возражает в последней фразе книги:
"Роза при имени прежнем, с нагими мы впредь именами".
Это означает, что "заговор" современной гуманитарной цивилизации (возможно речь идет о англо-саксонской цивилизации) против культуры (итальянского) средневековья в целом, по мнению автора, не удался, и с тех пор мало что в цивилизационном смысле удалось как-то продвинуть или изменить со времен 14-века.
"Роза" в широком смысле - используется как аллегория культуры, а в более узком - как аллегория культуры средневековья. Имя розы как-то порывается измениться, но пока этого не произошло.
В таком свете название приобретает ясный содержательный смысл. Вплоть до намека на то что "мы в Италии основали на рубеже средневековья и возрождения современную гуманитарную культуру". В явном виде вежливый итальянец так бы сказать не мог, поэтому понадобилась метафора "Имя розы", в последующем с высоты успеха книги более явно прокомментированная в "Записках на полях".
Иллюстрацией вышесказанного является тот факт, что из-за пропажи второй части Поэтики в современной культуре отсутствует теория смешного (что в частности делает гуманитарную культуру подчас удручающе серьезной).
Благодаря первой части Поэтики культура овладела понятием трагедии (например, по рецептам Поэтики написаны все трагедии Шекспира и написаны мастерски, их до сих пор ставят в театрах). Увы, жанром комедии (и понятием смешного вообще) приходится овладевать по крупицам, шаг за шагом. То есть за 600 лет ситуация едва ли заметно изменилась.
Наконец, задней мыслью автора, было, называя книгу таким образом, заставить читателя самого помучаться, оказавшись в положении героев книги:
"Название, как и задумано, дезориентирует читателя. Он не может предпочесть какую-то одну интерпретацию. Даже если он доберется до подразумеваемых номиналистских толкований последней фразы, он все равно придет к этому только в самом конце, успев сделать массу других предположений"
Таким образом данный разговор о названии входил в планы автора с самого начала. Этот факт возможно порадует Вас, выставляя автора демиургом, текст - не подлежащим изменениям сакральным творением, а нас с Вами превращает во вторичных соавторов, и даже в некотором роде, персонажей книги.
vyletongue
December 9 2014, 22:17:49 UTC 4 years ago
Не буду расписывать причины своего несогласия, поскольку мы уже достаточно далеко ушли от изначальной темы, очерченной ув. Богемиком, а ему ведь придется все это читать в поисках комментариев, требующих ответа. [если хотите, можем продолжить в личке или у Вас в журнале]
Остановлюсь лишь на одном фрагменте: *Благодаря первой части Поэтики культура овладела понятием трагедии (например, по рецептам Поэтики написаны все трагедии Шекспира и написаны мастерски, их до сих пор ставят в театрах). *
Поскольку я, в некоторой степени, шекспировед, то я не могу пройти мимо и не отметить, что это суждение в корне неверно. Знакомство Шекспира с античной литературой, в особенности философской, даже по самым оптимистичным оценкам очень невелико (популярные переложения Плутарха, повествовательные пересказы Сенеки и т.п.). Собственно, это была главная проблема англичан в 17-18в. - их культура была скудна и не вписывалось в главенствующую эстетику. В результате они его два века допиливали лобзиком до удобоваримого состояния, заодно борясь с мертвой хваткой французского классицизма. Окончательно оформившийся Ш. канон - это первая треть 19в. (спустя 5-6 этапов культурной борьбы).
P.S. Я также заранее извиняюсь перед ув. Богемиком за то, что дважды засорил его почту комментариями из нашего диалога по причине своего слабого знакомства с устройством сервиса ЖЖ.
semenoff
December 10 2014, 17:01:01 UTC 4 years ago
1\ Сирин - да.
2\ Собственно мой вопрос. Я считаю его на этом этапе закрытым, поняв дополнительно две вещи:
- роза исконно поздне-средневековый символ, означает много, и все из того времени.
- сверхзадача романа Эко познакомить читателя со средневековой проблематикой, причем сделать это в духе философии постмодерна, чтобы читатель сам дописывал книгу. Так профессор иногда продвинутых студентов гоняет, подводя их к выводу и заставляя самих этот вывод сделать.
Особенность познания истины по Эко: ищущий ориентируется по ложным теориям и предположениям. В этом смысле мое первое предположение после просмотра фильма "Il Nome della rosa" о том что девушку звали Роза, очень подходящее (то есть ложное, но уже заводит в лабиринт).
Таким образом, тот ответ к которому я пришел тоже не является окончательным, скорее я просто понял вопрос, который содержится в названии книги. Но это настолько далеко, насколько я вообще расположен по этому лабиринту бродить :)
То есть я прошел еще один пролет лестницы и тем удовлетворен.
3\ Что касается трагедий Шекспира. После прочтения Поэтики Аристотеля, первое что сразу бросается в глаза, это до какой же степени Шекспир слепо копирует рецепты Стагирита в отношении трагедии !
- Аристотель рекомендует начинать трагедию всегда с преуспевающего царя, либо очень богатого аристократа.
- Далее, под натиском Судьбы царь/аристократ испытывает нарастающий ряд событий, ставящих его во все более затруднительное положение
- В конце, потеряв все деньги, положение, испытав все возможные страдания, главный герой погибает
Так написаны почти все трагедии Ш. с которыми я знаком. Перечислю:
- Король Лир
- Ромео и Джульетта
- Ричард 3й
- Отелло
- Гамлет, принц датский
- Юлий Цезарь
- Антоний и Клеопатра
- Макбет
Поскольку это 16й век, полагаю что в 16м веке с Поэтикой в среде английских-голландских масонов был незнаком только ленивый. Культура англичан была скудна, да, но это не относится к Вильяму нашему Шекспиру. Он НЕ НА ШАГ не отходит от рекомендаций Аристотеля. Да, вносит свое видение мира (мир как набор страстей), но слепо следует канону.
Собственно в этом и заключается смысл эпохи Возрождения. Творцы, пользуясь секретными античными рецептами, получают огромное конкурентное преимущество. Никто в Англии не знал как правильно писать трагедии, а Шекспир откуда то узнал и на его пьесы народ ломится уже 400 лет.
vyletongue
December 11 2014, 14:02:27 UTC 4 years ago
То же, что Вы описали - просто ряд деталей характерных для трагедии традиционного общества как жанра (массовое убрало из необходимого богатство и хорошее происхождение). У Эсхила все вышеперечисленные признаки также присутствуют, неужели Вы думаете, что Эсхил читал Аристотеля?!
Ну и наконец, принадлежность Ш. к английскому масонству спорна и не может быть доказана на основании существующего массива данных. А аргументов против - хоть отбавляй (его происхождение, тайное католичество и пр.)
Я Вам даже больше скажу, в 16-нач. 17 века большинство английских культурных акторов и не было знакомо с Поэтикой (не в пересказе). Единственным, кто последовательно отстаивал привнесение модели А. в литературу был Бен Джонсон. Английская трагедия начиналась как подражание Сенеке и испанцам, а не применению Поэтики на практике.
Ну и, разумеется, представление о том, что * Никто в Англии не знал как правильно писать трагедии, а Шекспир откуда то узнал и на его пьесы народ ломится уже 400 лет.* ложно в обоих своих частях. Был кружок любителей Сенеки, были Кид и Марлоу у которых Ш. заимствовал все, что только можно, вплоть до размера. Были Бен Джонсон и Б&Ф, невероятно популярные до 19в., когда их окончательно обрезали, чтобы не мешали Культу Барда. Ну а представление о мировой значимости Ш. и невероятному интересу публики к его произведениям - плод 300-летней англ. пропаганды. Само появление Ш. в англ. каноне и использование его языка в качестве субстрата для взращивания англ. литературного есть гремучая смесь случайности и политической (а не литературной) конъюнктуры. Но здесь я уже окончательно выхожу как за пределы как школьной картины мира, так и за границы, очерченные гостеприимным Богемиком.
semenoff
December 11 2014, 18:47:04 UTC 4 years ago Edited: December 11 2014, 19:50:06 UTC
Аристотель это для нас с вами, простенько и понятно, и все в одном месте. У греков была культура трагедии, так что Эсхиллу Аристотель естественно был не нужен. У европейцев до Возрождения культура трагедии была утеряна. Можно спорить о том на чем основывался Шекспир в точности, на обобщающей Поэтике или просто на трагедиях древних авторов, что ИМХО не имеет особого значения. Мне кажется, точно по Поэтике, а детально надо разбираться. То что все трагедии Шекспира написаны по определенному канону видно и так невооруженным глазом.
Косвенных доказательств можно найти сколько угодно. Вспомните оригинальный текст Короля Лир, на который ссылает в своей статье о Шекспире Л Н Толстой. Там в конце happy end. Толстой даже морализирует в духе, вот мол христианская концовка, не увидев того что Шекспир уже вышел из христианского канона и переделал Короля Лир по правилам античной трагедии.
Шекспир да, очень много заимствовал, но все переделывая, и сводя в единую систему, основанную во первых на древних правилах и во вторых на концепции мира как совокупности страстей. Это как раз и интересно. Я бы сравнил Шекспира с Ньютоном в этом отношении.
Я в комментариях упрощаю формулировки, у меня нет ни времени ни желания расписывать все аккуратно. Надеюсь на ваше понимание тезисной формы. Применение литературного стиля раздуло бы и без того длинноватый комментарий, да и вообще большой вопрос, уместен ли художественный стиль в нехудожественном (non fiction) тексте.
Даже в наше время драматурги плохо понимают античный канон трагедии, в русской и советской драматургии я могу с трудом вспомнить хоть одну правильно написанную трагедию.
Ну разве только "Царь Федор Иоанович" похож по форме, да и то, там страданий маловато.
Между тем сама русская жизнь, в отличие от русской драмы, представляет немало примеров "канонической" трагедии. Напр. жизнь Николая Александровича (это сюжет Короля Лир, чуть-чуть видоизмененный). И так далее.
Русский сюжет, это когда герой живет уже изначально довольно плохо, а потом ему делается совсем хреново, и в итоге он или умирает или становится калекой. Это негодный вариант, который мог бы только лишь вызвать у зрителя депрессию.
Политику, пропаганду, теории заговоров просьба не затрагивать.
vyletongue
December 11 2014, 23:09:27 UTC 4 years ago
Вы, видимо не поняли) игнорирование Шекспиром античной традиции - общее место даже в школьной программе, вопрос лишь в том, как к этому относиться.
Простите, но у Вас и получается художественный текст) с Романтическим гением Шекспира, стоящим в центре канона Мировой Литературы и т.п. С его уникальным талантом в отображение характеров и человеческих страстей. В то время как Ш. - в первую очередь практик, ремесленник. Про *сюжеты в мире*.
Простите, но литература регулируется политикой. Скажем, в Английской республике были запрещены ВСЕ литературные постановки под страхом серьезного наказания. Все, лит-традиция прервалась. Ну, или, скажем, старые тексты проще проходили жернова английской цензуры, что привело к определенном ренессансу старых текстов и полностью выжило самостоятельных *новых* авторов.
Трагедии Шекспира приведены филологами к более-менее единому канону, так будет точнее.
semenoff
December 12 2014, 01:45:06 UTC 4 years ago Edited: December 12 2014, 02:16:21 UTC
Мне кажется Вы предвзято подходите к Вильяму нашему Шекспиру. Трагедии у него, супер, непревзойденные за последние 2000 лет, даже в книге не оторвешься, а уж на сцене или даже в кино, вообще захватывает. Хорошую трагедию написать непросто, я ходил когда-то на Царь Федор Иванович в Малый театр со Смоктуновским в главной роли, эта пьеса скучновата. А вот в те же времена, "Ричард 3й" в театре Вахтангова с Михаилом Ульяновым в роли Ричарда Глостера), Гамлет в театре на Таганке ( с Высоцким) помню и сейчас как прекрасные перформансы.
Прочие я в киноверсии только смотрел, все совершенно блестящие.
То есть тот факт что Шекспир - король трагедии, и может сравнится только с античными авторами, надеюсь Вы не будете оспаривать. Да, комедии и драмы есть и у прочих авторов. Вообще жанр комедии неопределен теоретически (и именно поэтому второй том Поэтики сжигают у Эко). Но Шекспиру нет равных в последнее тысячелетие в области трагедии.
Я так в полном восторге от Шекспира. Как от масштаба замысла, так и от уровня воплощения. Выбрать основные человеческие страсти, и написать на каждую по выделенной трагедии. Создав в 16 м веке картину мира, мало чем отличающуюся от современной, где правят страсти и судьба. Шекспир опередил свое время на несколько столетий.
Ну или начиная с 17-го века развитие культуры в мире приостановилось, можно наверное и так сказать. Последние Медичи умерли, Италия попала в зависимость от Германского императора, это прекратило процесс Возрождения. Все что удалось к началу 17-го века, это у нас сегодня и есть - живопись, опера, архитектура, балет, литература, театр, гастрономия, физика, математика. Почти ничего не добавилось, может только кино, выросшее из театра.
vyletongue
December 12 2014, 03:06:15 UTC 4 years ago
Причем я ведь привел ВАм только один факт, ломающий усвоенный культурный стереотип.
Но ведь сотни: скажем, постепенное угасание интереса к Ш., совмещенное с волной удачных подражаний его эстетике (Мидлтон, например) - общее место в шекспироведении.
Или что после Реставрации неадаптированные произведения Ш. в теч. второй пол. 17- пер. пол. 18вв. ставились от силы раз пять и не имели особого успеха. А сама школа адаптации вполне счастливо дожила до 19в., когда ее просто убило собственное государство. Чтобы был понятно, адаптации - это десятки вычеркнутых персонажей, убранных и переписанных сцен, тысячи выправленных строк, введенные новые сцены и персонажи и т.п. В некоторых случаях речь просто идет о новых текстах, как ыб сейчас сказали, *по мотивам* (публике малознакомым).
Шекспир всегда был буржуазным автором в классическом смысле этого слова - писавшим для народившейся в Лондоне небольшой прослойки. Успешным - да, мастеровитым - конечно! Точно одним из лучших, о чем говорят прямые заказы от Короны. Но вкусы у этой прослойки быстро меняются). И лишь косвенный запрет на новые постановки спас его от полного забвения; аристократической культуре пришлось использовать его в качестве материала. Причем и здесь он не в лидерах (да и никогда не был до возведения на пьедестал в конец 18в.).
Еще важно, что после провала милтоновского проекта: попытки киткэтовцев положить язык Милтона в основую англ. лит. яз., им пришлось поддаться давлению обстоятельств и воспользоваться Ш (его популярность я никоим образом не оспариваю за исключением вышеуказанного якобистсткого периода).
2) я с негодованием отвергаю это обвинение) Предвзятость предполагает, что я не\ плохо знаком с предметом обсуждения, но имею о нем свое негативное мнение. Я же знаком с ним достаточно хорошо, так что в лучшем случае речь может идти о моей дествительной нелюбви к некоторым тенденциям позднего средневековья, также иногда именуем umbtella term "Возрождение".
3) Извините, но тут просто не под повода для это спора. Это просто не так. Ш., с рядом оговорок, может считаться лучшим английским драматургом-елизаветинцем (хотя и тут я бы остановился на Джонсоне), но в масштабах мировой литературы он просто призрак. И испанская, и французская (!!) традиции трагедии гораздо более успешны и совершенны. Черт, да я бы обменял с потрохами всего Шекспира за еще одну трагедию Корнеля! :) например, знаменитый *психологизм* романа оказался возможным именно благодаря фр. трагедии, столь тщательно подвергшей анализу эмоции и чувства человека.
Да и среди англичан есть незаслуженно забытые Кид и Драйден.
И это мы еще не начали говорить о 20-ом веке).
Более того, *великая английская трагедия* это романтический пропагандистский штамм, к которому большинство европейцев имеет иммунитет) Сами англичане в первую очередь ценят его за выражение комического, а затем лирического (сонеты).
4) так Вы снова гоните романтическую пропаганду), представляя Ш. каким-то Бальзаком, у которого был Великий План и время для его исполнения. А в реальности Ш. - клерк из каморки, пределом желаний которого было вставить в пьесу роль для себя. Все его драмы были прозрачными аллюзиями на происходившие в мире события или ликбезом для толпы (Кто такие Тюдоры, откуда они взялись и почему нами правят?). А великие смыслы были реконструированы\инкрустированы в них позднее поколениями лучших умов Англии и Европы.
vyletongue
December 12 2014, 03:06:46 UTC 4 years ago
Скажем, известна интерпретация Гете *Галмета* как пьесы о *мировой скорби*, которую подспудно ощущает главный герой на протяжении всего действия. И одной из ярчайших иллюстраций этой точки зрения является сцена с могильщиком и черепом (О, бедный Йорик!). Однако в действительности это сценка из *антракта* в жанре droll (грубой шутки). Буквально по Галковскому (ил. из цикла о христианстве): вышел могильщик, показал ноготь\череп и начал потрясать слушателей. Люди смеются.
И из такого материала лепили Барда.
Что же до неопределенности комедии, то французское просвещение давно восполнило этот пробел.
Вообще же, думаю, вы понимаете, что своими суждениями Вы заставляете меня резко, на грани абсурда, маркировать свою позицию, чтобы показать ее/сделать ее зримой для Вас и возможных сторонних читателей этого диалога.
semenoff
December 12 2014, 17:03:21 UTC 4 years ago
Да, это более правильный стиль для коммента ЖЖ. Верю что что вы можете все это "литературизировать" в несколько раз по объему, но это было бы здесь излишне. Я в комментах ищу не наезды на свою персону, или замаскированные уколы, а только лишь интересные для себя мысли и логические ходы. Так золотоискатель в грязном ватнике ищет в разломанной породе или песке вкрапления желтого металла.
1\ Не уверен, что Вы обратили должное внимание на то что для меня Шекспир - это только лишь пример для доказательства убеждения Умберто Эко в том факте, что гуманитарная культура мало изменилась по существу со времен Возрождения. В этом смысле, все авторы-современники равно как и подражатели Шекспира прекрасно вписываются в эту концепцию. То есть, говоря открытым текстом, до 17-го века - любые современники, а после начала 17-го века, - любые подражатели все еще прекрасно подтверждают этот тезис.
2\ >>>>> дествительной нелюбви к некоторым тенденциям позднего средневековья, также иногда именуем umbtella term "Возрождение".
Я и до знакомства с Эко, всегда склонялся к мысли о том что Возрождение и культура это почти синонимы. В том смысле, что Возрождение (или если Вам угодно познейшее средневековье) заложило основы европейской культуры, а все последующее 400 лет обеспечили только лишь более (как в физике) или менее (как в живописи) плодотворное развитие этой культуры, освоение и обживание рубежей достигнутых в 13-16 веках. Но конечно открыто декларировать это могу только теперь, после книг Эко. :). Эко кстати не охватил физику, основанную как наука Галилео Галилеем.
3\ См. 1\. Шекспир для меня - только яркий пример доказательства того что трагедия и сегодня средневековая, а комедия - нет.
4\ Ну 99% англоязычной публики с Вами не согласится. Шекспир - абсолютный гений, а не "клерк из каморки". Давайте не будет здесь "ниспровергать авторитеты"
5\ Я не уверен что тот кто назвал Гамлет пьесой о "Мировой скорби" понял о чем пьеса. Гамлет - это пьеса о голосе крови. Есть такое явление природы "голос крови", "кровное родство", "кровная месть" и так далее. Гамлет - об этом.
semenoff
December 12 2014, 17:26:34 UTC 4 years ago
Пьеса Гамлет веселая и злорадная, и точно по античному канону (был всем и стал ничем). В процессе действия трансформированный Гамлет, став исполнителем воли судьбы, физически убивает всех тех с кем общается, на главное - верхушку прогнившего королевства. Так что череп - ох как нужен по ходу действия, это одна из центральных сцен, не зря все цитируют.
vyletongue
December 12 2014, 19:03:02 UTC 4 years ago
И все эти вещи, несмотря на свою декларативность, связаны с В, довольно условно. поскольку происходят из параллельного ему субстрата. Видите ли, то, что романтики окрестили *Возрождением* есть не более чем безмерный политеистический гедонизм, которому противостояла стоико-христианская традиция, к которой я принадлежу. В результате стоики выиграли, и появилось барокко, а затем и маньеризм, продвинувшие познание человека далеко вперед.
2) Подражали размеру (да, Шекспир действительно реформировал англ. стихосложение, хотя первоначальынй толчок дал Марлоу). С точки зрения построения интриги и меры все *подражатели* оставили Ш. далеко позади. Современники же ему не подражали, а издевались) Чего стоит только помещение Богемии около моря -_-
3) Мне кажется, вы все это вчитываете. Никакого триумфа средневековой культуры я у него не наблюдаю.
4) О трагедии - и да, и нет. Трагедия и сегодня руководствуется античными принципами, поскольку смысл трагедии в Роке, неумолимо влекущем в развязке. Однако массовое общество предпочитает драмы. Комическое тоже изменилось не слишком сильно. *Лягушки* или *Облака* и сегодня могли бы с успехом идти по региональному телевидению.
5) так 99% с ним знакомо по школьной программе. Для них Ш. - символ, и, тут я не отрицаю, крайне удачный. Но заслуга в его создании принадлежит поколениям англ. филологов, а не драматургу.
6) Если мы не хотм ниспровергать авторитеты, то зачем вы обижаете Гете?) О -грусти\скорби - ну как же, - это тоже довольно общее место. Скажем, именно нервным параличом меланхолии традиционно объяснялась (при прото- и просто романтиках) неспособность Гамлета совершить месть сразу.
7) Да, я соглашусь с Вами во всех частных суждениях о Гамлете. Он, действительно, полон средневекового карнавализма и отсылок к испанской драме чести, из которой и вышла вся англ. трагедия. Но, все же, представление себя ангелом смерти (или мести?) есть лишь одна из наиболее удачных интерпретаций.
semenoff
December 12 2014, 23:22:05 UTC 4 years ago
Никакого противостояния не было и нет. Возрождение сегодня полностью инкорпорировано в христианскую культуру. Сам видел фреску Рафаэля "Афинская школа" в музее Ватикана ( в личных апартаментах Папы).
Другой вопрос, что с канонизацией в рамках церкви, Возрождение заморозилось естественно.
>>>> Если мы не хотм ниспровергать авторитеты, то зачем вы обижаете Гете?)
Вы правы, одновременная утрата короля, королевы и единственного наследника правящей династии - это грустно.
И да, авторитетов мы не создавали и поэтому не имеем права ниспровергать.
>>>> ак 99% с ним знакомо по школьной программе. Для них Ш. - символ, и, тут я не отрицаю, крайне удачный. Но заслуга в его создании принадлежит поколениям англ. филологов, а не драматургу.
Это теория заговора, что само по себе говорит о логической неполноценности утверждения, даже не вникая в факты.
Коварные проплаченные и плохие филологи, плохие учителя, плохие политики, плохие бизнесмены и несть этому конца...
Куда проще предположить что пьесы Шекспира просто хорошо написаны, а продвигать хорошие вещи выгодно.
Причем настолько хорошо, что существует три замечательных литературных перевода Гамлета на русский язык. Ради скверной пьески никто бы и париться не стал.
По совпадению, Гамлет - единственная пьеса которую я лично осилил прочесть на языке оригинала (новоанглийском, языке 16-го века). Свидетельствую: очень круто :)
>>>>> стоико-христианская традиция, к которой я принадлежу
Полагаю что за подобное самоопределение Вас бы сильно критиковал не только православный, но и католический священник. В действительности, христианство полностью отрицает "древнюю мудрость", хотя и не запрещает знакомиться с древнегреческой культурой в образовательных целях. То есть последовательный христианин и сегодня не мог бы сказать "стоико-христианская традиция". Такой традиции вообще говоря, не существует. Есть стоики отдельно и христиане отдельно, причем христиане не произошли от стоиков.
vyletongue
December 13 2014, 00:49:19 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 00:52:13 UTC
И прежде чем говорить, что его не было, Вам стоило бы обратиться к полемике разных лагерей европейских гуманистов, обострившейся после взятия Константинополя. Они не сходились ни по одному пункту: Плавт vs Теренций, христианство vs масонство/алхимизм/гностический политезм и т.д. и т.п.
2)мм, Гете вел речь не об этом, а мотиве меланхолии, пронизывающем все произведение. Птички не поют, Солнышко встает не для нас и так далее.
3) Простите, но это не ТЗ, а гос. политика в области культуры, и в ней нет ничего загадочного или таинственного. И я не словом не порицал чью-либо продажность и проч. Вы, видимо, просто не понимаете масштабов сделанного. Скажем, для того, чтобы пропихнуть Ш. в канон потребовалось свалить Аристотеля, сначала в рамках своей культуры. а затем и в рамках европейской. И свалили, поставив на его место Псевдо-Лонгина. Эмпиризм-с.
4) Хорошо сделанные вещи не нужно два века дорабатывать. Возьмите Пушкина - вошел в канон при жизни, слегка обработан после смерти и спустя несколько лет был успешно водружен на центральное место. счастливо прозанимав его до революции. Хотя ему на руку играет совершенство раннеромантической традиции по сравнению с возрожденческой.
5)Переводов существует несколько больше, но хороший из них один - Лодзинского (и то на безрыбье). Если Вы прочитали адаптированный оригинал Гамлета. вы не могли не заметить, что перевод пастернака просто пестрит глупостью и отсебятиной. Понять можно, человек зарабатывал в голодные годы (и другим помогал, скажем, Цветаевой), но всерьез тиражировать этот памятник творческой неудаче не стоит.
6) я говорил о принадлежности традиции. а не церкви). Христиаство произошло не от стоиков, у него греческие корни, но оно легло на подготовленную ими почву и именно благодаря им расцвело в позднем Риме. И в дальнейшем они шли бок о бок, мне странно, что Вы никогда на это не натыкались. Скажем, инспирированная стоическо-христианским лагерем фальшифка о христианской монахине, пишущей в духе Теренция на христианские мотивы (Дульциций) и ставила целью продвижение подобного синтеза.
semenoff
December 13 2014, 17:57:02 UTC 4 years ago
2\ Значит Гете просто не почувствовал или лицемерит, он был крупным бюрократом и обязан был изображать некоторый пиетет в отношении института монархии. Плюс языковый и культурный барьер. Гамлет - энергичная, злорадная и местами, веселая пьеса. Зрителю, которых Шекспир ставит на сторону "вампира"-Гамлета, приятно втройне.
Хотя традиция делать Гамлета неврастеником существует уже давно (и именно так, неправильно, играет Смоктуновский в советском фильме). Только проницательный Юрий Любимов с Высоцким открыли настоящего Гамлета - коварного и беспощадного убийцу (каким только и может быть член правящей династии). А тот факт что процесс мести разворачивается медленно только свидетельствует об известной сладости мести для принца. Не все сразу. Жаль что похоже кроме меня никто Гамлета с Высоцким не видел и не увидит (хотя есть запись).
Я читал все переводы. Перевод Пастернака это самостоятельное произведение само по себе и ни в коем случае не является творческой неудачей. Ни один из русских переводов не переводит точно оригинал, в том числе и Лозинского.
В оригинале я разбирал неадаптированное издание Оксфордского университета. Там комментариев раз в пять больше чем текста пьесы.
6\ Это у вас уже чистые фантазии. Еще раз, никакой "стоико-христианской" традиции никогда не существовало и не могло существовать. Равно как и "лагеря" :) . Я на эту глупость уже натыкался, да, понимаю что не Ваша вина.
Стоицизм вообще не похож на христианство никак ! Просто почитайте греческих авторов периода Средней Стои, Вы стали жертвой латинского верхоглядства.
С таким же (не)успехом можно было бы говорить об "эпикурейско-христианской" традиции, или "киническо-христианской" традиции. Первая, за развитие теории блаженства, вторая за отрицание денег и собственности.
Ерунда все это, уверяю Вас. Христианство религия качественно новая, на греков непохожая совершенно. По этому и понадобилась целая эпоха Возрождения, чтобы вернуть все греческое, отброшенное христианством.
vyletongue
December 13 2014, 19:18:16 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 19:50:42 UTC
2) вы же понимаете, что Ваша атрибуция Гамлета как *энергичной, злорадной и местами веселой пьесы* полностью противоречит *Поэтике*, провозглашающей необходимость культивации чистых жанров? И именно за это и ругали Ш., за превращение трагедии в то, что сейчас назвали бы мелодрамой.
Не представляю, как Вы могли вычитать из этого превознесение Гете монархии, ну да ладно.
3)Простите, но он сам постоянно корит себя за медлительность и малодушие, а про сладость и *месть нужно подавать холодной* в пьесе ни солва.
4) А нет ли у Вас *ссылки на неадаптированное* издание? Поскольку в реальном неадаптированном издании нужно, скажем, продираться через безалаберную орфографию Ш. (когда одно и то же слово в одной и той же пьесе можно быть написано 3-4 разными способами).
5)Сложно не считать творческой неудачей перевод театральной пьесы декламационного характера, где на присутствуют *какангелы*.
И как Вам перевод, сделанный в нулевых?
6) Т.е. с полемикой между разными лагерями гуманистов вы не знакомы.
Киники и эпикурейцы кончились задолго до христианства.
Так речь и не идет о ГРЕЧЕСКИХ авторах, речь идет о поздней латинской стое, о Сенеке и инкрустированном Аврелии, благодаря которой христианство утвердилось в качестве главенствующей религии в Риме (этот тезис спорен, я знаю).
Благодаря Вам я ясно увидел, что такое сформировавшаяся закрытая система убеждений, благодарю. не знаю. есть ли необходимость в продолжении диалога.
semenoff
December 14 2014, 01:33:29 UTC 4 years ago
2\ В главном все-таки не противоречит. Аристотель ясно пишет, что трагедия - это как бы постоянное "съезжание с горки" (термин мой), великий человек всю пьесу падает вниз и в конце умирает. А зритель в это время испытывает смешанное чувство радости и сочувствия, потому что простой человек всегда рад катастрофе, происходящей с "большим человеком", но одновременно ему сочувстует. Надеюсь теперь Вам понятно.
4\ Нет у меня ссылки, это старая бумажная книга, Oxford University Press, которую я из простого любопытства прочел лет 30 назад, когда был первокурсником. Без комментариев в конце книги было невозможно прочесть и абзаца. Я потратил две недели, летом, чтобы разобрать текст и выучить наизусть To be or not to be. Это того стоило, ИМХО. Ни один перевод не катит, в том смысле что не переводит Шекспира точно. Я когда разбирал, сверял текст по двум переводам, которые нашлись у нас дома - Лозинского, Пастернака
5\ Я не видел перевод нулевых. Вообще, сегодня Шекспир занимает в моей жизни почти нулевое пространство. Вот посмотрел прекрасную экранизацию "Венецианского купца" (с Аль Пачино). Я его понимаю настолько насколько русский читатель вообще может понять Шекспира, поэтому мне уже неинтересно. Язык у Шекспира (настоящий) - площадный и сленговый, постоянные шутки и намеки на всякие традиционные и нетрадиционные ориентации, в переводах этого ничего нет.
6 \ Я понял что Вы про Марка Аврелия толкуете. Он действительно был неплохой дядька, а христианство уже "топало в прихожей". По совпадению, мой первый учитель философии в МИФИ был представителем школы стоиков (!), в итоге мы весь учебный год изучали почти исключительно стоиков, в том числе - на факультативном семинаре вечером, что и заставило меня возразить Вам с известной горячностью, о чем сожалею.
Конечно у стоиков и христиан есть общие положения, и те и те не одобряют тех людей кто "пьет все что льется и трахает все что движется". Но на этом сходство кончается.
Еще, эпикурейцы были доминирующей философской школой среди аристократии по крайней мере во 2м веке А С в г. Рим. Так что они конечно не кончились до христианства, да и после. Даже сам был на раскопках виллы в подземельях Рима, 2й век, там нашли около 200 книг, все на греческом, и все - авторов эпикурейской школы.
Я согласен на этом закончить. Спасибо за участие в диалоге !
semenoff
December 14 2014, 02:05:37 UTC 4 years ago
Сейчас подумал, поставив себя на место Гамлета, что его неуверенность вначале была основана на сомнении в сведениях сообщенных ему призраком. Каждый знает, призраки бывают разные, и не все сказанное призраком обязательно правда.
А Гете скорее всего видел фильм "Гамлет" со Смоктуновский в главной роли. Смоктуновский там "дурку" с первых кадров включает, так что действительно фильм может нагнать депрессию. Это на правах шутки !
bohemicus
December 13 2014, 18:24:10 UTC 4 years ago
О смысле названия "Имя розы" мне известно лишь то, что пишет сам Эко в "Заметках на полях". Но в в этой ветке Вы сами цитируете данную работу, т.е. знаете все предложеные Эко варианты не хуже меня. Думаю, суть там не в перечислении смыслов символа розы, а во фразе "Заглавие "Имя розы" возникло почти случайно и подошло мне, потому что роза как символическая фигура до того насыщена смыслами, что смысла у нее почти нет."
Эко не был бы апостолом постмодернизма, если бы отсылал читателя всего к одному знаку. Напротив, его целью было выбрать знак как можно более многозначный и вызывающий массу различных ассоциаций. А наибольшим успехом при таком подходе следует считать расшифровку читателем символов, которые автор и не зашифровывал, ибо сам просто не подозревал об их существовании.
semenoff
December 14 2014, 00:59:01 UTC 4 years ago
А в качестве читателя, которым манипулирует автор книги, с целью выжимания смыслов, мне нравится считать, что розовым миром эльфов для Эко является позднее средневековье. Он посвятил этому периоду много лет жизни, по видимому в него влюблен.
чудны дела твои
stalh
December 8 2014, 02:33:17 UTC 4 years ago
Re: чудны дела твои
semenoff
December 11 2014, 20:44:11 UTC 4 years ago
Речь идет о 13м месте в списке выбранном один из юзером по совершенно искусственному набору критериев "интересности".
фу прям от сердца отлегло, успокоили
stalh
December 11 2014, 22:51:09 UTC 4 years ago
Re: чудны дела твои
bohemicus
December 13 2014, 18:29:05 UTC 4 years ago
Re: чудны дела твои
semenoff
December 14 2014, 02:20:26 UTC 4 years ago
С другой стороны, первые 12 мест и в частности, первое место, не впечатлили особенно, так что в целом точность методики все равно под вопросом. Это целое дело.
Re: чудны дела твои
bohemicus
December 13 2014, 18:25:57 UTC 4 years ago
Борис Мороков
December 8 2014, 02:46:58 UTC 4 years ago
При всём этом никаких препятствий к чтению вашего журнала с моей стороны не имеется, хотя зачастую в размышлениях вы идёте и иным путём, и по иным опорным точкам.
Собственно поэтому с большим удовольствием читаю; за что, пользуясь случаем, и благодарю вас.
bohemicus
December 13 2014, 18:30:06 UTC 4 years ago
Должен признать, Вы необычный читатель для этого журнала.
Борис Мороков
December 16 2014, 02:12:03 UTC 4 years ago
Необычность же - только благодаря созданной вашими усилиями общности, я полагаю. Вне рамок общей картины любая нестандартность не более чем малозаметный глазу оттенок.
maiya_raz
December 8 2014, 03:09:09 UTC 4 years ago
Кто-то в полемике спора дал на Вас ссылку.
У вас очень неортодоксальное мышление и способность увидеть события под неожиданным углом.
Желаем и далее радовать себя и благоверных читателей нестандартными изысками !
bohemicus
December 13 2014, 19:14:51 UTC 4 years ago
serggrigorchuk
December 8 2014, 03:45:13 UTC 4 years ago
Это удивительная редкость.
bohemicus
December 13 2014, 19:15:03 UTC 4 years ago
dannallar
December 8 2014, 04:50:39 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 19:15:48 UTC 4 years ago
yelenay
December 8 2014, 04:52:30 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 04:54:34 UTC
bohemicus
December 13 2014, 19:19:14 UTC 4 years ago
Правизна во внешней политике и левизна в социальной - это очень распространённое сочетание. Тут можно было бы вспомнить многих деятелей, начиная с Бисмарка и Наполеона III.
alekseyton
December 8 2014, 04:54:34 UTC 4 years ago
Зовут меня Алексей, я из Новосибирска.
К Вам в журнал попал случайно, увидев в ТОПе тему о Чехии.
В 2008 году, в Чешском Крумлове, с женой наступили на блудный камень и теперь без Чехии жить не можем, если уж не сами там, то мысли всегда там.
С Вами у меня принципиальное разногласие по одному вопросу: я считаю, что советское прошлое не отделимо от истории России, как и полусоветское настоящее, и не все так плохо было в СССР.
bohemicus
December 13 2014, 19:21:43 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать всё самое сказанное Вами в своей памяти.
li_bao
December 8 2014, 04:54:36 UTC 4 years ago
О себе: Павел, родился и живу в Новосибирском академгородке, что во многом меня и определяет. Зарабатываю на жизнь программированием. Увлекаюсь всем подряд, иногда пишу стишки. Музыка - классика, блюз, рок-н-ролл. Православный, пятеро детей.
bohemicus
December 13 2014, 19:22:28 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить всё самое сказанное Вами.
boobs_fan
December 8 2014, 04:57:42 UTC 4 years ago
Зарабатываю деньги маркетингом, люблю расширять свой кругозор чем попало. От крекинга и статей по кораблестроению, до Пулитцеровской журналистики и Истории. Данный журнал зацепил своим особенным, камерным и чертовски притягательным стилем. Что окончательно заставило меня здесь прописаться - это авторское мнение на устройство цивилизации и ее развитие. Если периодика по такой тематике интересна 7000 читателей, это дорого стоит, впору задуматься о книге?
О себе.. Много пишу, ничего не публикую в силу жестких требований к качеству написанного текста. Помимо карьерных целей, одержим идеей собрать материал и написать биографию своего деда и отца. Представляю такой труд камерной историей, которая будет интересна следующим поколениям, нашего рода и близким людям. Считаю, что человеку для его реализации необходимо оставить богатую историю себя в этом мире, либо качественно и со-вкусом описать чью-то историю другим. Ну или в конце концов создать своим потомкам условия для максимально комфортной реализации первого или второго.
Впрочем я что-то увлекся, так что делаю последний реверанс в сторону автора, с нахальной и алчной просьбой - при наличии интереса и желания, уделить время очерку о Испании времен их Золотого Века. Карл V и его наследие, католическая реакционная политика и колонизация Перу. Интересна эта тема, в виду неопределенности отношения к своим Испанским корням.
bohemicus
December 13 2014, 19:33:00 UTC 4 years ago
Не знаю, читали ли Вы мой цикл "Недоразумение", но испанцы появлялись в нём помимо моей воли, когда им было угодно, например здесь http://bohemicus.livejournal.com/81746.html, здесь http://bohemicus.livejournal.com/81977.html и здесь http://bohemicus.livejournal.com/82486.html
Deleted comment
bohemicus
December 13 2014, 19:33:33 UTC 4 years ago
Андрей Ладыгин
December 8 2014, 05:39:22 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 07:22:49 UTC
Успехов в дальнейшей деятельности в ЖЖ и еще больше подписчиков!
P.S. Прошу меня извинить, но все же не могу без "ложки дегтя" :). При безупречном качестве самих постов, в комментариях же нередко читаю ваши ответы некоторым комментаторам, и они (ответы)немного смущают. Очевидно, что порой комментируют откровенные хамы и толстенные тролли. Таких вполне логично игнорировать и банить. Но иногда люди во вполне допустимой форме (разве что с легкой иронией) пытаются оспорить некоторые ваши доводы и задают неудобные вопросы, указывают на противоречия и т.д.(короче пытаются дискутировать, что само по себе неплохо). Вы же нередко с ходу отвечаете таким людям: "Вы тролль", "не пишите здесь больше", "еще один комментарий и бан" и т.д.. Вы же будучи европейским человеком сами понимаете, что открытость к дискуссии есть один из основополагающих элементов европейской культуры.
Наталия Федотова
December 8 2014, 10:14:29 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 10:15:19 UTC
bohemicus
December 13 2014, 20:06:27 UTC 4 years ago
Вам не за что извиняться. Я объясню, почему иногда прерываю общение с теми или иными людьми в самом начале.
Диалог, предстающий перед глазами третьих лиц, часто бывает лишь верхушкой айсберга.
Например, иногда случается, что человек, здесь обращающийся ко мне вполне вежливо, в другом месте понаписал обо мне невероятных гадостей. Естествено, я рассматриваю его как подлеца.
В других случаях речь идёт о категории вежливых троллей, которые годами комментируют этот журнал, ставя под сомнение любое моё слово, а заодно и мои умственные способности, причём делают это вне всякой зависимости от того, что именно я написал и о чём вообще идёт речь.
Порой сюда приходят люди, исповедующие такие взгляды, что им вообще не место в человеческом социуме. Я нахожу отвратительным, что в нашем обществе нет никаких конвенций о границах допустимого. Однако для меня эти границы существуют.
Частным случаем предыдущего пункта являются неприятелькие пропагандисты, пытающиеся вести споры, которые решаются только силой оружия.
Наконец, у меня есть богатый опыт общения с одной специфической категорий собеседников. Это совершенно неотличимые друг от друга по образу мысли люди, каждое слово которых стопроцентно просчитывается на много реплик вперёд. Они могут начинать с чего угодно, хоть с преувеличенных комплиментов, но заканчивают всегда руганью и оскорблениями. В прошлом я несколько раз сделал ошибку, позволив им устроить бенефис на сотню комментариев. Потом научился распознавать лудей этого сорта и сокращаю общение с ними до двух-трёх реплик, не дожидаясь, пока они начнут визжать и кататься по полу.
Ну и самое главное. Я вообще никогда ни с кем не спорю. Сама идея спора представляется мне ошибкой, о чём я говорил раз двадцать. Взрослые дееспособные люди могут лишь обменяться релеватной информацией или интересными мнениями, могут обозначить свои позиции или выразить своё отношение к чему-либо, чтобы определить, есть ли у них точки соприкосновения. Если есть - можно продолжать диалог. Если нет, то разговаривать не о чем и незачем. Попытка изменить мнение собеседника - это наезд, на который и реагировать следует, как на наезд.
signamax
December 8 2014, 06:02:30 UTC 4 years ago
врач, естествоиспытатель
читаю давно
что-то больше интересует что-то меньше - в целом познавательно
bohemicus
December 13 2014, 20:11:36 UTC 4 years ago
dzz
December 8 2014, 06:21:08 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 06:25:31 UTC
бесбосс, спортивный стрелок и немного поэт и критик. Английский свободно, японский со словарём. Москва.В интернете - практически с момента его появления на 1/6, активно участвовал в создании того, что сейчас принято называть рунетом. В настоящее время строю большие информационные системы в телекомах и авиации.
По политическим воззрениям - сторонник свободы информации (о защите которой не позаботились) и противник жесткой копирайтной модели, при этом вполне допускаю возможность зарабатывать на информационных технологиях.
Буддист ;)
Вы у меня в ленте давно, ещё до массовой популярности. Попал по ссылке, а там - просто понравился журнал.
bohemicus
December 13 2014, 20:12:45 UTC 4 years ago
Я постараюсь запомнить всё сказанное Вами.
dzz
December 13 2014, 20:27:22 UTC 4 years ago
moisav
December 8 2014, 06:34:50 UTC 4 years ago
Астрофизик, Нижний Архыз. Наблюдаю на 6-м телескопе. Сюда забрел недавно.
bohemicus
December 13 2014, 20:13:03 UTC 4 years ago
Любезный Аноним! Вы сами то себя объявите....
mac_arrow
December 8 2014, 06:54:16 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 06:55:19 UTC
Представляйтесь мне...
---
Любезный Аноним! Вы сами то себя объявите для начала такого "задушевного" разговора. А то смешно получается...
Re: Любезный Аноним! Вы сами то себя объявите....
adlersky_me
December 8 2014, 14:24:55 UTC 4 years ago
Re: Любезный Аноним! Вы сами то себя объявите....
bohemicus
December 13 2014, 20:21:12 UTC 4 years ago
Deleted comment
bohemicus
December 13 2014, 20:22:13 UTC 4 years ago
Я постараюсь зафиксировать всё сказанное Вами в памяти.
lekcter
December 8 2014, 07:23:09 UTC 4 years ago
В общем, мне 21 год, живу в Санкт-Петербурге, учусь в ИТМО, информационная безопасность. Недавно устроился тестировщиком в Яндекс.
Манифест? Я ещё достаточно молод, чтобы в первую очередь учиться, потому он формируется. И решительный вклад для шага вперёд как раз даёт Ваш блог. Ценность его в плане информативности объективна и не требует комментариев, но Вы открыли для меня правую идею с эстетической стороны, консерватизм, коему я привержен, как следование хорошему вкусу. Это помогло мне понять весьма многое и сформулировать то, что ранее не получалось. За эту сторону блога я Вам благодарен отдельно.
Тут стараюсь особо не надоедать и комментирую лишь тогда, когда есть что сказать.
bohemicus
December 13 2014, 20:45:05 UTC 4 years ago
Я поражён тем, сколько у "Манускриптов" оказалось читателей в возрасте 20-25 лет. Я ведь не делаю ровным счётом ничего из того, что обычно делают люди, пытающиеся привлечь к себе внимание молодёжи - не прибегаю к слэнгу, не отслеживаю новости субкультур, а если выкладываю музыку, то иногда сорока-, а иногда - и трёхсотлетней давности, и т.д. Кстати, мужчины, молодящиеся в реале и подстраивающиеся под молодёжь в Сети, всегда казались мне смешными до истерики.
heinza
December 19 2014, 13:21:32 UTC 4 years ago
Невероятно противно выглядит.
lekcter
December 24 2014, 07:59:38 UTC 4 years ago
Ведь Вы сами писали, что советские не размножаются на воле и они вымрут чисто из-за смены поколений. 20-25 лет — это поколение, достаточно свободное от советской идеологии с одной стороны и доросшее до попыток понять изложенные вами концепции — с другой. А с третьей — политическая интернет-активность обычно приходится как раз на этот возраст. Потому абсолютно логично, что нашего поколения много :З
По поводу же слэнгов и субкультур — это вещи преходящие. Вчера популярны панки, сегодня они нигде, вокруг хипстеры. Где они будут завтра? А те части культуры, что затрагиваются тут, универсальны. Устаревший Бах — это практически оксюморон.
veterimore
December 8 2014, 07:35:34 UTC 4 years ago
Я -Оксана, Омск (город на границе Сибири и Казахстана)
Наталия Федотова
December 8 2014, 10:09:57 UTC 4 years ago
xmltester
December 8 2014, 10:58:43 UTC 4 years ago
Наталия Федотова
December 8 2014, 11:48:11 UTC 4 years ago
veterimore
December 8 2014, 11:33:21 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 20:54:35 UTC 4 years ago
Имя моё - Богемик. Живу в Богемии. Это между Моравией, Австрией, Баварией и Саксонией.
P.S. Я ведь никого не просил называть имена. Мне гораздо интереснее общий образ каждого человека, с которым я общаюсь.
veterimore
December 15 2014, 12:44:38 UTC 4 years ago
mischelllle
December 8 2014, 07:59:07 UTC 4 years ago
Мне нравятся в вашем журнале попытки синтеза.
Спасибо -)
bohemicus
December 13 2014, 20:55:23 UTC 4 years ago
nickdanilov
December 8 2014, 08:16:20 UTC 4 years ago
Очень много интересных публикаций, связанных с историей и взглядом на нее. За это и люблю. Некоторые моменты и выводы заставляют задуматься, некоторые - меняют мое отношение к ним. Единственных журнал который стараюсь читать вдумчиво и в спокойной обстановке, желательно за чашечкой чая/кофе, иногда - за бокалом приличного импортного пива, желательно чешского =) Прага мой третий любимый город в мире после Одессы и Санкт-Петербурга.
С нетерпением жду дальнейших публикаций и желаю вам успехов!
bohemicus
December 13 2014, 20:57:14 UTC 4 years ago
lisoed
December 8 2014, 08:41:34 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 20:57:42 UTC 4 years ago
hilton_drw
December 8 2014, 09:45:16 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 20:58:46 UTC 4 years ago
А многим как раз цикл о василисков понравился больше всего :)
o_huallachain
December 8 2014, 09:47:09 UTC 4 years ago
Журнал Ваш читаю давно; сначала для чтения интеллектуальных жж у меня был специальный аккаунт, только для чтения, комментариев от того нинейма я не писала; а теперь, с обмелением и истощением основной френдленты, я объединила ленту "для интеллектуального чтения" и ленту "для развлечения и комментирования".
Считаю Ваш журнал одним из самых интересных в жж.
bohemicus
December 13 2014, 20:59:16 UTC 4 years ago
Наталия Федотова
December 8 2014, 10:05:16 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 10:07:42 UTC
т.е. вам надо, мне кажется,
1. или превращаться в полноценный интернетно-печатный ресурс со всеми вытекающими: сайт,сотрудники, привлеченные авторы, бухгалтерия, реклама или платный доступ;
2. или оставить все как есть: вы пишите, мы читаем.
а просьба к читателям уйти от анонимности и представиться вам зачем?
создать картотеку на 7 000 читателей и, перед тем как ответить тому или иному комментатору, сверяться там с его данными? (все равно всех не запомните, так что картотеки не избежать)
и потом, вы ведь сами достаточно анонимны, мы знаем только, что вы - мужчина, русский, таких-то лет(дата рождения известна), примерно с урала, женат, переехали в чехию (где-то в ваших записях есть и год переезда, но лень искать), живете в праге, пиво не пьете, пьете вино, по убеждениям - монархист. нет: вашей профессии, имени, так и не требуйте этого от читателей.
bohemicus
December 13 2014, 21:18:17 UTC 4 years ago
Я не собираюсь ни составлять картотеку, ни превращаться в СМИ. И я никого не просил назвать его имя. Речь о другом.
Я пытаюсь хотя бы отчасти восстановить атмосферу, которая была здесь когда-то, когда журнал читали сто или двести человек, и у меня в голове был образ каждого из них.
Здесь в комментариях присутствует один из старейших читателей "Манускриптов", приходящщий сюда от силы раз в год. Он пишет: "Меня не обязательно запоминать", но как раз его я прекрасно помню. Это художник из Праги, с которым лет пять назад мы вели диалог о проходящей через Прагу границе между мирами. В ту пору мне было достаточно увидеть нинейм читателя, и я знал, что вот это - математик из Белоруссии, вот это - молодая мама из Израиля, вот это - русский националист из Москвы, а вот это - моряк из Питера.
Сейчас же собеседников столько, что их образы не складываются или складываются неверно, и это очень мешает общению. Поэтому я предложил каждому, кому это интересно, рассказать о себе то, что он сам сочтёт нужным. И это уже помогло мне исправить некоторые недоразумения. Например, я узнал, что один читатель, которого я по ошибке считал сибиряком, живёт в Нью-Йорке.
Наталия Федотова
December 17 2014, 10:01:20 UTC 4 years ago
и это Ваше стремление иметь на каждого комментатора его "образ" больше нам говорит о Вас, чем Вам о конкретном читателе.
удачи!
xmltester
December 8 2014, 11:03:45 UTC 4 years ago
Русский, умеренный националист, умеренный консерватор.
Создание сайтов (дизайн, верстка, программинг).
В Ваш журнал попал по наводке ув. Галковского.
bohemicus
December 13 2014, 21:19:25 UTC 4 years ago
Чешский язык
MSemikolenov
December 8 2014, 12:45:02 UTC 4 years ago
Извиняюсь за оффтоп, но давно хотел спросить: насколько чешский язык прост или сложен для русского человека, сколько времени ушло у вас на его изучение, и, самое главное, есть ли на чешском что почитать, из того, чего нет на основных мировых языках.
Re: Чешский язык
bohemicus
December 13 2014, 21:45:14 UTC 4 years ago
Это зависит от того, на каком уровне человек хочет узнать язык. Чтобы научиться заказывать еду в ресторане, дотаточно и нескольких недель. Чтобы узнать все тонкости, и десяти лет мало. Для того, чтобы избавиться от акцента, может не хватить всей жизни. Вообще, разговаривать совсем без акцента могут лишь люди, перебравшиеся в Чехию в детстве. У людей, начавших учить язык во взрослом возрасте, за редкими исключениями акцент практически неистребим. В девяностые я ещё встречал здесь людей, в основном с западной Украины, перебравшихся в Чехию сразу после войны. Им достаточно было поздороваться, и я слышал, откуда они.
Есть довольно много книг, переведённых на чешский и не переведённых на русский. Но это переводы как раз с мировых языков. А из собстевенно чешской литературы все крупные авторы, насколько я знаю, переведены на русский. Есть некоторые специфические вещи, которые вряд ли переведены, но они очень на любителя. Например, существует так называемая легонерская литература. Это художественные произведения полумемуарного характера, написанные ветеранами Чехословацкого легиона. Крупных литераторов среди них не было, эти вещицы представляют скорее исследовательский интерес.
Разумеется, есть и вещи, перевести которые крайне затруднительно. Например, проза Ванчуры. Собственно, он писал на языке, на котором никто никогда не разговаривал (на так называемом барочном чешском), и в этом заключется его прелесть. Но чтобы её оценить, нужно хорошо знать чешский. Кстати, самая знаменитая фраза в этом стиле придумана не самим Ванчурой, а людьми, экранизировавшими его "Капризное лето". Они вставили в фильм реплику, которой не было в оригинале, и эта реплика стала мега-хитом: "Этот способ лета кажется мне несколько несчастным". Вот она: https://www.youtube.com/watch?v=_v0jVmGNNkI
dorhanov
December 8 2014, 13:14:19 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 13:15:39 UTC
Спасибо вам за то, что вы пишете. Наверное, вы об этом не задумывались, создавая журнал, но у вас есть все шансы стать (а может, вы уже стали) одним из тех, кто формирует правый политический дискурс здесь, в России. Вы помогаете русским вновь нарастить отрезанную советской властью правую сторону. Спасибо.
Дмитрий Иволгин
December 8 2014, 22:04:26 UTC 4 years ago
dorhanov
December 8 2014, 22:25:22 UTC 4 years ago
bohemicus
December 13 2014, 21:52:43 UTC 4 years ago
Невероятное количество молодых людей среди читателей "Манускриптов" убеждает меня, что этот журнал нужен не только тем, кто, подобно мне, ностальгирует по миру, погибшему за полвека до моего рождения, но и тем, кто собирается жить завтра.
dorhanov
December 17 2014, 13:55:07 UTC 4 years ago
satampra
December 8 2014, 13:26:04 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 13:28:52 UTC
живу на Украине.
читаю книжки, балуюсь переводами, иногда заглядываю в жж.
Обнаружил вас с помощью какого-то волшебного слова в поисковике.
Было ли это слово связано с политикой, эротикой или Прагой не ведаю.
Знакомлюсь почти со всем что вы здесь публикуете.
Нравится ваш словарь.
bohemicus
December 25 2014, 14:02:42 UTC 4 years ago
fridada
December 8 2014, 13:44:13 UTC 4 years ago
b_slava
December 8 2014, 13:46:53 UTC 4 years ago
С Вами меня познакомил г-н Просвирнин. Пришлось прочитать все Ваши посты. В ЖЖ практически не пишу, (только отзывы на свои горнолыжные поездки) являясь только слушателем. Не представляю, как Вы умудрялись до этого всем отвечать.
Мы с Вами никогда не общались, только спасибо-спасибо. Но вот ответа на один свой вопрос так и не получил. Это относится к посту Василиски VI:
Психология только в редких случаях говорит о четко выраженном характере или темпераменте у отдельно взятого человека. Обычно это "коктейль", в основе которого, один вид более сильнее выражен. Если мы говорим о василисках, то не является ли ошибкой так четко разделять людей? Есть ли оттенки серого? Или здесь все четко, как беременная-не беременная?
Заранее Вам спасибо за ответ.
bohemicus
December 25 2014, 14:20:12 UTC 4 years ago
Граница между нормой и психопатией, конечно же, условна. Договорились считать, что она проходит по 28 баллам, набранным в тесте Роберта Хаэра. Но почему именно 28, а не 25 или 32, сказать никто не может. Нормальность или психопатичность очевидна только в крайних случаях, но в крайних случаях разница в поведении людей столь велика, что там и тестирование излишне. А посередине находится масса переходных вариантов. Некоторые авторы и вовсе утверждают, что очень низкие показатели, подобно очень высоким, препятствуют адаптации индивида в социуме, а оптимальными являются средние величины. Так сказать, "полупсихопатия".
softwizard
December 8 2014, 13:53:20 UTC 4 years ago
Читаю Вас относительно недавно, очень рад, что узнал про Ваш журнал. Я попытался прочитать его с начала, пока не осилил, но постараюсь. Очень забавно наблюдать, как со временем совершенствовался язык, а изложение становилось всё более уверенным.
Почитав Ваш журнал, я понял, каким бы я хотел видеть русского националиста, за что Вам большое спасибо. Также мне нравится Ваш взгляд на историю, хотя сам я в истории не очень силён (естественник по образованию и роду занятий). Ну и, наконец, очень забавно наблюдать как Вас заносит на поворотах Ваш антисоветизм и антилевизна. Нет правды в одном цвете, тем более если речь идёт о цветах политических.
Желаю Вам писать больше, а то я уже потерял один неординарный экономический журнал, не хочется потерять ещё и Ваш.
bohemicus
December 25 2014, 14:21:09 UTC 4 years ago
nasurdinov_ms
December 8 2014, 13:56:03 UTC 4 years ago
В первую очередь нравятся Ваши исторические циклы. К сожалению, у меня не хватает терпения читать большие классические исторические труды.
А так, в формате занимательных ЖЖ-постов, читать вполне получается. Познавательно и интересно.
Спасибо!
bohemicus
December 25 2014, 14:21:35 UTC 4 years ago
minskerrus
December 8 2014, 14:26:06 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 14:23:15 UTC 4 years ago
glavbuhdudin
December 8 2014, 14:30:25 UTC 4 years ago
Люблю посещать ваш журнал за чашечкой турецкого кофе и сигарой. Располагает.
Анна Нетребко, на мой взгляд, не Русалка, а Лючия. Хотя, дело вкуса.
bohemicus
December 25 2014, 14:24:55 UTC 4 years ago
(раскланиваясь)
avrylo
December 8 2014, 14:46:46 UTC 4 years ago
В миру - Роман, можно (и даже нужно) в единственном числе. Не столь велик, не настолько стар и не так уж меня много, чтобы во множественном.
На "Манускрипты" выбрел недавно, однако читаю с нескрываемым удовольствием. Причин много. Например, очень уважаю взгляд автора на мир - умение не только смотреть, но и видеть, и не только думать, но и понимать. Умение не тонуть в деталях, отлавливая главное. Да и стиль приятный, чего уж там.
Причём на удивление: места, в которых наши взгляды и понятия расходятся, не вызывают отторжения, а напротив - симпатию. Возможно, именно по причине общего стиля подачи - ненавязчиво-отстранённого, наблюдательного. А может, дело и просто в уважении к оппоненту и его мнению, если оно не высказано в хамской форме - это нынче всё реже встречается, особенно в этих ихних интернетах.
Да и Богемия мне всегда нравилась - ещё с тех давних пор, когда ваш покорный слуга бродил по ней с гитарой в качестве средства добычи пропитания. Бродячего менестреля, поющего русские песни и на русском, встречали удивительно приветливо...
Re: (раскланиваясь)
bohemicus
December 25 2014, 14:52:08 UTC 4 years ago
r_i_f
December 8 2014, 15:54:18 UTC 4 years ago
Я с большим удовольствием прочел Ваш журнал и с нетерпением жду каждой новой заметки. Мне очень нравятся Ваши слог и стиль, а Ваши взгляды мне, преимущественно, близки. Кроме того, моя престарелая тетушка всю свою жизнь изучает Чехию и привила мне некоторый интерес ко всему чешскому. А потому читать Вас мне интересно вдвойне.
Ранее мне не доводилось оставлять комментарии в Вашем журнале: как-то не приходило в голову ценных замечаний. Однако сегодня я с удовольствием пользуюсь Вашим приглашением, чтобы выразить свое почтение и высказать свою благодарность за превосходные тексты.
Большое Вам спасибо!
irinaagafonova
December 8 2014, 17:16:47 UTC 4 years ago
Воевать, писать книги и пить чай с пирогами - тоже здорово подмечено. Наверное, так и есть.
Читаю в сети очень мало, в основном использую соцсети, как новостную ленту, но раз в месяц читаю кого-то из хорошо пишущих.
Живу в Петербурге, оказываю бухгалтерские услуги малому и среднему бизнесу.
Пишу нерегулярно в ЖЖ - для себя и в группах ФБ и ВК - для клиентов.
bohemicus
December 25 2014, 14:52:36 UTC 4 years ago
abuandria
December 8 2014, 17:23:08 UTC 4 years ago
Каждый ваш пост читаю вместе с комментариями. Привлекает уровень разговора с читателем, даже в тех случаях, когда бываю с вами несогласен, а несогласен бываю часто.
С Галковским вас, мне кажется, сравнивать нельзя. Галковский, конечно, "сияет ярче", как здесь написали. Но он относится к смеховой культуре, а вы нет.
Будете в Израиле, дайте знать, с удовольствием развиртуализуюсь и расскажу про страну, а может быть и покажу что-нибудь.
bohemicus
December 25 2014, 14:53:07 UTC 4 years ago
unclesasha
December 8 2014, 17:25:04 UTC 4 years ago
Читаю Ваш блог с неизменным удовольствием. Иногда не согласен, в чём-то сомневаюсь, но понимаю, что у обсуждаемых тут вопросов нет и не надо однозначных ответов. Этим они и интересны.
У себя в блоге выкладываю а) отчёты о своих путешествиях в отпуск, б) анимации с совмещениями исторических фотографий с современным видом, в) фото из семейных альбомов дедов и прадедов с результатами расследования о людях, на эти фото попавших, г) прочее.
bohemicus
December 25 2014, 14:53:42 UTC 4 years ago
anna_bpguide
December 8 2014, 17:35:07 UTC 4 years ago
Лежавший вчера без чувств ЖЖ чуть было не лишил меня этого поста.
Читаю - и с удовольствием.
По многим вопросам не согласна принципиально, но о них молчу, поскольку не уверена, что достаточно в них понимаю. А обосновывать свое мнение чувствами и желаниями, чтобы мир был устроен "по-моему", воздерживаюсь. )))
Предмер взаимного интереса - Европа вообще и Австро-Венгрия в частности. Я смотрю на империю Габсбургов из другого угла; в этом ракурсе она выглядит тоже неплохо.
Во всяком случае, читать намереваюсь и дальше; формулировка, говорящая, что Франц Иосиф был "вполне зауряден. До такой степени, что мог бы быть идеальным собственным подданным", запомнена и записана.
Благодарю.
Ах, да:
Анна Чайковская, Будапешт
bohemicus
December 25 2014, 14:54:32 UTC 4 years ago
anna_bpguide
December 26 2014, 07:37:55 UTC 4 years ago
tammina
December 8 2014, 18:22:26 UTC 4 years ago
Я работаю хедхантером в IT-сфере, образование у меня психологическое и я люблю подумать о том, как я когда-нибудь переползу от поиска персонала к работе психолога :)
На досуге играю в ролевые игры и читаю всякий естественно-научный научпоп.
В политике разбираюсь хреново.
Вас читаю, потому что интересно.
bohemicus
December 25 2014, 14:55:01 UTC 4 years ago
yolkanafft
December 8 2014, 18:35:13 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 14:55:53 UTC 4 years ago
Elena rapsodia
December 8 2014, 18:42:43 UTC 4 years ago Edited: December 8 2014, 18:45:07 UTC
Далеко-о-о мне до толерантности.
bohemicus
December 9 2014, 18:57:51 UTC 4 years ago
vtorusha
December 8 2014, 19:33:11 UTC 4 years ago
Меня зовут Алексей. Я, так называемый, молодой специалист.
Читаю вас относительно недавно, но не комментирую, т.к. кроме нескольких банальных благодарностей добавить нечего.
Прочёл весь ваш журнал. Больше всего понравился цикл о герое двух миров.
bohemicus
December 25 2014, 14:56:28 UTC 4 years ago
nihao_62
December 8 2014, 19:48:43 UTC 4 years ago
напоминанием о собственном присутствии.
--
Хотя, да - уж тем самым напомнил, вот ведь парадокс :)
Deleted comment
bohemicus
December 25 2014, 14:58:03 UTC 4 years ago
vadimmarinin
December 8 2014, 21:34:49 UTC 4 years ago
Я читаю ваш журнал через RSS, это связано с ограничениями иногда добровольными, иногда нет. Комментирую редко.
Пишу сейчас, что бы, просто сказать Вам спасибо. Многие ваши посты сохранены у меня на Киндл среди книжек)))
bohemicus
December 25 2014, 14:58:43 UTC 4 years ago
kornetalvander
December 8 2014, 22:18:18 UTC 4 years ago
Зарегистрировался в ЖЖ пока что только для того, чтобы иметь возможность комментировать Ваши тексты.
Спасибо за то, что вы для всех нас делаете.
bohemicus
December 25 2014, 14:59:09 UTC 4 years ago
marikk
December 8 2014, 22:23:03 UTC 4 years ago
Меня зовут Марк. Родился в Харькове, живу в Израиле, работаю инженером.
По взглядам, скорее, правый консерватор и сионист.
Увлекаюсь авторской песней и историей (особенно мне интересны переломы, перекрестки исторического развития и закономерности жизненного цикла цивилизаций).
Ваш журнал привлек меня вначале именно глубокими историческими статьями.
Впрочем, вне зависимости от темы, читать Вас всегда интересно. Даже, если с чем-то не согласен - это всё равно интеллектуальное наслаждение.
bohemicus
December 25 2014, 15:03:11 UTC 4 years ago
i4get_mk_i
December 8 2014, 22:23:41 UTC 4 years ago
Живу в Харькове. Мне 40. Работаю шеф-поваром ресторанной индустрии. Если надо будет прояснить какой вопрос по поводу кулинария\еда\общепит\и тп. - обращайтесь без стеснения.
Читаю ваш жж недавно. Интересно, чё уж) Взять хотя бы давешний спор с Галковским. Это ж...две глыбы, два матерых человечище...))))
Пишите почаще. Побольше, скажем так, камерности. Поменьше снобизма.
Ах да, ваши взгляды я не разделяю. От слова совсем. Придерживаюсь абсолютно противоположных позиций. Однако ж кроме пистолета, банкноты, приятных глазу женских округлостей и доброго слова, Г-дь создал ещё и системный анализ. К обоюдному интересу.
Спасибо.)
bohemicus
December 25 2014, 15:04:18 UTC 4 years ago
m_kondratova
December 8 2014, 23:17:09 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 15:06:28 UTC 4 years ago
Иногда у моих читателей оказываются такие профессии и интересы, что я чувствую себя по сравнению с ними полным дикарём и варваром.
Maria Kondratova
December 25 2014, 21:43:03 UTC 4 years ago Edited: December 25 2014, 21:43:59 UTC
Иван Соколов
December 9 2014, 02:41:02 UTC 4 years ago
Политические и жизненные взгляды хозяина блога разделяю практически полностью.
Читаю все заметки от корки до корки и практически всегда все комменты тоже.
ФИО настоящие, фото реальное. блога не веду - экономлю время на чтение.
bohemicus
December 25 2014, 15:06:54 UTC 4 years ago
ksanat0s
December 9 2014, 03:24:01 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 15:07:45 UTC 4 years ago
yebkflyj
December 9 2014, 04:24:31 UTC 4 years ago
О себе. Виктор.Россия.Ставропольский край.
Взаимофрендить не обязательно. Я больше читатель чем писатель.
bohemicus
December 25 2014, 15:08:15 UTC 4 years ago
yebkflyj
December 25 2014, 15:12:39 UTC 4 years ago
art_63rus
December 9 2014, 05:32:21 UTC 4 years ago
Восхищают ваши стиль, слог и общая культура текста и восприятия.
В отличии от Галковского вы не манипулятор. Читать вас не так тяжело.
Спаси Бог.
bohemicus
December 25 2014, 15:08:45 UTC 4 years ago
com_spec
December 9 2014, 08:55:52 UTC 4 years ago
Мой прапрадед в конце 19в приехал в Санкт-Петербург из Чехии (Костелец-на-Орлице).
bohemicus
December 25 2014, 15:10:05 UTC 4 years ago
Под звуки оперы
nanosuperbizon
December 9 2014, 09:14:51 UTC 4 years ago
Регулярно читаю ваш журнал уже около года. Прочел о нем у Дмитрия Евгениевича...
Re: Под звуки оперы
bohemicus
December 25 2014, 15:10:33 UTC 4 years ago
Вопрос и немного о себе.
dr_psix
December 9 2014, 10:02:25 UTC 4 years ago
И напоследок вопрос: не могли бы вы собрать (или может быть вы где-то уже приводили) список литературы, которую необходимо прочитать, чтобы стать образованным европейским человеком?
Re: Вопрос и немного о себе.
bohemicus
December 25 2014, 15:23:14 UTC 4 years ago
Вопрос о списке книг появляется здесь регулярно. В своё время я пытался на него ответить, но ответ свёлся скорее к тому, почему не имеет смысла составлять подобные списки http://bohemicus.livejournal.com/54547.html
Re: Вопрос и немного о себе.
dr_psix
December 27 2014, 16:38:29 UTC 4 years ago
lorhen382
December 9 2014, 10:10:34 UTC 4 years ago
Лариса,читательница.
Люблю фотографировать и рисовать.
bohemicus
December 25 2014, 15:23:47 UTC 4 years ago
locutus_feles
December 9 2014, 10:34:01 UTC 4 years ago Edited: December 9 2014, 10:37:58 UTC
Меня зовут Николай Неровный.
Я молодой ученый, физик-мехник, живу и работаю в Москве. С большим интересом читаю ваш журнал, потому что искренне уверен, что образованному человеку должно быть правильно читать не только научные статьи из его области деятельности, но и другую литературу.
От вас давно жду, когда же вы направите русло своих "легких рассуждений в кофейне" все-таки в направлении к Средним векам (ведь есть и арабские источники, и археологические памятники; на мой взгляд, слишком опрометчиво ссылаться на "туманный характер" Средневековья).
И про Дворжака напишите --- например, для меня большая загадка, как так оказалось, что Дворжак смог запечатлеть в музыке американский дух.
По взглядам несколько расхожусь с вами: все таки в абсолютной монархии остаются честолюбивые принцы, которые могут все разрушить. В демократии же особо сильных будет останавливать политический процесс, но возможны парламентские кризисы и кризисы популизма. Так что я сторонник компромиссного варианта (Прусская система или конституционная монархия, в зависимости от страны и традиций)
bohemicus
December 25 2014, 15:34:24 UTC 4 years ago
Я минимум трижды писал о том, что представляет собой "история" средних веков:
http://bohemicus.livejournal.com/73896.html
http://bohemicus.livejournal.com/88827.html
http://bohemicus.livejournal.com/81586.html
Поэтому для меня обращение к средневековой тематике совершенно исключено. За исключением постов, помеченных тэгом falsificatum.
locutus_feles
December 25 2014, 15:47:01 UTC 4 years ago
Я читал указанные ваши сообщения, но меня все равно не покидает ощущения недосказанности. Тот же У. Эко в "Эволюции средневековой эстетики" использует богатый набор фактов, цитируя те или иные сочинения, немного приоткрывает сложный мир латинской части Средневековья.
Спасибо все равно, буду с интересом читать ваш новый цикл.
Сибирь
Инга Абдрашитова
December 9 2014, 12:19:55 UTC 4 years ago Edited: December 9 2014, 12:25:36 UTC
Ваш журнал у меня в избранном, обязателен для прочтения. :-)
Re: Сибирь
bohemicus
December 25 2014, 15:34:57 UTC 4 years ago
Re: Сибирь
Инга Абдрашитова
December 26 2014, 04:57:09 UTC 4 years ago
Это Вам спасибо. Благодаря вашей записи с "Русалкой" я нашла несколько интересных журналов.
Ну, и "чтоб два раза не вставать", счастья Вам в Новом году :-)
korolev_dweller
December 9 2014, 13:48:12 UTC 4 years ago
Спасибо Вам за Ваш журнал, читаю его из-за интересных исторических заметок.
Живу в Подмосковье, в городе Королёв. Изначально завёл ЖЖ чтобы участвовать в дискуссиях "активных горожан".
> приглашаю сюда тех, кто не получил ответа на свои вопросы
В своё время задал Вам вопрос о рынке рабов, надеюсь сейчас Вы ответите на него.
Когда именно, на Ваш взгляд, турки перекрыли торговые пути, по которым славянские рабы попадали в Западную Европу? Со взятием Константинополя? Со взятием генуэзских крепостей в Крыму?
Поясню, откуда взялся вопрос. Вы писали: В первой половине XV столетия до 90% всех продававшихся в Европе невольников происходило из Причерноморья, а нa Гвинею европейцы переключились только после того, как турки перекрыли Проливы.
Однако португальские экспедиции в Африку начинаются в конце 14 века, а "перекрытие путей турками" произошло, на первый взгляд, скорее во второй половине 15 века.
bohemicus
December 25 2014, 15:55:08 UTC 4 years ago
Европейские экспедиции в Африку и по другим направлениям не были ответом на действия турок. Люди работали по всем напправлениям, по которым получалось работать. Даже Америка, в принципе, могла быть открыта лет на 200 раньше. Во всяком случае, принято считать, что экспедиция братьев Вивальди отправилась на поиск новых земель в Атлантике в конце XIII века (видимо она погибла; но, чисто теоритически, при чуть большем везении могла бы и достичь успеха).
Рабов привозили и из Причерноморья, и из Гвинеи, как до, так и после падения Константинополя. Но, по мере возникновения различных сложностей с турками, африканский источник из второстепенного стал основным. К концу XV века доля причерноморских рабов сократилась с 90 до 25%.
korolev_dweller
December 26 2014, 11:43:49 UTC 4 years ago
> К концу XV века доля причерноморских рабов сократилась с 90 до 25%.
Это расчёты современных исследователей или об этом пишется в тогдашних источниках? Где можно почитать об этом подробнее?
Кстати, а как изменились абсолютные цифры? Не случилось ли так, что число рабов из Причерноморья осталось прежним, но к ним добавились рабы из Африки?
sloon_nz
December 9 2014, 14:01:23 UTC 4 years ago
Читая Вас (как и ДЕ и С. Волкова и других) становится понятно, что собственно с этим миром не в порядке. Исчезает кошмарное ощущение "да что вообще происходит, так не бывает, или мир с ума сошел или я". А так, "ну да башни ПБЗ", "усе ясно".
За что благодарен.
bohemicus
December 25 2014, 15:56:05 UTC 4 years ago
kamaduk
December 9 2014, 14:08:21 UTC 4 years ago
С удовольствием читаю на темы истории, антропологии, социологии, психологии, актуальной геополитики, люблю оригинальные идеи)
Ваш блог считаю одним из лучших, а интеллигентность и изящность вообще как бальзам на душу - я ужасно устала от мата и хамства в интернете.
Политическая ориентация наверное баланс (вообще ваши посты очень неожиданно на всё с другой стороны позволили взглянуть), но в принципе думаю, что женщинам естественно склоняться в сторону левых (социальных, коммунистических) идей, а мужчинам - в правую (личной инициативы и иерархии)
bohemicus
December 25 2014, 15:56:40 UTC 4 years ago
tito0107
December 9 2014, 15:02:49 UTC 4 years ago
Провинциальный преподаватель-гуманитарий. Либерал, скептик (в отношении истории, в частности), оккамист, эволюционист, прогрессист, не религиозен. Считаю, что многое в жизни определяет случайность.
В блоге пишу об изобразительном искусстве и всем, что с ним связано (в частности о восприятии), культуре, науке, немного о политике. Отвечаю не на все комментарии (ибо не на все и стоит отвечать), но зато за семь с лишним лет не забанил никого за исключением ботов. Во френдленте - люди самых разных взглядов. Когда заводил ЖЖ, хотел назвать его "Журнал восторженного скептика", но подумал, что это пафосно и не назвал. Но суть верно отражает!
bohemicus
December 25 2014, 15:57:09 UTC 4 years ago
raunnar
December 9 2014, 15:56:18 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 15:57:35 UTC 4 years ago
vapetrov_vodkin
December 9 2014, 16:40:48 UTC 4 years ago
http://george-rooke.livejournal.com/tag/Петр%20I
bohemicus
December 25 2014, 16:00:14 UTC 4 years ago
vapetrov_vodkin
December 25 2014, 16:08:13 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 16:13:22 UTC 4 years ago
4 5
December 9 2014, 16:54:44 UTC 4 years ago
Я зашел как аноним, но надеюсь, вас это не смутит, поскольку я зашел к вам с добрыми намерениями и больше оставлять записей не стану.
Я русский, москвич, 25 лет. По политическим взглядам - монархист. Православный, но не могу назвать себя достаточно религиозным.
Пришел к вам, если не путаю, летом 2012. Изучал историю Украины и искал справку о Василии Вышиванном. Нашел ваш пост, который оказался блестяще написан и очень богат информацией. Стал вас читать и, прочитав весь блог, понял, что полностью согласен с вами на 75-80%, как вы с Галковским.
Я читаю вас по нескольким причинам. Во-первых, как мне кажется, мы говорим на одном языке. Схожая система ценностей, политические взгляды, отношение к современным российским реалиям. Во-вторых, замечательный авторский стиль. В-третьих, фактология и анализ. Вас полезно читать для ума. В-четвертых, вы отвечаете на все комментарии, в отличии от Дмитрия Евгеньевича. И в ваших ответах много деталей, которые позволяют лучше и больше узнать о предмете поста. Жаль, что вы отказываетесь от этой практики, но одно дело отвечать пяти юзерам, как в 2012, а другое - трем сотням.
Если говорить о моих любимых темах в вашем блоге, то я сказал бы об истории и политике, хотя читаю все. Недавно подумал, что ваша популярность объяснима не только талантом и знаниями автора, но и нишей, которую вы занимаете. В российских СМИ очень не хватает правых консерваторов, не хватает адекватных монархистов (а не ряженых хоругвеносцев и Романовых-из-реалити-шоу). Первым появился Дмитрий Евгеньевич, потом вы, а вслед за вами Егор Просвирнин правильно оценил рынок и стал возделывать пустую землю. Философ, блогер-историк и публицист - вот и вся правая идея России. Совсем скоро придут новые хорошие авторы, но вы стали одним из первых ее голосов в современной РФ, за что вам большее спасибо.
Конечно, у меня много вопросов и тем, по которым я хотел бы знать ваше мнение. Это и взгляд на ближайшие российские пять лет, и загадки Средневековья, и некоторые моменты биографии Петра Первого, Александра Третьего, Ивана Грозного... Но их слишком много, поэтому я снова уйду в тень и продолжу читать вас в режиме инкогнито.
Спасибо за ваш блог.
как мне кажется, мы говорим на одном языке.
zloy_os
December 10 2014, 18:45:46 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 16:01:26 UTC 4 years ago
zmicerz
December 9 2014, 17:17:24 UTC 4 years ago Edited: December 9 2014, 17:20:37 UTC
Что касается музыкальных предпочтений, то, пожалуй, для своего возраста я стар душой: классика, западная поп музыка середины прошлого века, рок'н'рол, джаз, да все прочее, что мелодично и прекрасно.
Не знаю, прочтет ли пан этот мой комментарий и обратит ли на него внимание, однако все же задам вопрос, который давно меня волнует: допустим гипотетическую ситуацию, при которой к власти в России придут монархические силы, в этом случае первостепенной проблемой станет то, а кого собственно короновать? Есть ли достойные люди среди Романовых, либо это кто-то из других европейских династий, либо, проси Господи меня за такую крамолу, наследный японский принц?
С наилучшими пожеланиями из Смоленска.
bohemicus
December 25 2014, 16:04:45 UTC 4 years ago
Я рассматриваю перспективы восстановления монархии в России в ближайшем будущем как близкие к нулю. Поэтому и вопрос о претендентах пердставляется мне полной абстракцией.
Гудлейв Спесивый
December 9 2014, 17:58:22 UTC 4 years ago Edited: December 9 2014, 17:59:53 UTC
Глеб, 28 лет, Москва. Женат : )
Образование получил в институте философии РАН, по специальности политология. Гуманитарное образование не сильно поменялось со времен СССР, поэтому большую часть того, что знаю, узнал не в университете, а благодаря привычке искать, читать, и желанию понимать мир людей и их взаимоотношений. Не помню, каким образом наткнулся на ваш журнал, но после прочтения нескольких постов, добавил в закладки.
У меня свое дело, занимаемся разработкой игр и программ для смартфонов и планшетов.
Ваш журнал дал мне несколько очень важных кусочков головоломки, без которых моя картина мира была бы неполной. А также вернул ощущения спокойствия и умиротворение от того, что Старый Свет не сошел с ума, и картина "негры и арабы под руководством коварных сионистов заселяют вырожденную гейропу" - странное искажение, пост-советская информационная карикатура.
Так же могу отметить,трижды побывав в Праге, что все написанное Вами об уюте чешской культуры и прелестях чешской кухни - истинная правда.
Что же до той стороны моих взглядов (научный расизм, евгеника, нордицизм), которую вы никак не разделяете, она в моих комментариях к вашему журналу больше себя не проявит.
Долгих и плодотворных лет! Всегда жду ваших новых постов.
bohemicus
December 25 2014, 16:06:13 UTC 4 years ago
Я, конечно, помню Ваши комментарии, но теперь прадставляю Вас гораздо лучше.
a_v_klim
December 9 2014, 19:21:05 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 20:06:40 UTC
- В числе прочего я говорил, рассказывал арестант, что всякая власть является насилием над людьми и что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть.
Вы можете не соглашаться, но в этом отрывке Булгаков почти дословно цитирует представления Маркса о коммунизме. Но тем не менее ваша критика левых, коммунизма,безукоризненна и точна, но не о том... Вы как бы говорите в десятеричной системе счисления, а есть то и другие...
- И настанет царство истины?
- Настанет, игемон - убежденно ответил Иешуа.
- Оно никогда не настанет! вдруг закричал Пилат...
А если оно никогда не настанет, то безусловно нужно искать и находить маленькие человеческие удовольствия, токайское (сам очень люблю), приятная беседа в кафе, необременительные отношения, оставляющие привкус ликера и шоколада и прочее и прочее... Но, неужели прав Пилат?
bohemicus
December 25 2014, 16:09:04 UTC 4 years ago
inojj
December 9 2014, 20:22:25 UTC 4 years ago
Вы ненавидите все советское , но это ретроспективный взгляд. Уверен что в детстве и юности политическое бытие очень опосредовано касается сознания, если это умышленно не насаждается в семье. Счастье ребенка это любящая семья и в некоторой степени та Фортуна о которой вы упоминаете -будь то богатая Европа или Америка или беднейшая страна Африки. Взрослый человек не склонен винить в своих негативных детских впечатлениях(инграммах) близкий круг и как правило обвиняет всех и все что вне этого круга.
Я не хотел бы вернуться в наш советский социализм, полагаю что мы зря с таким нетерпением и упорством ломились в эту дверь не видя что она открывается с другой стороны.... А сам по себе социализм не так уж и плох. Верю в то что здравый смысл в конце концов победит и все большее число людей сможет оценить и прикоснуться (хотя бы виртуально, в том числе и с вашей помощью) к богатствам культуры накопленными и сохраненными богемскими аристократами, и не только.
bohemicus
December 25 2014, 16:17:50 UTC 4 years ago Edited: December 25 2014, 16:18:27 UTC
татьяна нечаева
December 9 2014, 22:03:11 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 16:19:10 UTC 4 years ago
a_petrowitch
December 9 2014, 22:45:08 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 16:45:52 UTC 4 years ago
Добро пожаловать в благословенную Богемию!
asturgon
December 9 2014, 22:50:20 UTC 4 years ago
Програмист. Испания.
Идеология - по настроению и всегда против, но чаще левая.
Интересы - история (желательно доримская).
Вроде всё. Если вспомню что-нибудь важное, добавлю.
bohemicus
December 25 2014, 16:46:33 UTC 4 years ago
hoamuoiba
December 10 2014, 01:33:54 UTC 4 years ago
Ваши тексты доставляют мне большое эстетическое удовольствие даже тогда, когда я с ними категорически не согласен. Благодарен Вам за невероятное количество времени и сил, которые Вы тратите на ЖЖ, и за Ваше терпение к читателям.
bohemicus
December 25 2014, 20:21:49 UTC 4 years ago
palaman
December 10 2014, 17:56:26 UTC 4 years ago Edited: December 10 2014, 17:58:46 UTC
Думаю, только Бог может вернуть России нормальную власть. Только чудо. Людям это не под силу.
Ищу синтеза религиозного и светского взгляда на мир. Ваш взгляд на мир - цельный, спокойный и глубокий - кажется мне наиболее близким к тому, чего я ищу. Ничего более близкого к Истине (если идти к Ней со стороны светской жизни) я пока не встретил.
Спросить Вас мне нужно очень о многом, всё в один вопрос никак не уместится. Тем более, прежде чем спрашивать надо сначала прочесть уже написанное - а я открыл для себя Ваш журнал недавно, прочесть пока не успел.
Буду задавать вопросы в комментах, надеясь на ответ. Но - как Бог даст. Читателей много, автор один.
Ищу синтеза религиозного и светского взгляда на мир
zloy_os
December 10 2014, 19:18:06 UTC 4 years ago
Re: Ищу синтеза религиозного и светского взгляда на мир
palaman
December 11 2014, 15:21:14 UTC 4 years ago
Исторически светский взгляд на мир происходит от христианства, суть которого в том, что мы поклоняемся Богочеловеку Иисусу Христу. Христос - Бог, но вместе с тем Он и человек. Это обстоятельство сближает христианское мировоззрение со светским. Можно считать, что светскость - это распространение особого (божественного!) статуса Иисуса Христа на всякого грешного человека (или хотя бы на какую-то группу людей).
Светское мировоззрение отличается от христианского тем, что либо признает равную ценность каждого человека, либо делит людей на какие-то категории таким образом, что Иисуса Христа либо совершенно лишают Его особенной роли в мироздании, либо в той или иной мере недооценивают эту роль.
Естественно, это определение "светскости" очень общее; оно включает в себя огромное количество совершенно различных концепций, каждая из которых может считаться "светской". Некоторые из них откровенно глупы (марксизм-ленинизм), другие крайне интересны и основательны (например, концецпия Галковского).
Взгляды Богемика привлекают меня своей близостью к христианству, такой близостью, какую только может позволить себе позволить себе человек, оставаясь при этом целиком светским человеком.
До знакомства с творчеством Богемика меня подобным образом привлекал Кожинов. Однако Кожинов - пользуясь принятом в этом журнале терминологией - был не только светским, но, увы, в некоторой мере и советским человеком. Дитя своей эпохи.
Говорю это нисколько не преуменьшая значения и силы концепции Кожинова. В ней есть своя сермяжная правда.
Но все-таки - знакомство с Богемиком после Кожинова для меня подобно глотку свежего воздуха после долгого блуждания в лабиринте.
bohemicus
December 25 2014, 20:37:52 UTC 4 years ago
Когда здесь появляются люди, вера которых настолько чище и глубже, чем моя собственная, я испытываю некоторую неловкость за своё собственное несовершенство... Однако у каждого свой путь.
ispantz42
December 10 2014, 19:49:22 UTC 4 years ago Edited: December 10 2014, 20:00:34 UTC
Создал теорию объединяющую Квантовую Механику и Теорию Относительности. Объясняющую не только устройство фотона, электрона, протона, но и объясняющую появление отрицательного и положительного заряда, а также гравитацию.
Пришел к выводу, что термоядерная энергия получена на заре ускорителей. После чего, все направления исследований сознательно направлены в ложное направление. Попытка ответить и на этот вопрос, собственно говоря и превело сюда.
bohemicus
December 25 2014, 20:38:24 UTC 4 years ago
ekaterin_p
December 10 2014, 19:53:38 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 20:39:15 UTC 4 years ago
Спасибо
vlady98
December 11 2014, 01:34:40 UTC 4 years ago
Re: Спасибо
bohemicus
December 25 2014, 20:39:50 UTC 4 years ago
Jo Hoho
December 11 2014, 04:14:53 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 20:41:02 UTC 4 years ago
Deleted comment
bohemicus
December 25 2014, 20:44:14 UTC 4 years ago
Нет, одно не исключает другого. Я всегда говорил, что чисто русские, как и чисто советские, типы встречаются крайне редко. Большинство людей в нашей стране составляют именно люди, являющиеся в какой-то мере русскими, а в какой-то - советскими.
c_niluigh
December 11 2014, 10:29:00 UTC 4 years ago
Условно меня можно называть К.Л.
Пришла в Ваш блог по следу леопарда, обнаружила Арчимбольдо, цитаты из «Кабаре», много хорошей музыки. Импонирует культурное общение умных людей без философской зауми. Да, и счастливого человека всегда видно сразу. :)
Живу в Москве. Эстет, в свободное от дел время – гедонист; без пяти дней Кондор - натаскивали на герменевтику СМИ. ЖЖ веду для общения с небольшим кругом знакомых.
bohemicus
December 25 2014, 20:44:52 UTC 4 years ago
Илья Гельман
December 11 2014, 14:20:59 UTC 4 years ago
Попал в Ваш журнал весной 2014, пристально начал читать с Габсбургского цикла.
Собственный журнал не завожу: ВК хватает, чтобы комментировать, когда уж совсем припрёт, если что-то изменится, и найдётся, о чём написать - заведу.
Живу в Ленинграде-СПб, увлечён стрельбой из лука во всех проявлениях, основа интереса - исторические и традиционные луки. Историей интересуюсь с малолетства, поэтому читаю всё, что позволяет посмотреть на этого слона с разных сторон, чему очень способствуют Ваши заметки - даже если я и не согласен с Вашей оценкой фактов.
Отношусь к поколению "обломанных" падением Советской власти. Не разделяю Вашего антисоветизма, но хочу узнать как можно больше оттенков этого недовольства: "фарш невозможно провернуть назад", да и не надо - любая попытка вернуться к пройденному ведёт в место, называемое "беда".
По убеждениям - коммунист, но точно знаю, что революционного пути развития не существует; с точки здения любой конфессии - еретик на грани богохульства, в том числе и для атеистов; уважаю искренне верующих людей и не люблю официальные религиозные структуры за попытку узурпировать Веру.
Не принимаю никаких националистов, поскольку они (возможно, не осознавая того) работают против интересов тех народов, которые берутся защищать - но считаю, что патриотизм - один из главных признаков честного человека.
Не либерал, поскольку не вижу, каким образом может быть реализовано данное мировоззрение: бОльшая часть известных мне и деятельных либералов откровенные мошенники, наверняка есть и искренне считающие, что другого пути нет, но как-то их аргументы не убедительны.
В силу возраста и опыта - консерватор. Не люблю ломать, особенно сделанное чужими руками и работающее.
О себе, собственно, практически всё.
О Вас и Вашем журнале - спасибо! Приятно и полезно почитать живого человека с живым языком и хорошим слогом. Кружева, которые Вы выплетаете, дают пищу для ума - особенно, когда несогласен с Вашим посылом - но отсутствие какой-либо попытки "продавить" свою концепцию настолько редко встечается, что...
Если вдруг нужна будет консультация по историческому ручному метательному оружию - обращайтесь: может, хоть таким образом удастся отблагодарить Вас за Ваши труды.
bohemicus
December 25 2014, 20:55:20 UTC 4 years ago
Вы определённо один из самых необычных читателей этого журнала. По понятным причинам коммунисты встречаются среди них скорее в виде исключения. Обычно они если и появляются здесь, то откуда-то издалека, и сразу же открывают боевые действия :) Но Вы производите впечатление человека думающего, а не фанатика.
Илья Гельман
December 26 2014, 09:12:32 UTC 4 years ago
Быть фанатиком у меня не получается, хотя жить, наверное, было бы намного легче.
С коммунизмом и коммунистами - как и с любой другой идеей, как с Христом или Пророком: есть Путь, есть Вера и есть религия. Фанатизм - продукт религиозного сознания, к сожалению - основной.
Трезвый человек оценивает Задачу, выбирает методы и способы достижения Цели, последствия их (способов), и потребное для этого Время.
Даже собрав вместе девять дев, не получишь ребёнка через месяц - так же с Царством Божиим на Земле или Торжеством Коммунизма. Должны дозреть не только плоды, но и их потребители.
Поэтому с христианами у меня противоречий идеологического плана нет, а с либералами - есть: я не вижу, как может быть реализован их идеал без "эксплуатации человека человеком" или расслоения на "высших" и "низших" - на тех, кто "равны" и тех кто "некоторые более"...
di_roll
December 11 2014, 15:31:31 UTC 4 years ago
2 высших образования, 3 иностранных языка разной степени свободы.
Почти сотня прыжков с парашютом, права категории А, В.
Почти 13 лет занятий японским традиционным фехтованием.
Пользуясь случаем, благодарю за позитивное отношение касаемо будущего России и за вкусную пищу для ума из истории человечества и его идей =)
bohemicus
December 25 2014, 20:55:54 UTC 4 years ago
sl612
December 11 2014, 18:37:32 UTC 4 years ago
Начал читать Ваш журнал с этой статьи: http://bohemicus.livejournal.com/90590.html
С удовольствием читаю как вглубь архива, так и то, что пишется сейчас.
То как Вы излагаете Ваши взгляды для меня очень интересно и познавательно. Ряд вещей и событий открывается для меня с новой стороны или "неожиданно" всплывает из слышанного ранее и забытого.
Честно признаю: Ваше отношение к октябрьской революции режет мне глаз, но не отваживает от Вашего журнала. :)
p.s. Нетребко - прекрасна.
bohemicus
December 25 2014, 21:16:18 UTC 4 years ago
А у меня ко всем революциям одинаковое отношение. Революция - это всегда абсолютное зло, а хороший революционер - мёртвый революционер.
loboff
December 11 2014, 19:11:14 UTC 4 years ago
andreyi
December 11 2014, 22:05:03 UTC 4 years ago
loboff
December 13 2014, 19:35:05 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 21:16:53 UTC 4 years ago
kaisi
December 11 2014, 23:45:52 UTC 4 years ago
Имею некоторое отношение к политике, журналистике, etc.
bohemicus
December 25 2014, 21:19:22 UTC 4 years ago
olle_lukoyle
December 12 2014, 06:04:26 UTC 4 years ago
Меня зовут Александр. Интересно ваше мировоззрение и взгляды на историю и устройство мира.
Спасибо за ваш труд.
bohemicus
December 25 2014, 21:18:17 UTC 4 years ago
vgamidov
December 12 2014, 09:49:21 UTC 4 years ago
Меня зовут Вадим, живу, учусь и работаю в Германии. Занимаюсь исследованиями в области Natural language processing/understanding.
Ваш журнал начал читать с цикла о Максимилиане да так втянулся, что "пришлось" перечитать его (журнал) почти весь с самого начала. Спасибо огромное за прекрасные тексты!
И небольшой вопрос, если позволите. Цитата из текста ув. Галковского Д.Е.: "«Не для прессы» можно заметить, что национальный характер чехов формировался в обстановке постоянного создания проблем другим народам. Это нация идиотов." (полный текст тут: http://galkovsky.ru/upravda/archive/76.html). Считаете ли Вы подобные высказывания несправедливыми и необоснованными?
Спасибо заранее за ответ и хорошего Вам дня!
Вадим
bohemicus
December 25 2014, 21:24:40 UTC 4 years ago
У Галковского полно высказываний в подобном духе - о поляках, венграх, итальянцах, англичанах, евреях, грузинах, японцах, неграх и т.д. Они по определению не могут быть ни справедливыми, ни обоснованными. Это не те строки, за которые люди ценят Галковского.
wotanhotter
December 12 2014, 11:06:26 UTC 4 years ago
различная аудиоаппаратура для перенесения Юли домой в максимальной сохранности, траппистское пиво, хорошие ножи, барселонский футбол, современная военная техника, военная и экономическая история средневековья и Нового времени (просто несколько френдов (antoin и др.) сейчас о ней хорошо пишут) и т.д.
Запоминать все это не обязательно, если я собираюсь писать кому-то коммент - то стараюсь либо делать его контекстно-независимым от личности автора, либо прилагаю кратко необходимые сведения, типа "я (человек, не очень любящий сценические образы Нетребко) могу по поводу ее фото с флагом Новороссии высказать следующее...".
В Ваш журнал периодически заглядывал, нравятся как исторические очерки, так и историко-архитектурные прогулки по Праге (таких постов, как недавний, с пражскими пивными и ресторанами в историческом здании, хотелось бы больше). Взгляды на устройство современного общества тоже интересны, считаю необходимым знакомиться с самими разными точками зрения, чтобы не было зашоренности.
wotanhotter
December 12 2014, 11:11:21 UTC 4 years ago
И заодно по поводу моей пунктуации - предпочитаю сугубо авторскую, максимально отражающую паузы и смысловые ударения моей устной речи. Для своей защиты повесил в профайле цитату из Бибихина, ну и могу дополнить, что в школе, когда нужно было для золотой медали - не допустил ни одной ошибки вообще с 9 по 11 классы. Сейчас, конечно, на такое уже вряд ли способен (компьютерное написание вообще расслабляет, иной раз даже тся/ться опечатываюсь, хотя проще правила нету), но, думаю, при необходимости месяца за 3 набрал бы прежнюю форму.
bohemicus
December 25 2014, 21:27:02 UTC 4 years ago
А у вас хорошее образование?
dburtsev
December 13 2014, 02:08:29 UTC 4 years ago
Ирку́тск — город в России за пределами Золотого Кольца, Архангельска и Брянска.
Русские - 88,28 %
Вам образования хватит понять, что это значит?
Re: А у вас хорошее образование?
bohemicus
December 25 2014, 21:30:33 UTC 4 years ago
Но на разгадку цифры 88,28% моего образования определёно не хватит.
Признаю - тёмен.
А ларчик просто открывался.
dburtsev
December 28 2014, 15:03:04 UTC 4 years ago
ru.wikipedia.org/wiki/Население_Иркутско
Русские 1661831 84,08 % 2252063 88,04 % 2499460 88,48 % 2320493 89,88 % 90,27 % 2144075 88,28 % 91,41 %
Спасибо!
Julia Dobromyslova
December 13 2014, 07:38:59 UTC 4 years ago Edited: December 13 2014, 07:40:46 UTC
Живу около 2-х лет в Канаде, до этого жила в Санкт-Петербурге, по профессии и образованию отношусь к IT. Своего журнала в ЖЖ у меня нет, но есть на другой платформе - blogger.com Он задуман как междусобойчик о Канаде и других темах, которые меня волнуют. Увлекаюсь изучением экономики и инвестиций.
Ваш журнал стал любимым у нас с мужем, всегда ждем новых статей с нетерпением. Ценим его как за прекрасный язык и легкость, так и за редкую в российском интернете возможность почитать мысли человека, реалистично смотрящего на мир. Очень люблю ваши исторические посты, так как по образованию я не историк и узнаю из них исключительно много нового и интересного для себя. Жизнь богаче и интереснее вымысла и для меня загадка, почему Голливуд до сих пор не снял кино про Василя Вышиванного. Однако не менее ценны и политические ваши статьи, так как они позволяют всегда посмотреть на ситуацию более трезво и со стороны, далекой от какой бы то ни было пропаганды.
Если позволите задать вопрос, то было бы интересно узнать ваше мнение о Китае. Мне не совсем понятно, почему вы даете такие плохие прогнозы по нему, учитывая его экономическое положение.
Re: Спасибо!
bohemicus
December 25 2014, 22:30:34 UTC 4 years ago
На этот вопрос трудно ответить в рамках комментария. Если кратко, то Китай - это раздираемая внутренними противоречиями, тотально коррумпированная и находящаяся под внешним контролем страна. Дети китайской элиты (так же, как дети элиты российской или индийской) живут в англосаксонских странах (в Англии чаще, чем в Америке); к членам китайского Политбюро практически открыто приставлены западные кукловоды; когда происходит падение очередного китайского партийного босса, неизменно оказывается, что он украл и вывел на Запад от одного до четырнадцати миллиардов долларов.
О Китае я Вам советую почитать вот этот материал http://ttolk.ru/?p=19884, а также - все статьи, ссылки на которые есть в этом тексте. В них очень наглядно показано, какой же это мыльный пузырь.
Прочтения заслуживает и вот этот текст http://zadumov.livejournal.com/808679.html , он позволяет составить некоторое представление о масштабах китайской коррупции.
К сожалению, всё остальное, что у меня есть под рукой, выложено у кого-нибудь под замком, поэтому ссылок я Вам дать не могу.
В целом же Китай повторяет советский путь. Возможно, китайцы ещё на Марс слетают, прежде, чем их страна распадётся.
7gradysov_tepla
December 13 2014, 18:49:44 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 22:32:07 UTC 4 years ago
pryczony
December 14 2014, 11:46:39 UTC 4 years ago
Относительно давно читаю Ваш журнал (примерно с 2010-11), заинтересовали Ваши комментарии в журнале Д.Е. Галковского. Высоко оцкеиваю Ваши тексты и рад их заслуженной популярности. Хотя, конечно, с тысячами читателей сложно общаться персонально и славного духа камерности, присущего Вашему журналу, будетт не хватать.
Я – по преимуществу читатель, комментирую редко (да и журнал – преимущественно для комментирования - завёл недавно, хотя регулярно читаю русскоязычный жж с середины 00-х). Белорус, возрастная группа 18-35 : ), (провинциальное : )) гуманитарное образование.
С увадением,
А.
bohemicus
December 25 2014, 22:32:58 UTC 4 years ago
prezj_vsegor
December 14 2014, 17:49:33 UTC 4 years ago Edited: December 14 2014, 17:50:48 UTC
Придерживаюсь национал-демократических взглядов, во многом мои идеологические предпочтения созвучны таковым Константина Крылова, Павла Святенкова (и партии НДП в целом), а также Егора Просвирнина.
Кстати, хорошо помню, что вышел на Ваш журнал по ссылке от К.А. Крылова.
Ваш взгляд на советский период период практически полностью совпадает с моим.
Однако я не считаю империю лучшим типом устройства государства, и считаю переход от феодально-сословного типа общества к национальному гигантским цивилизационным шагом вперед.
Так что в этом мне с Вами не сойтись ;)
Успехов в Вашем блого-творчестве, с интересом буду ждать Ваших новых постов.
bohemicus
December 25 2014, 22:33:29 UTC 4 years ago
Лето alles
December 14 2014, 18:14:06 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 22:34:08 UTC 4 years ago
Deleted comment
bohemicus
December 25 2014, 22:39:13 UTC 4 years ago
manatee810
December 14 2014, 19:35:55 UTC 4 years ago
Постараюсь прочитать все Ваши записи в хронологическом порядке.
Спасибо за Ваш журнал!
bohemicus
December 25 2014, 22:39:51 UTC 4 years ago
sanitatier
December 14 2014, 21:31:22 UTC 4 years ago
Я Алексей, мне 37, сейчас живу в Москве, по профессии - биолог, по работе - сисадмин в банке.
С весны читаю Ваш журнал, спасибо!
Про "придерживание взгляда(ов)", сложно ответить, мне не приятны нынешние власти, мне равно противно и нынешнее "освящение" князей и царей. Для анархизма я слишком испуган и жажду комфорта.
Благодарю за Вашу френд-ленту, она порой уводит в дальние дали откуда не просто вернуться =)
bohemicus
December 25 2014, 22:40:41 UTC 4 years ago
bgs12
December 14 2014, 23:15:41 UTC 4 years ago
Большое спасибо за Ваши посты, это очень увлекательное и легкое чтение.
Я живу в Москве, мне 37 лет., свой журнал не веду
Работаю в сфере международной торговли. Имею высшее образование по специальности экономист-математик, и степень MBA Калифорнийского университета.
Один раз я спрашивал Вас о Вашем мнении почему так получилось, что перед Второй мировой войной, США накачивали военный и промышленный потенциал СССР и Германии с тем, что бы они сокрушили Англию, а вышло так что СССР и Германия сокрушили друг друга? Но тот мой вопрос, возможно ускользнул от Вашего внимания так как был задан поздно в одной из старых тем.
Буду очень рад если Вы найдете возможность дать на него Ваш ответ. А может быть даже посветить этому отдельный пост. Мне кажется что эта история на которую возможно нет однозначного ответа.
bohemicus
December 25 2014, 22:56:13 UTC 4 years ago
На этот счёт есть разные точки зрения.
Одни говорят, что англосаксы изначально готовили на убой Германию и действовали в полном согласии между собой.
Другие считают, что в 37 году английской агентуре в СССР удалось переиграть и ликвидировать конкурентов.
Третьи полагают, что и СССР и Рейх с самого начала был под контролем Великобритании, так что американцы зря вкладывали туда свои деньги - он так никого и не перекупили.
Четвёртые доказывают, что сценарий мировой войны был изменён летом 1939 года во время визита Георга VI в США...
В любом случае, этот пример показывает, что, по крайней мере в некоторых случаях, явная и тайная дипломатия оазывается важнее экономики.
bgs12
December 27 2014, 22:17:30 UTC 4 years ago
Если позволите, я хотел бы еще узнать Ваше мнение по другому поводу. Мне очень нравится Ваша точка зрения о том, что русский народ рано или поздно сбросит паутину советской идеологии и советских заблуждений и вернется к обычным человеческим европейским ценностям. Я постарался прочитать почти все Ваши посты про Россию и Украину, но меня не оставляет чувство недосказанности.
Недосказанности в части того, что Европа, как Вы писали имеет вековые традиции выборов бургомистров, делегирования и разделения власти и других современных демократических институтов. Это все благодаря тому что в Европе со средних веков до возникновения наций главную роль играли ремесленные и торговые города.
В России же напротив традиции самодержавия и абсолютного подчинения верховной власти уже ко временам Ивана Грозного полностью вытеснили зачатки демократического правления даже на муниципальном уровне.
И наверно такая разница между городами Европы и самодержавной Россией не является случайной. Мне кажется что все это следствие разницы в способах ведения торговли, войн, климате, укладе жизни.
Российская Империя - это сухопутная, речная империя. Русские двигались в Сибирь по рекам. Очень долго русское государство практически не имело выхода к морю. Даже сейчас суммарная мощность всех морских портов России, меньше чем один китайский Шанхай.
Возможно Вам покажется интересным рекламный ролик ВМФ США
http://www.youtube.com/watch?v=Vp-dkPFETUs
80% of all people live near water.
Я думаю создатели ролика имели ввиду что 80% людей живут у моря.
И море является главной жизненной артерией для этих народов.
Но в таком случае русские единственные кто построил великую империю на реках.
semenoff
December 14 2014, 23:21:13 UTC 4 years ago
Слво "доллар" - чешского (богемского) происхождения. Это не шутка.
bohemicus
December 14 2014, 23:38:15 UTC 4 years ago
semenoff
December 15 2014, 00:14:21 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:02:25 UTC 4 years ago
Ещё раз представлюсь.
wejk
December 15 2014, 01:52:48 UTC 4 years ago
http://planeta.ru/campaigns/9707
В Богемии бывал. Очень понравилось. Одно время была даже мысль переехать; тогда мы сидели бы с Вами в одних и тех же пражских кафе. Возможно, даже за токайским. Но не сложилось. Остаётся читать "Богемские манускрипты". Если серьёзно, то Ваш блог - один из самых интересных на русском языке. Вы глубоко копаете. Единственным недостатком, ИМХО, является анонимность автора. Как Вы верно заметили, 7 тысяч читателей - не 70. Популярность, опять же ИМХО, предполагает некоторую публичность. Впрочем, лично я буду Вас читать и без популярности, и без открытости:))
Re: Ещё раз представлюсь.
bohemicus
December 25 2014, 23:04:21 UTC 4 years ago
Ну, Вас-то я точно не забуду и ни с кем не спутаю :)
stask91
December 15 2014, 11:34:54 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:04:59 UTC 4 years ago
НИКОЛАЙ ШАМРАЕВ
December 15 2014, 12:17:11 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:05:11 UTC 4 years ago
sentalentulo
December 15 2014, 14:37:47 UTC 4 years ago
Вашъ журналъ привлекаетъ меня интереснымъ изложеніемъ историческихъ фактовъ и Вашимъ взглядомъ на нѣкоторыя актуальныя событія. Къ тому же, будучи практикующимъ писателемъ, меня привлекаетъ хорошое печатное слово, что практически невозможно найти въ с.м.и. или гдѣ-нибудь въ сети Интернетъ.
bohemicus
December 25 2014, 23:05:54 UTC 4 years ago
dmdr
December 15 2014, 20:32:18 UTC 4 years ago
Я москвич, люблю всякие московские городские легенды. Часто они неожиданным для меня образом оказываются связаны с моей семьёй, что неудивительно, но каждый раз это вызывает изумление. Как всякий москвич-провинциал надеюсь, что столицу рано или поздно перенесут и город вернётся к своей изначальной идее городской усадьбы. Думаю, что "в реале" это будет ещё не скоро, но в виртуальном мире, я думаю, ещё успею погулять по городу каким он мог бы быть, если бы столица осталась в Питере.
Люблю L’Île de Beauté и корсиканское полифоническое пение, отсюда и аватарка, - эмблема одной из радиостанций, передающих местных музыкантов. При этом к знаменитому Корсиканцу отношусь совершенно равнодушно, хотя, как поговаривают, он тоже замешан в одной из семейных историй ;) .
Считаю Вас одним из лучших русских публицистов начала XXI века. Ваши тексты очень лёгкие, ясные и радостные. Сочетание этого стиля и поднимаемых тем - невероятная редкость и я очень рад, что Вы пишите для широкой публики.
bohemicus
December 25 2014, 23:06:24 UTC 4 years ago
manevich66
December 15 2014, 23:44:46 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:07:08 UTC 4 years ago
kejde
December 16 2014, 08:35:50 UTC 4 years ago Edited: December 16 2014, 08:36:56 UTC
bohemicus
December 25 2014, 23:07:47 UTC 4 years ago
a_gorbenko
December 16 2014, 08:41:43 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:08:22 UTC 4 years ago
zdrgrazhskriii
December 16 2014, 08:42:12 UTC 4 years ago
Беседа под звуки "Русалки"
Bunevich
December 16 2014, 13:08:48 UTC 4 years ago Edited: December 16 2014, 13:12:55 UTC
По моему мнению, лучшие Ваши посты это «Компромисс фортуной» и «Наше галантное будущее». И самые жестокие.
Ожидаю цикла о наркоторговле.
Есть еще вопрос, который меня занимает. Почему европейцы оказали так мало поддержки Конфедерации во время Гражданской войны. Неужели, Наполеон и британцы не смогли договориться о том, что единые Штаты не нужны? Будет здорово, если Вы поделитесь своим мнением.
А про Нетребко. Когда я был бедным студентом, то однажды на Рождество практически на попутках ехал из Парижа в Польшу и застрял в Дортмунде без денег и только с парой бутылок нормандского сидра в сумке. Благодаря ему удалось подружиться с компанией немцев, которые тоже стали угощать меня каким-то своим местным пивом. И в этом кутеже один из моих новых немецких приятелей признался, что очень рад познакомиться с русским, потому что сам невероятный поклонник таланта Нетребко и не упускает ни одного её выступления в Германии. Даже своей маленькой дочери вместо колыбельных он перед сном ставит записи Нетребко. Признаться, я был под впечатлением от такого.
Спасибо за Ваш журнал.
Re: Беседа под звуки "Русалки"
Наталия Федотова
December 17 2014, 10:11:08 UTC 4 years ago
Re: Беседа под звуки "Русалки"
bohemicus
December 25 2014, 23:11:48 UTC 4 years ago
Ох, какой сложный вопрос. Боюсь, я не смогу на него ответить. Обычно бывает можно проанализировать, почему кто-то что-то сделал. Но почему он чего-то не сделал - это обычно область, остающаяся предметом неподтверждённых и недоказуемых спекуляций.
Знакомство...
cannoter
December 17 2014, 17:46:38 UTC 4 years ago
"недостающее звено"
Masha Petrenko
December 18 2014, 00:16:09 UTC 4 years ago
Ещё ваш журнал чем-то напомнил мне одесский оперный театр. :-) До того, как я впервые в него попала, неоднократно слышала восторженные отзывы от множества людей. При первом же посещении была удивлена тем, что воспринимаю всё как должное, вернее, было восполнено недостающее :-)
Так и ваш журнал восполняет недостающее в моём облике, хотя, признаюсь честно, иногда после его прочтения чувствую свою интеллектуальную/культурную неполноценность :-)
Re: "недостающее звено"
bohemicus
December 25 2014, 23:14:59 UTC 4 years ago
Меньше всего на свете я хотел бы, чтобы кто-нибудь испытывал здесь какие-нибудь комплексы. Да и почему, собственно? Думаю, у Вас нет для этого ни малейших причин. Будьте как дома.
mean_muggin
December 18 2014, 11:11:35 UTC 4 years ago
Вас читаю вот уже три года по наводке ув. nomina-obscura. После ознакомления с вашим журналом мое представление о внешнем мире, наконец-то, обрело логику и стройность, за что, пользуясь случаем, выражаю вам огромную благодарность.
Думаю, ваши тексты вносят неоценимый вклад в воспитание будущей элиты (наряду с ДЕГ и СиПом). Беда нашего поколения заключается в том, что у нас нет взрослых русских, нас некому научить, нам не с кого "списать слова". Поэтому то, что вам кажется банальностью, которую лень повторять десятый раз, для нас является очередным откровением. И поэтому все так ждут ваших комментариев по текущим событиям и ловят каждое слово.
bohemicus
December 25 2014, 23:18:03 UTC 4 years ago
Это слишком высокая оценка. Я здесь всего лишь развлекаюсь и отдыхаю, ставя перед собой одну-единственную задачу - чтобы читателям было уютно и не было скучно.
От читателя автору
Даниил Удимов
December 19 2014, 09:57:10 UTC 4 years ago
Мне показалось, что Вы оставили за пределами своего внимания тех из читателей, кто не является владельцами ЖЖ или просто предпочитает читать Вас, не оставляя комментариев. В сущности, это и есть чтение как таковое - исключающее любую полемику собственное осмысление фактов и точек зрения на них.
Воспользуюсь подобным постом, чтобы в первый раз нарушить этот подход и выразить Вам благодарность за Ваши интересные исторические заметки. Даже если Ваши читатели не во всём согласны с Вашими выводами, то сами описываемые вами детали в изрядной степени расширяют кругозор. Попросту, Вас интересно читать. А спорить или оценивать материал - слишком хлопотно, и для Вас, и для читателя.
Как говорится,
пишите ещёвдохновения Вам!Re: От читателя автору
bohemicus
December 25 2014, 23:21:06 UTC 4 years ago
Увы, охватить вниманием людей, которые комментируют с других площадок, очень трудно, а тех, которые не комментируют вообще - практически невозможно.
cannoter
December 19 2014, 17:47:00 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:38:37 UTC 4 years ago
Что касается всех остальных культур, то у них есть одна общая проблема.
В традиционном изобразительном искусстве ислама есть великолепные орнаменты, но нет изображений людей. В "Кама-сутре" есть головокружительная акробатика, но нет чувств. В конфуцианских кодексах детально расписаны потребности государства, социума и кого угодно ещё, но ничего не говорится о потребностях человека. О доколумбовых обществах Америки, придумавших бесчисленные способы человеческих жертвоприношений, но так и не дошедших в своём развитии до изобретения колеса, я лучше ничего не буду говорить. О склонных к каннибализму культурах Африки и Океании - тем более.
Все эти культуры принципиально не ориентированы на человека. Поэтому сопвершенно неконкурентоспособны по сравнению с европейской цивилизацией.
цивилизация существует только одна.
cannoter
December 26 2014, 02:35:31 UTC 4 years ago
nata_lyta
December 19 2014, 18:14:29 UTC 4 years ago Edited: December 19 2014, 18:15:25 UTC
Вас читаю давно, по подписке, сегодня наконец решила добавить в Друзья ("раз пошла такая пьянка :) ).
мой ЖЖ не представляет никакого интереса: я - заядлый читатель, хотя мой список ЖЖ авторов совсем небольшой. а список Друзей и того короче.
Таллин - мой любимый город (это городок в табакерке) - так же как и Питер (а это ансамбли и перспективы). не устаю их фотографировать, особенно Таллин, и вижу все больше и больше деталей - друзья говорят, что у меня хороший глаз. еще мне очень интересно фотографировать людей, это в основном "репортажная съемка"
люблю оперу (кстати, последнее время дома слушаю и слушаю именно Нетребко), балет и драматический театр. отвожу душу в питерских театрах, а также на трансляциях из МЕТ и Большого. ну и в Таллине хожу в театр Эстония и в Русский драматический
Вас читаю в первую очередь потому, что мне интересно (так и тянет напечатать это слово капслоком!). Интересны атмосфера журнала и темы - то есть Ваши мысли. а вот комментарии к темам внимания почти не привлекают: там внимание поневоле рассеивается.
ох, много написала, закругляюсь :)
bohemicus
December 25 2014, 23:45:24 UTC 4 years ago
Случилось так, что я сначала увидел Прагу, а потом - Таллин. Иногда его называйют маленькой Прагой. Примерно тай я его и воспринимаю - как маленькую Прагу.
Да и можно ли не любить город, в котором есть улица под названием Длинная нога и бар, расположенный в Девичьей башне?
nata_lyta
December 26 2014, 05:46:40 UTC 4 years ago Edited: December 26 2014, 05:47:11 UTC
но это еще что! :) не так давно я обнаружила на одной из коротеньких узких улочек натуральный красный фонарь во всей своей красе )). в первый момент в голове мелькнула невероятно забавная мысль о "легализации", но, подойдя поближе, я рассмотрела под фонарем ножницы. это оказалась парикмахерская. хотя до конца я в этом не уверена ))
biakella
December 19 2014, 18:22:30 UTC 4 years ago
Я убеждена, что предназначение людей - восхищение Божьим миром, желательно молча(см. выше). Но некоторым людям все-таки удается создать нечто, достойное заменить "чистоту листа". Поэтому я Вас и читаю. )))
bohemicus
December 25 2014, 23:45:48 UTC 4 years ago
danieldefo
December 20 2014, 18:29:07 UTC 4 years ago
bohemicus
December 25 2014, 23:46:03 UTC 4 years ago
Припозднился...
cts3402
December 21 2014, 22:32:44 UTC 4 years ago
Вас изредка почитывал при ссылках Галковского, которого более или менее регулярно читаю с 2004, но не галковскоман, считал его гением русского прикола. Читаю Вас и перечитал старое с февраля 2014. Огромное Вам спасибо не только за посты, но и за свои предпочтения в ЖЖ - http://bohemicus.livejournal.com/92074.html, что открыло мне и моим родственникам/друзьям новых авторов.
В Праге был в 1996-м, понравилось. Даже в бывшем королевском дворце вальс закрутить удалось, хотя и «получилось как всегда». Чехи приятно поразили. Неприятно поразила молодая белорусская пара, набросившаяся на нашу томскую группу (докторов и кандидатов наук) прямо на улице с воплями «оккупанты, коммуняки».
Re: Припозднился...
bohemicus
December 25 2014, 23:50:58 UTC 4 years ago
Должен сказать, в Праге Вам как-то удивительно не повезло. Я не встречал здесь подобных неадекватов ни разу за 20 лет.
В 90-е случалось, что украинские бандиты на вокзалах отнимали деньги у украинских же гастарбайтеров. Но чтобы к кому-нибудь пристали белорусы, да ещё по политическим мотивам - впервые слышу.
Олег
oracular_oleg
December 24 2014, 16:31:49 UTC 4 years ago
Re: Олег
bohemicus
December 25 2014, 23:51:34 UTC 4 years ago
dd2_d
December 27 2014, 06:13:42 UTC 4 years ago
Инженер-нефтянник.
Либерал и ярый антисоветчик.
Конституционная монархия - то что нужно для новой России.
Считаю демократию не лучшей формой правления. Необходим ценз. Люмпен и маргинал с правом голоса - страшное оружие, что современная РФ и доказывает.
Начал читать Вас недавно, перешел с http://salery.livejournal.com//
night_is_mine
December 29 2014, 14:04:33 UTC 4 years ago
В настоящее время занимаюсь инновационными проектами на одном из немногих оставшихся в Москве разрабатывающих и производящих высокотехнологичную продукцию предприятий.
За 5 лет работы в отдалённых от основных магистральных путей развития человечества уголках Кавказа и Азии истосковался по Европе, культура, история и мысль которой всегда были для меня отрадой и источником вдохновения.
Ваш журнал стал для меня одним из самых приятных открытий уходящего года. Многое из того, что Вы пишете, позволяет по-иному взглянуть на те события и явления, о которых у меня давно сложилось собственное мнение.
Ваш журнал делает современный интернет-ландшафт богаче. Желаю Вам и впредь неиссякающего вдохновения.
nocom_ru
December 31 2014, 13:41:45 UTC 4 years ago
Русский либерал.
Убежден, что не следует пытаться заменить пропагандой, а тем паче выкинуть из истории неудобные периоды, ибо лишь целое - живо. Впрочем, полагаю читатели этого журнала и сами придерживаются подобного взгляда на историю.
И да - здесь более всего ценю хороший язык. И остальное прекрасно, но язык...
xcldsakl
January 4 2015, 13:26:05 UTC 4 years ago
Благодарен за заметки, давно мучился этими вопросами. Большую часть прочитанного у вас сохранил у себя на всякий случай.
Со всей читательской скромностью хочу заметить, что обычная литературная норма - "вы" с маленькой. В той же русской литературе "Вы" возникало только в особенных, исключительных случаях, в отличие, например, от дипломатической переписки.
Suspended comment
akhrensky
January 8 2015, 01:55:19 UTC 4 years ago
Живу и работаю в Абхазии, ваш журнал читаю давно и с наслаждением. Пользуясь случаем, поздравлю Вас с Рождеством и пожелаю всяческих успехов, комфорта и новых хороших текстов.
neokant
February 26 2015, 13:13:28 UTC 4 years ago
cricketchurch
March 10 2015, 14:59:28 UTC 4 years ago
Меня зовут Михаил. Сейчас я занимаюсь инвестициями. В прошлом - руководитель в области разработки программного обеспечения, программист. Живу в Москве летом, в Сочи - зимой.
Круг моих интересов в последнее время сводится к истории и экономике. Огромное количество времени трачу на изучение онлайн курсов на coursera.org.
Спасибо вам за ваш журнал, читаю с большим удовольствием. Люблю узнавать мнение людей с развитой картиной мира на исторические и современные события.
teodor_66
March 11 2015, 18:20:12 UTC 4 years ago
ukrfan
June 15 2015, 19:59:38 UTC 4 years ago
Юрий, Киев. Уважаю ваши исторические познания и умение раскрыть тему, сопровождая ее уместными иллюстрациями. Ваши политические взгляды не разделяю (поскольку являюсь ревностным поклонником европейского выбора унитарной украиноязычной Украины и противником всяческих империй), но не думаю, что есть смысл с вами спорить на эту тему...
Да, Чехию очень люблю. Считаю одним из заметных центров европейской культуры.
zoshh1981
May 2 2016, 17:08:47 UTC 3 years ago Edited: May 2 2016, 17:10:30 UTC